أسئلة «الاستشراق الجديد» ودوره في صناعة «كراهية الإسلام» في كتاب جديد لفخري صالح

صدر حديثًا عن "الدار العربية للعلوم" في بيروت، كتاب «كراهية الإسلام: كيف يصور الاستشراق الجديد العرب والمسلمين» للناقد والمترجم الفلسطيني/ الأردني فخري صالح، والذي يتناول في محتواه (المقدّمة، وفصوله الثلاثة الأساسية، والملاحق)، كيفية تقديم الخطاب الغربي للإسلام، من خلال ثلاثة نماذج تتمثّل بما كتبه ثلاثة من المفكرين الغربيين عن العالم الإسلامي وخطر المسلمين وديانتهم على الغرب، وهم المستشرق البريطاني - الأميركي برنارد لويس، والباحث الأميركي في العلوم السياسية صمويل هنتنغتون (صاحب نظرية صدام الحضارات)، وفيديار سوراجبراساد نيبول (مولود في الكاريبي من أصولٍ هندية) الحائز على جائزة نوبل للآداب عام 2001.

وفي هذا الكتاب (192 صفحة، من القطع المتوسط)، يطرح المؤلف أسئلة «الاستشراق» ودوره في رسم صورة غير دقيقة للمسلمين، محاولًا تفكيــــك الأسباب التاريخية والواقعية لما حدث خلال القرن المنصرم، فيفتح الحوار حول تدخل قوى ثقافية وسياسية في عملية حصر الرؤية حول العالم الإسلامي، وتضييق نطاق الحوار خدمة للسياسة. كما يقارب في رؤية نقدية لكتابات هؤلاء الثلاثة، اللحظة الراهنة و«المستشرقين الجدد»، ليبيّن بعد تشريح خطابهم الاستشراقي العدوانيّ تجاه الإسلام والمسلمين والعرب، أنّ صورة الإسلام في كتاباتهم هي جزء من مسعى استراتيجي لبناء عدوٍّ جديد للغرب. وهي – بحسب صالح - صورة نمطية نتجت من الرؤى الاستشراقية القديمة نفسها عن الشرق المتخلف، غير العقلاني، العنيف، المستبدّ الذي يَعُمّه الطغيان، الأدنى منزلةً من الغرب العقلاني، المتحضر، الديمقراطي، المتمسك بحقوق الإنسان.

ووفقًا لصاحب «عين الطائر» (الحائز جائزة النقد الأدبي في فلسطين عام 1997)، فإن المطلوب تجاه هذا هو أن تقود "المعرفة" التي يجري تعميمُها إلى صناعة القرار وتشكيل صورة العدوّ وبناء تحالفات دولية للحرب على الإرهاب، ليخلص إلى أنّ «الاستشراق الجديد» يقطع مع «الاستشراق القديم» بتركيزه على بناء تصورات أيديولوجية حول الإسلام والمسلمين، من دون أن يسعى إلى تقديم معرفة نظرية وتطبيقية حقيقية؛ ذلك أنّ جوهر ما يفعله هذا الفرع الجديد من الاستشراق المتحوّل في ثنايا دراسات الاهتمامات الإستراتيجية لـ«الإمبريالية الأميركية العولمية المتوحشة»، هو إعادة تمثيل الإسلام والمسلمين بصورة تخدم الغايات الإمبراطورية للقوة الأميركية التي تسعى إلى الإبقاء على سيطرتها بوصفها قطبًا عالميًا وحيدًا وأوحد. وهذا ما يمكن أن يفسر دور كل من برنارد لويس وصمويل هنتنغتون في صناعة السياسة الأميركية خلال ربع القرن الأخير.

وقد استقبل الكتّاب والنقاد العرب كتاب الناقد والمترجم فخري صالح الأخير، بالترحيب والتقدير لاسهامه في تعزيز الحوار العربي الإسلامي الحضاري مع الغرب، ولكونه يكاد أن يكون ردًّا على سؤال/ صرخة (لماذا يكرهوننا؟)، هذا السؤال الذي جرى إطلاقه إثر تفجير البرجين في نيويورك في 11 أيلول (سبتمبر) 2001 بقوة أكبر من ذي قبل.. وفيه اختصار للإجابة، بضرورة أن يأخذ الغرب وأميركا في حسابهم (قرنين من الاستعمار الغربيّ، وإنشاء إسرائيل في فلسطين وتهجير أهلها.. وإلخ).

وهو كتاب يمكن اعتباره أيضًا شكلا من أشكال (الدفاع) عن الإسلام، الثقافة والحضارة، في مواجهة ما يعتبره صالح، عن حق، هجومًا "استشراقيّا" بغيضًا على الإسلام والمسلمين والعرب. فهو، بكتابه هذا، يخوض معركة ثقافية - فكرية وسياسية، مستخدمًا الدفاع والهجوم.

الغرب وتصاعد الظاهرة الإسلامية ..

أولى المفكر الفلسطيني الأمريكي إدوارد سعيد، الذي ترجم له فخري صالح الكثير من الكتب والدراسات، أهمية قصوى لـ«الاستشراق»، وللعلاقة الشائكة بين الإسلام والغرب، خصوصًا في كتابه الشهير «الاستشراق» (1978)، ومن ثم «المسألة الفلسطينية» (1979)، فـ«تغطية الإسلام» (1981).

وقد تطرق صالح من قبل في كتابه «إدوارد سعيد، دراسة وترجمات» (الدار العربية للعلوم ناشرون، 2015) إلى ملامح المشروع الفكري لسعيد، وكيفية تناوله للمسائل التي أثارت جدلًا واسعًا والمتصلة برؤيته للاستشراق ولقضية فلسطين والنظرة إلى الإسلام، مبينًا أن كتاب «الاستشراق» شكّل المحطة المهمة التي وسمت مشروعه الفكري. ذلك أن هذا الكتاب كان إحدى النوافذ الأساسية لإطلالة سعيد على القضية الفلسطينية ومأساتها، فحلّل استراتيجيات الفكر الغربي في تعامله مع هذه القضية ليصل إلى استنتاج مفاده أن مأساة الفلسطينيين نابعة من المقدرة الهائلة للحركة الصهيونية على بث صور نمطية عن العرب والمسلمين، وهي صور سلبية كليًا، وجعل المواطن الغربي يصدق ما تقول به هذه الصور.

وفي هذا السياق يشير صاحب «دفاعًا عن إدوارد سعيد»، في مقدمة هذا الكتاب إلى أنه "منذ بداية سبعينيات القرن الماضي أصبح الإسلام، والعرب والمسلمون كذلك، محطَّ اهتمام وسائل الإعلام في الغرب لأسباب تتعلَّقُ، كما لا يخفى، بما حدث عام 1973 من وقف تزويد البلدان الغربية بالنفط من الدول العربية، إثر اندلاع حرب تشرين (أكتوبر) 1973. وعلى هامش هذا الاهتمام السياسي – الاقتصادي – الإعلامي بالإسلام، ومعتنقيه، بدأ تحوُّلٌ ملحوظ في الدراسات التي تهتمُّ بهذه المنطقة من العالم، بحيث بدأ كثيرٌ من الباحثين والأكاديميين الذين يشتغلون في الدراسات العربية والإسلامية يهجرون اختصاصاتهم ويلتحقون بما يُسمَّى «دراسات المناطق» Area Studies بسبب صعود أهميَّة الشرق الأوسط وزيادة عدد الأقسام في الجامعات الغربية التي تُدرِّس المساقات الخاصة بالمنطقة، وكذلك زيادة الطلب على الخبراء القادرين على تقديم معرفة خاصة بالعالمين العربي والإسلامي لوزارات الخارجية، وأجهزة المخابرات، ومراكز البحث والاستشارات، وبيوت الخبرة، في الغرب عامَّةً وأميركا خاصَّةً".

ويشير صالح إلى أن الأحداث اللاحقة، ومن ضمنها الحرب في أفغانستان ضد الوجود السوفييتي، وصولًا إلى أحداث 11 أيلول (سبتمبر) 2001، قد برهنت على أهميّة الإسلام في التفكير الغربي في نهايات القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين. مبينًا أن تصاعد «الظاهرة الإسلامية»، بأطيافها المختلفة التي تتدرَّج من الإسلام الشعبي البسيط وصولًا إلى طيفها الجهاديِّ العنيف، قد ساهم أيضًا في زيادة الاهتمام بالإسلام، لا كدين أو ظاهرة سياسية، وأيديولوجية، واجتماعية، واقتصادية، وكذلك ديموغرافية تهدد أوروبا بسبب تزايد أعداد المسلمين فيها فقط، بل وبصورة أساسية كظاهرة عولميَّة يمكن من خلالها ابتناء عدو جديد، خصوصًا بعد انهيار الاتحاد السوفييتي عام 1991. وهكذا، تمَّ في السياسة والإعلام الغربيين، بناءُ كتلة سياسية – أيديولوجية جديدة في مواجهة الغرب، تتكوَّن من أطياف متباينة، وربما متناحرة، من التيارات والشِّيَع والأحزاب والدول الإسلامية، لتحلَّ محلَّ الكتلة الشيوعيَّة التي تفككت ولم تعد تهدد الديموقراطية الغربية.

العودة إلى إرث إدوارد سعيد الفكري ..

لا يمكن قراءة كتاب فخري صالح الذي نتناوله بالعرض هنا، دون العودة إلى كتاب إدوارد سعيد «تغطية الإسلام» الذي يحمل عنوانًا فرعيًا هو (كيف تتحكم وسائل الإعلام الغربي في تشكيل إدراك الآخرين وفهمهم)، والذي يعدَّ الكتاب الثالث في سلسلة الكتب التي وضعها سعيد – كما أشرنا سابقاً - (الأول: «الاستشراق»، الثاني: «المسألة الفلسطينية»)؛ في محاولة منه لمعالجة إشكالية العلاقة الجدلية القائمة بين عالم الإسلام والعرب والشرق من جهة، والغرب: فرنسا وبريطانيا، والولايات المتحدة، في الجهة الأخرى. ذلك أنه ومن خلال العنوان الذي أراده سعيد لهذا الكتاب covering Islam نلاحظ أن الدلالة المضمونية لمحتوى الكتاب ترتكز وتشير بشكل رئيس إلى الجانب الإعلامي الصرف في الغرب وتناولاته الإعلامية للإسلام الذي يُعدّ عندهم مجرد خبر مزعج ليس إلاّ. وفي أطروحاته في هذا الكتاب حاول سعيد أيضاً أن يضع صورة تقريبية للكيفية التي يرسمها الإعلامي الغربي للإسلام. مشيرًا إلى أن "هذه التغطية بعيدة كل البعد عن الموضوعية والإنصاف، مضافًا إليها أنشطة الباحثين الأكاديميين ودراسات الإستراتيجيين الجيوسياسيين الذين يتحدثون عن (هلال الأزمة) والفكر الحضاريين، - يندبون انحطاط الغرب وأفول نجمه - هي تغطية كاملة وشاملة ولكن على نحو مُضلل، وخاصةً حينما يكون من ينقل هذه المعلومة ليس لديه أدنى معرفة بلغة هذه الشعوب وعاداتها وتقاليدها، وما دفعه لممارسة هذه المهنة هي قدرته على التقاط الصورة الخبرية لظاهر ما يشاهده دون معرفة بخلفياتها، وهو ما يشبه إلى حد كبير رؤية صاحب العين المفقوءة".

وفي حلقة متصلة بين إدوارد سعيد وفخري صالح، يكشف الأخير في كتابه هذا كيف أن خبراء في السياسة وعلماء اجتماع وعلماء نفس متخصصون في علم نفس الجماعات البشرية، ومستشرقون سابقون، ومختصون في علم الإناسة (الأنثروبولوجيا)، وصحافيون...، انخرطوا في التنظير لظاهرة الإسلام، وكتلته الحضاريَّة، كعدو مستقبليٍّ للغرب وكتلته الحضارية، واضعين نُصبَ أعينهم الهدفَ الأساسيَّ للقوة الإمبريالية الأميركية، القطبِ الأوحد المهيمن على العالم بعد انهيار الكتلة الشرقية. ويتمثَّل هذا الهدف في إيجاد بديل لصيغة الحرب الباردة التي ساهمت في تكتيل الغرب، وكذلك الدول التي تدور في فلكه، حول الغرب الديموقراطي القادر على حماية البشرية من خطر الشيوعية.

ومن الواضح أن الأمر ذاته يصحُّ قوله الآن بخصوص إيجاد تحالفٍ عالمي واسع ضد ظاهرة الإرهاب «الإسلامي»، والكتلة الحضارية الإسلامية التي تسعى إلى اجتياح الغرب أولًا، والعالم ثانيًا، في موجة جديدة من حروب الجهاد!.

ويلفت صالح، إلى أنه في ضوء هذا التصور الاستراتيجي لبناء عدوٍّ جديد للغرب، يمكن فهم ما كتبه المستشرق البريطاني- الأميركي برنارد لويس، والباحث الأميركي في العلوم السياسية صمويل هنتنغتون، وكذلك فيديار سوراجبراساد نيبول حائز نوبل للآداب عام 2001، عن العالم الإسلامي وخطر المسلمين وديانتهم على الغرب وعلى العالم، فبالرغم من اختلاف الخلفيات المعرفية، والتخصصات، والدوافع والتحيزات، والأصول العرقية، والانتماءات الحضارية والثقافية، فإن الصورة التي يبنونها للإسلام والمسلمين والعرب متقاربة، وهي صورة نمطية متحدّرة من الرؤى الاستشراقية القديمة ذاتها، صورة الشرق المتخلف، غير العقلاني، العنيف، المستبدّ الذي يَعُمُّه الطغيان، وهو أدنى منزلةً من الغرب العقلاني، المتحضر، الديموقراطي، المتمسك بحقوق الإنسان. يُضافُ إلى هذه الصفات النمطيَّة التي نقع عليها عامَّةً في الميراث الاستشراقي، صفاتُ الحسد والبغض والحقد ورغبة الغرب الذي هزم الإسلام والمسلمين في الانتقام بعد أن كان في الماضي خاضعًا ومهيمَنًا عليه ومحكومًا من العرب والمسلمين.

إن ما ذهب إليه صالح هنا، يذكرنا بما جاء بكتاب سعيد «الاستشراق»، حيث يقوم موضوع على ترادف المعرفة والقوة، و«الاستشراق» وفقًا لادوارد هو "صنع الآخر بما يلائم الذات المتطلعة إلى الهيمنة. ولما كانت الذات المقصودة هي ذات الغرب الأوروبي بين أواخر القرن الثامن عشر وبداية التاسع عشر، فإن الحديث يمس الاستعمار التقليدي وصولًا إلى المرحلة الإمبريالية التي تهندس نظام العالم حتى تصبح إمبراطورية النفوذ نوعًا من العمل".

فضح الإمبريالية الأميركية العولميَّة المتوحشة ..

يؤكد صالح في هذا الكتاب أن "الاستشراق الجديد يقطع مع الاستشراق القديم بتركيزه على بناء تصورات أيديولوجية حول الإسلام والمسلمين، دون السعي إلى تقديم معرفة نظرية وتطبيقية حقيقية (وينطبق هذا الكلام على ما كتبه مؤرخ مثل برنارد لويس خلال العقدين الماضيين على الأقلّ). وجوهر ما يفعله هذا الفرع الجديد من الاستشراق، المتحوّل والمتسرب في ثنايا دراسات المناطق والاهتمامات الاستراتيجية للإمبريالية الأميركية العولميَّة المتوحشة، هو إعادة تمثيل الإسلام والمسلمين بصورة تخدم الغايات الإمبراطورية للقوة الأميركية التي تسعى إلى الإبقاء على سيطرتها كقطب عالمي وحيد وأوحد. ويمكن أن نفسر دور كل من هنتنغتون ولويس في صناعة السياسة الأميركية خلال ربع القرن الأخير، أي بدءًا من ظهور مقالة لويس «جذور السخط الإسلامي» (1990) في مجلة "الأتلانتيك مَنثلي" الأميركية ومقالة هنتنغتون «صراع الحضارات» في مجلة "الفورين أفيرز" الأميركية (1993)، انطلاقًا من رغبة صانع القرار الأميركي، خصوصًا بعد سقوط الاتحاد السوفييتي عام 1991 وصعود قوة المحافظين الجدد في أميركا أثناء فترة حكم جورج بوش الأب، في التزوُّد بنموذج نظري لبناء استراتيجية صراع جديدة بعد انتهاء الحرب الباردة.

ويرى صالح أنه "إذا كان المستشرقون في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين، يقيمون دعاواهم ويبنون أحكامهم على الشرق من خلال قراءة آثار هذا الشرق المعرفية والعلمية واللغوية والأدبية، فإن الخبراء والدارسين من المهتمين بالمنطقة يستندون إلى معارف ثانوية يستقونها من مصادر إعلامية، أو وصفٍ تبسيطي يتَّسم بالتسطيح وغلبة الأهداف الأيديولوجية على المعرفة العلمية والموضوعيَّة، لأن المطلوب هو أن تقود «المعرفة» التي يجري تعميمُها إلى صناعة القرار وتشكيل صورة العدو وبناء تحالفات دولية للحرب على الإرهاب. ومما يؤسف له أن مستشرقًا عارفًا بالعالمين العربي والإسلامي، كان قد أنجز عشرات الكتب حول تاريخ الإسلام والمسلمين، تحوَّل إلى داعية ومروِّج لأفكار ضحلة وتبسيطيَّة يمكن تلامذته من المحافظين الجدد استعمالُها في حملتهم لمكافحة الإرهاب ونشر الديموقراطية بين العرب والمسلمين. وهو ما أدى، كما نعرف، إلى كارثتي الهجوم على أفغانستان والعراق، وتدمير هذين البلدين تدميرًا تامًّا وتحويلهما دولتين فاشلتين تأكلهما الحرب المستمرة فيهما منذ الاحتلال الأميركي لهما عامي 2001 و2003، على التوالي.

وفي سياق طرحه هذا يسلط المؤلف الضوء على كتابات (برنارد لويس وصمويل هنتنغتون)، ودورهما في صناعة السياسة الأميركية خلال ربع القرن الأخير، قائلًا: "ونحن نعثر في نموذجي برنارد لويس وصمويل هنتنغتون، اللذين وُلد النموذج الثاني منهما من صُلب الأول، على الخطوط البارزة لفكرة الحرب على الإرهاب التي تبنتها أميركا، والغرب، ومعظم دول العالم، في زمن حكم الجمهوريين وحتى في زمن الديموقراطيين، وصولًا إلى إدارة أوباما. صحيحٌ أن الآثار الناتجة عن أحداث الربيع العربي، بصعود الإسلام السياسي ثمَّ دخول العالم العربي مرحلةً من الحروب الإثنيّة والطائفية والمذهبية، وصعود ظاهرة الإسلام الجهاديّ العنيف ممثَّلًا بالدولة الإسلامية (داعش)، قد وفَّرت تبريرًا لتجييش العالم من أجل الحرب على الإرهاب، لكن من الواضح أن الآثار العملية للنموذج النظري، الذي بناه كلٌّ من لويس وهنتنغتون لصناعة عدو ديني - حضاري – ثقافي، مستمرةٌ حتى الآن، حتى بعد اضمحلال قوة المحافظين الجدد في السياسة الأميركية. إن كلام رجال السياسة الغربيين، وعلى رأسهم باراك أوباما وزعماء الدول الأوروبية، عن كون الحرب على الإرهاب لا تستهدف الإسلام والمسلمين بل الإرهابيين (الذين يدَّعون أنهم يمثلون الإسلام) هو مجرد مراوغات سياسية وكلام دبلوماسي لا يعكس ما يتمُّ فعله على الأرض في الحقيقة. ما يحدث الآن هو نوعٌ من شَيْطَنَة الإسلام واتهام الدين وأتباعه بالإرهاب".

وبحسب الناقد فخري صالح، فإن "الاستشراق القديم للإمبراطوريات الغربية في القرنين التاسع عشر والعشرين، بتمثيله الشرق المتخلف غير العقلاني في مقابل صورة الغرب العقلاني المتحضر، قد برر احتلالَ هذا الشرق من أجل تحضيره ونقله من وهدة التخلف إلى ذرى الحضارة الغربية. كما يعطي ما أسميه هنا «الاستشراق الجديد» الإمبراطوريةَ الأميركية الحجةَ بضرورة شنِّ حربٍ عالميةٍ لا هوادة فيها على الإرهاب بغض النظر عن الضحايا الذين يسقطون بالعشرات، والمئات، في كلِّ لحظة". ليؤكد في نهاية تقديمه للكتاب أن "صانع القرار في الماضي، كما في الحاضر، يجد بين يديه المسوغات النظرية التي تمكنه من تبرير ما يفعله على جبهة السياسة وفي ميدان المعركة: أبيدوا المتوحشين جميعًاExterminate All The Brutes ، كما يحدث في رواية «قلب الظلام» للروائي البريطاني، البولندي الأصل، جوزيف كونراد".

ختامًا يمكننا القول أن أهمية هذا الكتاب تكمن في أنه جاء في الوقت الذي تزداد فيه صورة العالم العربي والإسلامي للتعرض إلى التشويه والتحريف والتضليل، في أغلب وسائل الإعلام الغربية، التي تروج صورًا نمطية عن الإسلام والمسلمين؛ تثير الشك والريبة والخوف، وفي وقت يواجه فيه الإسلام اليوم جملة من التحديات تختلف عن كل الأشكال الأخرى من التحديات التي عرضت له في تاريخه؛ فهي تضع المسلمين أمام اختيار عسير يمس هويتهم وصورتهم ومكانتهم بين الأمم، ويهدد مستقبلهم ويعوق تحقيق أهداف رسالة دينهم ذات الأبعاد الكونية والحضارية.

ويستخلص القارئ لكتابنا هذا أنّ المسألة المركزية التي سعى صالح إلى تأكيدها هي أن «الاستشراق الجديد» يقطع مع «الاستشراق القديم»، نافيًا ادّعاء هؤلاء المستشرقين الثلاثة وغيرهم، أن السبب وراء عداء الإسلام والمسلمين تجاه الغرب، هو شعور المسلمين (بالفقر، والتخلف، والمذلَّة، والجهل)، بسبب ما حدث لهم من تراجعات وانهيارات (حضارية) على يد الغرب، طوال قرون. وفي مقابل نفي ادّعاءات هؤلاء، فإن صالح يحاول التوضيح والإثبات أنّ "جواب سؤال لويس الشهير "لماذا يكرهوننا؟"، مثلًا، لا يكون بالحديث عن شعور المسلمين والعرب تجاه الغرب؛ بل يتمثَّل بالأحرى في القيام بتفكيك سياسة التدخُّل في منطقة الشرق الأوسط". ولكن صالح لا يفوته هنا أن يقدم رأيًا مغايرًا لأطروحات «المستشرقين الجدد» لباحثين ونقّاد غربيّين، في ما يخصّ إمكانية تعايش الإسلام، والحضارة العربية الإسلامية، مع الآخرين، في نموذج ترسمه ماريا مينوكال (Maria Rosa Menocal)، في كتابها «زينة العالم: كيف صنع المسلمون واليهود والمسيحيون ثقافة التسامح في إسبانيا العصر الوسيط»، صورةً رائعة لحياة ثقافية وحضارية عظيمة مشتركة ومتسامحة. فاللحظة الأندلسية في تاريخ العالم هي مثالٌ ملهمٌ لنا في أزمنتنا الحديثة.. حدث هذا الفصلُ من ثقافة أوروبا، عندما عاش المسلمون واليهود والمسيحيون جنبًا إلى جنب، رغم اختلافاتهم العنيدة وعدائهم الدائم.. ومع ذلك ازدهرت في الأندلس ثقافة التسامح. أما في سياق تركيزه على القضية الفلسطينية، ودورها في ما يجري من صراعات في المنطقة، وفي العالم، نراه يستدعي رأي الكاتب سلمان رشدي، الذي صرح به في مقالة له كتبها بعد أحداث 11 أيلول (سبتمبر) 2001، وهو "أننا بحاجة إلى القيام بحملة سياسية ودبلوماسية عامة، هدفها حلُّ أكثر صراعات العالم صعوبة: وعلى رأسها جميعًا الصراع بين إسرائيل والشعب الفلسطيني على الأرض، والكرامة، وتقرير المصير والبقاء".

Compte rendu : Powerless (Indama Ya’ti Al Zalam), documentaire réalisé par Cynthia Choucair (2012) (arabe, sous titré en anglais)

La fin de l’année 2016 a été porteuse de nombreuses déceptions pour les militants libanais qui luttent pour la préservation du littoral et son accès libre à tous les publics, avec la construction d’un complexe touristique sur une partie de la plage de Ramlet el-Bayda à Beyrouth. De même, la (ré)ouverture de décharges sur la mer à Borj Hammoud et à Costa Brava, sur deux autres tronçons déjà dégradés du littoral de l’agglomération de la capitale libanaise, en principe temporaire, n’en signale pas moins l’échec des mobilisations de ces mêmes acteurs à imposer l’adoption par l’État d’une politique de gestion plus ambitieuse de gestion des déchets et moins génératrice d’inégalités sociales et environnementales.

En arrière-plan de ces mobilisations, la crise électrique demeure également un symbole de l’inefficacité de l’État et des injustices qu’elle produit. J’ai récemment eu la chance, grâce au projet de recherche Following the Wires animé par Daniele Rugo de découvrir le film Powerless (Indama Ya’ti Al Zalam) de Cynthia Choucair, produit par Al Jazeera en 2012, et diffusé depuis dans plusieurs festivals. Il offre un regard original sur cette crise et interroge l’impuissance de l’État, mais aussi des citoyens face au dysfonctionnement durable de ce service public.

Le film se déroule à la fin de l’été et à l’automne 2011, alors que la réforme de l’électricité promise par le ministre Gebran Bassil (2010-2014) s’enfonce dans des controverses politiciennes. Ne pas avoir d’électricité (être powerless) est une métaphore de l’impuissance du peuple libanais (powerlessness), nous suggère Cynthia Choucair. Un constat d’impuissance que l’on ne peut que corroborer en 2016. Non seulement parce que l’accès à l’électricité au Liban n’a fait aucun progrès, mais aussi parce que cette impuissance concerne également la crise des déchets. Celle-ci a suscité une série de manifestations au cœur de Beyrouth qui ont soulevé l’espoir d’un changement politique, qu’a paru incarner le mouvement Beirut Madinati dans la capitale, avant que tout ne retombe dans le business as usualpour les déchets — on les met dans la mer — et que l’élection de Michel Aoun comme président de la République ne vienne sceller une forme d’unanimisme de la classe politique, passant notamment par l’avalisation de la construction illégale sur la plage de Ramlet el-Bayda.

D’une crise à l’autre, injustice, impuissance se mêlent, mais comment les comprendre ? Au fond, ce n’est pas vraiment le projet de Cynthia Choucair. Sa caméra accompagne, voire met en scène l’incompréhension, la souffrance et l’indignation, mais sans chercher d’explications, notamment politiques, à cette situation. Par son parti pris esthétique et par ses choix narratifs, le film réussit à offrir une vision sensible et incarnée de la crise. Mais la réalisatrice n’en interroge pas véritablement les racines et laisse plusieurs facteurs dans l’ombre. Les raisons de cette incapacité à changer les choses, à construire un mouvement collectif, ne sont pas véritablement questionnées, alors qu’elles sont sans doute en partie les mêmes que pour les autres crises infrastructurelles qui touchent le Liban³, elles-mêmes largement impuissantes malgré les mobilisations répétées.

Une injustice incompréhensible

Le point de départ de Powerless est de montrer les effets profondément injustes que les coupures répétées et massives du système d’alimentation publique d’électricité (géré par EDL, Électricité du Liban) entrainent pour une grande partie de la population libanaise, qui vit appauvrie dans un environnement urbain précaire et décati. Le film entremêle, comme par une métaphore de l’entrelacs des fils électriques qui zèbrent le ciel des rues des villes libanaises, quatre histoires, dans quatre régions du pays : deux secteurs de la banlieue sud de Beyrouth, l’un à Hay es Selloum, l’autre non nommé, mais correspondant à l’est de la banlieue sud et à ses prolongements vers la montagne, ainsi qu’un quartier du centre ancien de Tripoli et un quartier de Tyr, au sud du pays. Partout, les coupures électriques rythment la vie quotidienne, obligeant les habitants à être sur le qui-vive pour brancher leurs appareils dès l’arrivée du courant (eau chaude, réfrigérateur, etc.). En filmant des personnes très pauvres qui peinent à payer un service de générateur électrique de bon niveau et sont réduits à s’éclairer aux chandelles, le film donne vraiment à comprendre ce que signifie la privation d’électricité au Liban et les arbitrages qu’elle impose à la population pour satisfaire ses besoins vitaux.

L’injustice est là, elle tue parfois, par exemple lorsque le défaut d’électricité empêche un respirateur artificiel de fonctionner correctement. Elle brise aussi les familles, comme celle de Jamal Chkifi. Sa femme, roumaine, n’en pouvant plus de l’absence d’électricité, a quitté le pays avec leurs enfants et conditionne son retour à celui d’une alimentation plus régulière. Même les remèdes à l’absence d’électricité, comme les générateurs de quartiers, entrainent à leur tour nuisances et problèmes producteurs d’injustice. Ainsi, à Tripoli, ces générateurs installés au cœur des ilots d’habitation produisent une pollution qui affecte la santé de nombreuses personnes, notamment la mère d’un des personnages. À Tyr, les habitants se plaignent avec vigueur de leurs fournisseurs d’énergie, à qui ils payent un tribut de plus en plus onéreux sans service fiable. Mais ces derniers se montrent inaccessibles.

Cette injustice liée à l’absence d’électricité est montrée dans le film comme un fait largement incompréhensible. Le rationnement, en principe établi selon une grille fixe, varie inexplicablement. Une coupure plonge dans le noir les habitants d’un quartier de Tripoli qui fête la rupture du jeûne alors qu’ils espéraient encore une demi-heure de lumière. Même une conférence publique où le ministre de l’énergie vante ses projets se retrouve, ironiquement, dans l’obscurité, le ministre bredouillant que le problème ne vient pas de l’EDL, mais du générateur… Et que dire de ces scènes répétées où les lampadaires publics sont allumés en plein jour. Plus personne ne semble maîtriser les raisons de cette faillite générale de l’électricité au Liban.

Impuissance généralisée

Les personnes filmées cherchent bien diverses solutions, mais avec des résultats pour le moins mitigés. Ainsi, Jamal Chkifi a-t-il décidé de porter plainte contre EDL. Conscient de défendre, au-delà de sa seule cause, celle du peuple libanais tout entier, il attend son jugement qui est reporté et qui n’aura finalement jamais lieu, apprend-on à la fin du film, à cause de sa mort par crise cardiaque. À Tyr, les abonnés à un générateur défaillant interpellent leur maire. Mais ce dernier, d’abord injoignable, leur demande de se plaindre de manière civilisée et sans faire usage de la force. Il tente aussi de modérer leur ardeur en expliquant que les avions israéliens volent au-dessus de la ville et donc, implicitement, qu’ils ne doivent pas briser le consensus national sur la résistance au nom de leurs mesquines récriminations. Les habitants ont beau jeu de constater que les propriétaires de générateurs sont couverts par les forces politiques, y compris lorsqu’ils commettent des abus. À Tripoli, l’un d’entre eux veut se lancer dans la politique municipale pour résoudre le problème de la pollution causée par les générateurs, puisque c’est à la municipalité que revient en principe la surveillance de l’hygiène dans la localité. Mais quand il se plaint, on le renvoie vers le ministère de la santé et là, personne ne répond.

Seul un électricien qui œuvre dans la banlieue sud et qui, tout jeune, s’est senti une vocation d’aider les gens en leur donnant l’électricité, ne semble pas impuissant. Comment ? En installant des dérivations et des branchements pirates pour alimenter directement des usagers, parfois à partir de secteurs qui ne connaissent pas le même calendrier de rationnement. S’il se flatte d’être le Robin des Bois de la banlieue, et même le véritable ministre de l’énergie, il exprime aussi ses doutes sur la moralité de son action, évoque les amendes et les jugements dont il a fait l’objet, mais indique aussi que ses activités le rendent riche. C’est une figure très ambiguë dont Cynthia Choucair nous offre le portrait, et on voit d’autant moins en quoi il peut représenter une solution à large échelle que les conséquences de ses actions sont tues : non seulement les pertes financières pour l’EDL, mais aussi et surtout la surcharge sur les réseaux (et donc les surchauffes et les pannes) qu’elles entrainent.

Toutes ces histoires, ces points de vue sur l’électricité et ses dysfonctionnements au Liban ont pour contrepoint les images de politiciens, relayés par les écrans de télévision ou filmés en direct dans des conférences publiques, faisant assaut de promesses pour résoudre le problème ou au contraire se défilant devant leurs contradicteurs. On mesure très clairement la confessionnalisation du discours politique, et la vacuité d’un combat politique qui vise surtout à empêcher l’autre partie d’agir, en particulier dans le face à face entre le parti de Michel Aoun, qui dénonce à cor et à cri la corruption et les entraves à son action (le ministre de l’énergie étant alors le gendre de Michel Aoun) et le Courant du futur, dirigé par le fils de Rafic Hariri, rendu responsable de la corruption et de la dégradation du secteur. Un des députés de ce parti siège à la commission parlementaire de l’énergie et n’a de cesse de dénoncer les méthodes du ministre, irrégulières selon lui et visant principalement à mettre en relief son action personnelle. Le montage de ces séquences politiques met surtout en évidence la vanité et l’inefficacité de cette classe politique.

Quand esthétisation rime avec dépolitisation

Pourtant la révolte gronde. En parallèle aux séquences montrant des responsables politiques aussi vociférants que ridicules, la télévision filmée par Cynthia Choucair montre en boucle des manifestants bloquant des rues avec des pneus enflammés. Et notre Robin des Bois les encourage, devant son poste, et souhaite que la révolte s’étende. Pourtant, curieusement, le documentaire ne part pas à la rencontre de ces manifestants, dont on ne saura rien de l’identité, du lieu de résidence ou des sympathies politiques. La révolte est comme un élément de mise en scène, un arrière-plan.

Cette mise en boite et à distance des cris et des pneus enflammés contraste avec une mise en scène très esthétique de plusieurs séquences, notamment celles où l’on suit Jamal et son ombre saisis dans de très beaux jeux de lumière dans les rayons de soleil matinaux, un moment très apaisé. Plusieurs interludes musicaux dramatisent l’attente de son jugement. Mais cette esthétisation a pour corrélat une certaine dépolitisation. Non seulement les révoltés de l’asphalte ne sont pas interrogés, mais plusieurs enjeux centraux de la question électrique au Liban restent eux aussi dans l’ombre.

Quelques éléments sur les raisons de la crise sont certes mentionnés à la fin du film, en particulier les investissements trop limités, le fait que les centrales électriques reproduisent la géographie des rapports de force politico-confessionnels ou encore que le vol représente 28 % des pertes d’EDL, et les défaillances techniques 15 %. Les deals pour l’achat de carburants sont également pointés du doigt, notamment les bénéfices qu’en retirent les responsables politiques. Mais ces éléments d’explication constituent une sorte de post-texte et non le cœur du documentaire. Ils laissent dans l’ombre d’autres facteurs. Par exemple, l’amélioration de la situation électrique jusqu’à 2004-2006 est oubliée. Sa dégradation ultérieure, souvent mise en relation avec l’attaque israélienne de 2006, devrait aussi être liée à la décision prise en 2002 de privatiser EDL. Suspendue, cette privatisation n’en a pas moins justifié une politique d’attentisme qui s’est traduite par une perte croissante de compétences de l’entreprise, une sous-traitance accrue qui est allée de pair avec une corruption très forte et un clientélisme cruel dans le recrutement de la main-d’œuvre.

L’insistance généralisée sur le vol, y compris par une intervenante interrogée dans le documentaire, conduit à ne pas rendre compte de la question des subventions. Or, le montant moyen des subventions était en 2009 de l’ordre de 70 %. À cette date, le président du Haut Comité à la privatisation au Liban considérait que EDL perdait plus d’argent en vendant 1 000 KWh à un gros consommateur que du fait d’un voleur piratant 100 KWh. Autrement dit, un gros (=riche) consommateur coûtait plus à la collectivité qu’un petit voleur.

À cet enjeu général d’une tarification tout à fait inefficace s’ajoutent les inégalités spatiales de la distribution, curieusement totalement absentes du film. En effet, dans la capitale, le rationnement est bien moins important (en moyenne de l’ordre de 3 h/jour) que dans le reste du pays. Or, comme les consommateurs beyrouthins sont proportionnellement bien plus aisés que le reste de la population et consomment presque continument, ils creusent fortement le déficit d’EDL. Autrement dit, le système tarifaire libanais subventionne largement, via la dette publique, les classes les plus aisées du pays. Or, ce rationnement inégal n’est pratiquement jamais questionné dans les débats sur la crise de l’électricité. C’est d’autant plus surprenant que ces inégalités se rajoutent à celles concernant l’accès au générateur. Si nombre de pauvres ne peuvent s’offrir ce service, ce n’est pas le cas d’une large partie de la population. Une enquête récente du Lebanese Center for Energy Conservation montre que 70 % des ménages y ont recours, même si ce service n’est pas sans défaut et si son coût est onéreux. Quant aux protections politiques dont jouissent les propriétaires de générateurs et la décomposition de la souveraineté de l’État sur son territoire dont elles témoignent, elles sont dans le documentaire l’objet d’insinuations générales, mais non d’une véritable enquête, ce qui ne permet pas d’en comprendre les ressorts.

La vision proposée d’un spectacle absurde, où personne ne comprend les raisons d’une faillite technique et politique du système électrique dans un pays par ailleurs plutôt friand de multiples technologies n’est sans doute pas fausse. Plutôt que de fournir des clés, le film fait le choix d’illustrer ce sentiment général d’impuissance, et si par moments certains protagonistes en appellent à la révolte, c’est plutôt l’apathie et une forme de démobilisation qu’il met en scène. On ne peut s’empêcher de regretter qu’à rester à la surface et à l’apparence — très soignée — des choses, le film contribue en même temps à dépolitiser la situation, en s’interdisant de comprendre pourquoi en fait l’électricité ne suscite pas vraiment la révolte. Par contraste avec la crise des déchets, dont le caractère soudain et généralisé a touché toutes les couches et à peu près toutes les régions du Grand Beyrouth, suscitant la colère et des manifestations amples qui ont cherché à bloquer le centre-ville.

Une hypothèse que je fais pour comprendre des réactions aussi différenciées tient justement à l’inégalité très grande des conditions face à la distribution électrique, à la fois socialement et géographiquement. En n’approfondissant pas cette dimension et en n’examinant pas vraiment les doléances de manifestants, Powerless propose une vision qui nivelle les différences et généralise le sentiment d’impuissance, alors qu’en réalité, certains groupes ont les ressources politiques et financières de compenser les défaillances du réseau public et de s’assurer que les offres alternatives fonctionnent.

À l’inverse du parti pris de ce documentaire, les mouvements qui luttent pour défendre le littoral ou les espaces verts, de même que pour les déchets, ont certes compris la nécessité de susciter l’émotion (par l’art, notamment des performances engagées, mais aussi la vidéo), mais en même temps de documenter avec précision les actions illégales, les dérogations, et d’en identifier les bénéficiaires, même si c’est souvent compliqué. C’est par exemple le travail du groupe Dictaphone. L’enjeu est de nourrir une action légale de résistance et de contre-proposition. Certes, jusqu’à présent, ces efforts ne sont pas couronnés de succès, sans doute parce que la simple exposition des inégalités et de l’injustice n’est rien tant qu’elle n’est pas perçue intimement comme une agression à la fois personnelle et collective (ce qui fut brièvement le cas dans la mobilisation des déchets). Et les forces de détournement et de démobilisation sont puissantes aussi.

Republié avec permission à partir d'Orient XXI.

• أسئلة الاستشراق الجديد ودوره في صناعة كراهية الإسلام في كتاب جديد لفخري صالح
• مختارات من الصحافة العربية 8 كانون الثاني
• Palestine Media Roundup (January 7)
• Donald Trumps the Media - A Status/الوضع Quick Thoughts with Adel Iskandar
• 'The Right Not to Be a Perpetrator': In Support of BDS
• Maghreb Media Roundup (January 5)
• The MLA and the Boycott of Israeli Academic Institutions
• New Texts Out Now: Vincent Lemire, Jérusalem 1900. La ville sainte à l'âge des possibles
• Cities Media Roundup (December 2016)
• BDS Is Professional Solidarity
• Photography Media Roundup (5 January)
• The Unending War on Yemen with Sheila Carapico - A STATUS/الوضع Interview
• Internships At ASI (& Internships for College Credit Program)
• An Open Letter to Kwame Anthony Appiah, President of the Modern Language Association
• Yemen's War [Ongoing Post]
• تأملات في صناعة صورة الموت؛ اغتيال السفير
• مختارات من شعر المرأة العربية المعاصرة: كتاب صدر حديثاً بالأسبانية
• Last Week on Jadaliyya (December 26- January 1)
• Egypt Media Roundup (January 2)
• John Kerry’s Eureka Moment: The Mouse That Almost Roared

This weekend, the Modern Language Association's (MLA) Delegate Assembly voted against a detailed, closely-argued, and voluminously documented resolution to support the boycott of Israeli academic institutions (79 for, 113 against). A few minutes later, the same body proceeded to pass a brief, four-paragraph anti-boycott resolution (101 for, 93 against), which did little more than assert that “the Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel contradicts the MLA’s purpose to promote teaching and research on language and literature.” Barring anything unexpected, the latter resolution will now go to the MLA’s full membership for a vote; should it receive majority support and approval from at least ten percent of the organization’s approximately 24,000 members, it will become the formal expression of the MLA’s membership. The MLA, in other words, is on the verge of joining the odious company of Canary Mission and various federal and state legislators working to make certain that even the discussion of the Boycott, Sanctions, and Divestment (BDS) movement will be banished from educational institutions.

Of course, within moments, the word went out: "DEFEAT for BDS!" But even in light of these results, I am going to insist, however perversely, that something substantial was accomplished at the MLA Convention this past weekend. It is not every day that a large and influential institution like the MLA—which claims to represent humanist values and actually does represent, as a professional organization, scholars of language and literature from throughout the world—declares publicly: no, in fact, we don't mind being complicit with injustice. In fact, we like our complicity so much that we are willing to embrace it and endorse it. And no, in fact, we do not care about our Palestinian colleagues—or rather, we care more about protecting the rights and privileges of ourselves and people we consider to be like ourselves, even at the expense of the rights and privileges, and if need be the lives, of those we consider to be, for whatever reason, different from ourselves. There is a word for this sort of thinking. It is called racism.

In other words, it is not every day that a professional organization like the MLA declares its allegiance to upholding injustice and structural racism. These sorts of moments of revelation are extremely rare, and only ever come in response to struggles in the name of justice, carried out by groups such as MLA Members for Justice in Palestine, which worked tirelessly for several years to draft, put forward, and rally support for the boycott resolution. The veil is lifted. It's up to all of us now to decide how we choose to interact with such an institution.

Please don’t just take my word for it. The words of those who opposed the boycott resolution and advocated for the MLA to refuse its support to the Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel condemn them out of their own mouths. Two quotes from an article claiming to cover the MLA’s “boycott debate” (which in fact served largely as a mouthpiece for anti-boycott arguments) will suffice.

First: “It is a mistake to think that the vote [in favor of the boycott] is a way to express sympathy for the abuse of Palestinians because what is on the table is an academic boycott of Israeli universities, the institutions at which many Arabs gain their education,” declared Rachel S. Harris, associate professor of Israeli literature and culture in the program in comparative and world literature at the University of Illinois at Urbana-Champaign. In other words, according to Professor Harris, the mere fact that Palestinian citizens of Israel are “allowed” to attend Israeli universities (while suffering from the same sorts of discrimination and unequal citizenship as all Palestinians citizens of Israel) means that those who support the boycott of Israeli academic institutions do not really care about Palestinians. Apply the same reasoning to any oppressed minority group in the US—“They should be happy that we let them go to school here!”—and its explicit racism, not to mention its explicitly Trumpian overtones, become immediately clear. One can hardly imagine the same logic being used against those who—quite rightly—called for and supported boycotts of North Carolina and Mississippi after those states’ legislatures passed laws allowing discrimination against gays, lesbians, and transgender individuals. (“Well, LGBTQ people are allowed to attend school in North Carolina, so if you’re calling for a boycott of that state, you clearly don’t care about LGBTQ people”).

Second: “The key argument is it ain’t our business,” says Cary Nelson, Jubilee Professor of Liberal Arts and Sciences at the University of Illinois at Urbana-Champaign. (Readers may recall that University of Illinois at Urbana-Champaign is the university that was censured by the American Association of University Professors and forced to pay a nearly $1 million settlement for its violations of the academic freedom of Steven Salaita.) Nelson, one of the avowed leaders of the anti-boycott movement within the MLA who has displayed an attitude towards academic freedom that is selective, to say the least, should at least be given credit for honesty here. In openly declaring that the injustices being committed in our name and with our money against our academic colleagues in Palestine simply “ain’t our business,” he at least is straightforward enough to state the true grounding of the anti-boycott argument: certain sorts of injustice (against Palestinians) just are not worth bothering about, and the status quo will do nicely. It remains to be seen how history (not to mention literary history) will judge such callousness.

As it happens, I was at the MLA convention this weekend (though not the Delegate Assembly meeting itself, so I am indebted to the accounts of those who were in attendance there). I had the privilege, the day before the MLA vote, to take part in a panel with a number of valued colleagues, focusing on the issue of dispossession in West Asian literature and culture, with a particular focus on Palestinian and Kurdish film and literature. The fact that such a panel could exist amidst the sea of whiteness that still constitutes too much of the work of the MLA has to do with the struggles of many who have gone before, whose worked has helped to open up such spaces. Such struggles continue (although the question of whether the MLA is still worth struggling over, or whether our work now is to create alternative institutions to replace such corrupt ones, will become a major point of discussion for the future). Suffice it to say that for me, the idea of engaging in scholarship and teaching related to Palestinian literature and culture without doing whatever I can to support the call for the cultural and academic boycott of Israel put forth by the Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel is unthinkable. The fact that my primary professional organization has chosen to violate and refuse this call represents, to me, a failure that is at once ethical, political, and intellectual.

My own few remarks at the conference were focused on the question of comedy and resistance in Palestinian and Kurdish cinema, with specific reference to two films: Bahman Ghobadi’s Half Moon (2006) and Elia Suleiman’s The Time that Remains (2009). “Comedy,” of course, is not a word that springs to mind when one considers questions of dispossession, statelessness, forced migration, apartheid, genocide—all of the tragic issues represented by Palestinian and Kurdish visual culture. And yet—or so I am prepared to argue—comedy, as both a cinematic and a rhetorical form, has been a powerful aspect of recent films by Palestinian and Kurdish filmmakers, and is well represented in these two films.

The paper I presented, and the larger work it represents, is an attempt to carry forward an argument that I have begun elsewhere, and has its genesis in a moment from the work of the great social theorist Theodor Adorno. In his essay “Commitment,” Adorno warns against works of art, even well-meaning ones, that “turn suffering into images” and thus cannot help but also turn this suffering into a form of enjoyment for an audience to consume at its leisure. In such sentimentally “tragic” works, the victims of suffering, Adorno writes, “are used to create something, works of art, that are then thrown to the consumption of a world which destroyed them. The so-called artistic representation of the sheer physical pain of people beaten to the ground by rifle-butts contains, however remotely, the power to elicit enjoyment out of it.” What I am calling the comic mode is precisely a resistance to this mode of viewership.

The biggest danger for a complicit audience is that the sheer fact of viewing a film that represents suffering in a tragic mode can come to seem like an act that somehow addresses the suffering that has been represented. One goes to view suffering, one cries one’s share of tears at the “tragedy,” one goes home feeling cleansed and somehow superior to those too hardened or too unaware to view the latest representation of suffering in Palestine or Kurdistan, or in any of the many other sites of injustice on the earth. The laughter found in the films I identify as embodying a comic politics interrupts this too-easy tragic narrative, and disturbs the viewer’s desire for simple pathos, for a catharsis that allows one to return home feeling chastened but clean, ready to resume life as usual. In place of any comfort, even the comfort afforded by the simple, purging tears of tragedy, such films leave us shattered. They also present us with an ethical choice: while such films are as far from the didacticism of propaganda as can be imagined, they nevertheless demand from us some response, if only as a way to come to terms with the desolation of their effect.

Suleiman’s The Time that Remains—like his remarkable body of work as a whole—is particularly notable in this respect. Suleiman uses comedy to powerful effect, from broad slapstick to subtle visual comedy, as well as forms of in-jokes that call to different parts of his audiences in different modes and manners. Like the rest of his filmography, The Time that Remains represents not only the dispossession of Palestinians, but also various attempts to return. By using comedy to address the deadly business of dispossession and the struggle to return, Suleiman’s remarkable body of work manages to invoke a tragic past without falling prey to simplifying, idealizing, or sentimentalizing this past.

I have written about the film at length elsewhere, so here, as I did in my MLA paper, I will make reference to just one sequence that provides a fine example of Suleiman’s brilliant patchwork comic vision, in which comic timing exists uneasily alongside violence—violence which is always potential, except when it is actual. In this sequence, Suleiman’s eponymous character, identified in the credits only as “E.S.,” is observing life in Ramallah between visits to his mother’s hospital room, where she is approaching death. In doing so, the film captures the everydayness of the occupation, along with the everyday acts of resistance that make it possible to go on. Unlike Suleiman’s previous and best-known film, Divine Intervention, there are no ninja heroines here, but there is the matter-of-fact bravery of a young mother with a squeaky baby carriage facing down Israeli soldiers in Ramallah.  

Compte rendu: Powerless ('Indama ya’ti al-zhalam), documentaire réalisé par Cynthia Choucair (2012) (arabe, sous titré en anglais)

La fin de l’année 2016 a été porteuse de nombreuses déceptions pour les militants libanais qui luttent pour la préservation du littoral et son accès libre à tous les publics, avec la construction d’un complexe touristique sur une partie de la plage de Ramlet el-Bayda à Beyrouth. De même, la (ré)ouverture de décharges sur la mer à Borj Hammoud et à Costa Brava, sur deux autres tronçons déjà dégradés du littoral de l’agglomération de la capitale libanaise, en principe temporaire, n’en signale pas moins l’échec des mobilisations de ces mêmes acteurs à imposer l’adoption par l’État d’une politique de gestion plus ambitieuse de gestion des déchets et moins génératrice d’inégalités sociales et environnementales.

En arrière-plan de ces mobilisations, la crise électrique demeure également un symbole de l’inefficacité de l’État et des injustices qu’elle produit. J’ai récemment eu la chance, grâce au projet de recherche Following the Wires animé par Daniele Rugo de découvrir le film Powerless ('Indama ya’ti al-zhalam) de Cynthia Choucair, produit par Al Jazeera en 2012, et diffusé depuis dans plusieurs festivals. Il offre un regard original sur cette crise et interroge l’impuissance de l’État, mais aussi des citoyens face au dysfonctionnement durable de ce service public.

Le film se déroule à la fin de l’été et à l’automne 2011, alors que la réforme de l’électricité promise par le ministre Gebran Bassil (2010-2014) s’enfonce dans des controverses politiciennes. Ne pas avoir d’électricité (être powerless) est une métaphore de l’impuissance du peuple libanais (powerlessness), nous suggère Cynthia Choucair. Un constat d’impuissance que l’on ne peut que corroborer en 2016. Non seulement parce que l’accès à l’électricité au Liban n’a fait aucun progrès, mais aussi parce que cette impuissance concerne également la crise des déchets. Celle-ci a suscité une série de manifestations au cœur de Beyrouth qui ont soulevé l’espoir d’un changement politique, qu’a paru incarner le mouvement Beirut Madinati dans la capitale, avant que tout ne retombe dans le business as usualpour les déchets— on les met dans la mer—et que l’élection de Michel Aoun comme président de la République ne vienne sceller une forme d’unanimisme de la classe politique, passant notamment par l’avalisation de la construction illégale sur la plage de Ramlet el-Bayda.

D’une crise à l’autre, injustice, impuissance se mêlent, mais comment les comprendre ? Au fond, ce n’est pas vraiment le projet de Cynthia Choucair. Sa caméra accompagne, voire met en scène l’incompréhension, la souffrance et l’indignation, mais sans chercher d’explications, notamment politiques, à cette situation. Par son parti pris esthétique et par ses choix narratifs, le film réussit à offrir une vision sensible et incarnée de la crise. Mais la réalisatrice n’en interroge pas véritablement les racines et laisse plusieurs facteurs dans l’ombre. Les raisons de cette incapacité à changer les choses, à construire un mouvement collectif, ne sont pas véritablement questionnées, alors qu’elles sont sans doute en partie les mêmes que pour les autres crises infrastructurelles qui touchent le Liban,³ elles-mêmes largement impuissantes malgré les mobilisations répétées.

Une injustice incompréhensible

Le point de départ de Powerless est de montrer les effets profondément injustes que les coupures répétées et massives du système d’alimentation publique d’électricité (géré par EDL, Électricité du Liban) entrainent pour une grande partie de la population libanaise, qui vit appauvrie dans un environnement urbain précaire et décati. Le film entremêle, comme par une métaphore de l’entrelacs des fils électriques qui zèbrent le ciel des rues des villes libanaises, quatre histoires, dans quatre régions du pays: deux secteurs de la banlieue sud de Beyrouth, l’un à Hay es Selloum, l’autre non nommé, mais correspondant à l’est de la banlieue sud et à ses prolongements vers la montagne, ainsi qu’un quartier du centre ancien de Tripoli et un quartier de Tyr, au sud du pays. Partout, les coupures électriques rythment la vie quotidienne, obligeant les habitants à être sur le qui-vive pour brancher leurs appareils dès l’arrivée du courant (eau chaude, réfrigérateur, etc.). En filmant des personnes très pauvres qui peinent à payer un service de générateur électrique de bon niveau et sont réduits à s’éclairer aux chandelles, le film donne vraiment à comprendre ce que signifie la privation d’électricité au Liban et les arbitrages qu’elle impose à la population pour satisfaire ses besoins vitaux.

L’injustice est là, elle tue parfois, par exemple lorsque le défaut d’électricité empêche un respirateur artificiel de fonctionner correctement. Elle brise aussi les familles, comme celle de Jamal Chkifi. Sa femme, roumaine, n’en pouvant plus de l’absence d’électricité, a quitté le pays avec leurs enfants et conditionne son retour à celui d’une alimentation plus régulière. Même les remèdes à l’absence d’électricité, comme les générateurs de quartiers, entrainent à leur tour nuisances et problèmes producteurs d’injustice. Ainsi, à Tripoli, ces générateurs installés au cœur des ilots d’habitation produisent une pollution qui affecte la santé de nombreuses personnes, notamment la mère d’un des personnages. À Tyr, les habitants se plaignent avec vigueur de leurs fournisseurs d’énergie, à qui ils payent un tribut de plus en plus onéreux sans service fiable. Mais ces derniers se montrent inaccessibles.

Cette injustice liée à l’absence d’électricité est montrée dans le film comme un fait largement incompréhensible. Le rationnement, en principe établi selon une grille fixe, varie inexplicablement. Une coupure plonge dans le noir les habitants d’un quartier de Tripoli qui fête la rupture du jeûne alors qu’ils espéraient encore une demi-heure de lumière. Même une conférence publique où le ministre de l’énergie vante ses projets se retrouve, ironiquement, dans l’obscurité, le ministre bredouillant que le problème ne vient pas de l’EDL, mais du générateur… Et que dire de ces scènes répétées où les lampadaires publics sont allumés en plein jour. Plus personne ne semble maîtriser les raisons de cette faillite générale de l’électricité au Liban.

Impuissance généralisée

Les personnes filmées cherchent bien diverses solutions, mais avec des résultats pour le moins mitigés. Ainsi, Jamal Chkifi a-t-il décidé de porter plainte contre EDL. Conscient de défendre, au-delà de sa seule cause, celle du peuple libanais tout entier, il attend son jugement qui est reporté et qui n’aura finalement jamais lieu, apprend-on à la fin du film, à cause de sa mort par crise cardiaque. À Tyr, les abonnés à un générateur défaillant interpellent leur maire. Mais ce dernier, d’abord injoignable, leur demande de se plaindre de manière civilisée et sans faire usage de la force. Il tente aussi de modérer leur ardeur en expliquant que les avions israéliens volent au-dessus de la ville et donc, implicitement, qu’ils ne doivent pas briser le consensus national sur la résistance au nom de leurs mesquines récriminations. Les habitants ont beau jeu de constater que les propriétaires de générateurs sont couverts par les forces politiques, y compris lorsqu’ils commettent des abus. À Tripoli, l’un d’entre eux veut se lancer dans la politique municipale pour résoudre le problème de la pollution causée par les générateurs, puisque c’est à la municipalité que revient en principe la surveillance de l’hygiène dans la localité. Mais quand il se plaint, on le renvoie vers le ministère de la santé et là, personne ne répond.

Seul un électricien qui œuvre dans la banlieue sud et qui, tout jeune, s’est senti une vocation d’aider les gens en leur donnant l’électricité, ne semble pas impuissant. Comment? En installant des dérivations et des branchements pirates pour alimenter directement des usagers, parfois à partir de secteurs qui ne connaissent pas le même calendrier de rationnement. S’il se flatte d’être le Robin des Bois de la banlieue, et même le véritable ministre de l’énergie, il exprime aussi ses doutes sur la moralité de son action, évoque les amendes et les jugements dont il a fait l’objet, mais indique aussi que ses activités le rendent riche. C’est une figure très ambiguë dont Cynthia Choucair nous offre le portrait, et on voit d’autant moins en quoi il peut représenter une solution à large échelle que les conséquences de ses actions sont tues: non seulement les pertes financières pour l’EDL, mais aussi et surtout la surcharge sur les réseaux (et donc les surchauffes et les pannes) qu’elles entrainent.

Toutes ces histoires, ces points de vue sur l’électricité et ses dysfonctionnements au Liban ont pour contrepoint les images de politiciens, relayés par les écrans de télévision ou filmés en direct dans des conférences publiques, faisant assaut de promesses pour résoudre le problème ou au contraire se défilant devant leurs contradicteurs. On mesure très clairement la confessionnalisation du discours politique, et la vacuité d’un combat politique qui vise surtout à empêcher l’autre partie d’agir, en particulier dans le face à face entre le parti de Michel Aoun, qui dénonce à cor et à cri la corruption et les entraves à son action (le ministre de l’énergie étant alors le gendre de Michel Aoun) et le Courant du futur, dirigé par le fils de Rafic Hariri, rendu responsable de la corruption et de la dégradation du secteur. Un des députés de ce parti siège à la commission parlementaire de l’énergie et n’a de cesse de dénoncer les méthodes du ministre, irrégulières selon lui et visant principalement à mettre en relief son action personnelle. Le montage de ces séquences politiques met surtout en évidence la vanité et l’inefficacité de cette classe politique.

Quand esthétisation rime avec dépolitisation

Pourtant la révolte gronde. En parallèle aux séquences montrant des responsables politiques aussi vociférants que ridicules, la télévision filmée par Cynthia Choucair montre en boucle des manifestants bloquant des rues avec des pneus enflammés. Et notre Robin des Bois les encourage, devant son poste, et souhaite que la révolte s’étende. Pourtant, curieusement, le documentaire ne part pas à la rencontre de ces manifestants, dont on ne saura rien de l’identité, du lieu de résidence ou des sympathies politiques. La révolte est comme un élément de mise en scène, un arrière-plan.

Cette mise en boite et à distance des cris et des pneus enflammés contraste avec une mise en scène très esthétique de plusieurs séquences, notamment celles où l’on suit Jamal et son ombre saisis dans de très beaux jeux de lumière dans les rayons de soleil matinaux, un moment très apaisé. Plusieurs interludes musicaux dramatisent l’attente de son jugement. Mais cette esthétisation a pour corrélat une certaine dépolitisation. Non seulement les révoltés de l’asphalte ne sont pas interrogés, mais plusieurs enjeux centraux de la question électrique au Liban restent eux aussi dans l’ombre.

Quelques éléments sur les raisons de la crise sont certes mentionnés à la fin du film, en particulier les investissements trop limités, le fait que les centrales électriques reproduisent la géographie des rapports de force politico-confessionnels ou encore que le vol représente ving-huit pourcent des pertes d’EDL, et les défaillances techniques quinze pourcent. Les deals pour l’achat de carburants sont également pointés du doigt, notamment les bénéfices qu’en retirent les responsables politiques. Mais ces éléments d’explication constituent une sorte de post-texte et non le cœur du documentaire. Ils laissent dans l’ombre d’autres facteurs. Par exemple, l’amélioration de la situation électrique jusqu’à 2004-2006 est oubliée. Sa dégradation ultérieure, souvent mise en relation avec l’attaque israélienne de 2006, devrait aussi être liée à la décision prise en 2002 de privatiser EDL. Suspendue, cette privatisation n’en a pas moins justifié une politique d’attentisme qui s’est traduite par une perte croissante de compétences de l’entreprise, une sous-traitance accrue qui est allée de pair avec une corruption très forte et un clientélisme cruel dans le recrutement de la main-d’œuvre.

L’insistance généralisée sur le vol, y compris par une intervenante interrogée dans le documentaire, conduit à ne pas rendre compte de la question des subventions. Or, le montant moyen des subventions était en 2009 de l’ordre de soixante-dix pourcent. À cette date, le président du Haut Comité à la privatisation au Liban considérait que EDL perdait plus d’argent en vendant 1,000 KWh à un gros consommateur que du fait d’un voleur piratant 100 KWh. Autrement dit, un gros (=riche) consommateur coûtait plus à la collectivité qu’un petit voleur.

À cet enjeu général d’une tarification tout à fait inefficace s’ajoutent les inégalités spatiales de la distribution, curieusement totalement absentes du film. En effet, dans la capitale, le rationnement est bien moins important (en moyenne de l’ordre de trois heures par jour) que dans le reste du pays. Or, comme les consommateurs beyrouthins sont proportionnellement bien plus aisés que le reste de la population et consomment presque continument, ils creusent fortement le déficit d’EDL. Autrement dit, le système tarifaire libanais subventionne largement, via la dette publique, les classes les plus aisées du pays. Or, ce rationnement inégal n’est pratiquement jamais questionné dans les débats sur la crise de l’électricité. C’est d’autant plus surprenant que ces inégalités se rajoutent à celles concernant l’accès au générateur. Si nombre de pauvres ne peuvent s’offrir ce service, ce n’est pas le cas d’une large partie de la population. Une enquête récente du Lebanese Center for Energy Conservation montre que soixante-dix pourcent des ménages y ont recours, même si ce service n’est pas sans défaut et si son coût est onéreux. Quant aux protections politiques dont jouissent les propriétaires de générateurs et la décomposition de la souveraineté de l’État sur son territoire dont elles témoignent, elles sont dans le documentaire l’objet d’insinuations générales, mais non d’une véritable enquête, ce qui ne permet pas d’en comprendre les ressorts.

La vision proposée d’un spectacle absurde, où personne ne comprend les raisons d’une faillite technique et politique du système électrique dans un pays par ailleurs plutôt friand de multiples technologies n’est sans doute pas fausse. Plutôt que de fournir des clés, le film fait le choix d’illustrer ce sentiment général d’impuissance, et si par moments certains protagonistes en appellent à la révolte, c’est plutôt l’apathie et une forme de démobilisation qu’il met en scène. On ne peut s’empêcher de regretter qu’à rester à la surface et à l’apparence—très soignée—des choses, le film contribue en même temps à dépolitiser la situation, en s’interdisant de comprendre pourquoi en fait l’électricité ne suscite pas vraiment la révolte. Par contraste avec la crise des déchets, dont le caractère soudain et généralisé a touché toutes les couches et à peu près toutes les régions du Grand Beyrouth, suscitant la colère et des manifestations amples qui ont cherché à bloquer le centre-ville.

Une hypothèse que je fais pour comprendre des réactions aussi différenciées tient justement à l’inégalité très grande des conditions face à la distribution électrique, à la fois socialement et géographiquement. En n’approfondissant pas cette dimension et en n’examinant pas vraiment les doléances de manifestants, Powerless propose une vision qui nivelle les différences et généralise le sentiment d’impuissance, alors qu’en réalité, certains groupes ont les ressources politiques et financières de compenser les défaillances du réseau public et de s’assurer que les offres alternatives fonctionnent.

À l’inverse du parti pris de ce documentaire, les mouvements qui luttent pour défendre le littoral ou les espaces verts, de même que pour les déchets, ont certes compris la nécessité de susciter l’émotion (par l’art, notamment des performances engagées, mais aussi la vidéo), mais en même temps de documenter avec précision les actions illégales, les dérogations, et d’en identifier les bénéficiaires, même si c’est souvent compliqué. C’est par exemple le travail du groupe Dictaphone. L’enjeu est de nourrir une action légale de résistance et de contre-proposition. Certes, jusqu’à présent, ces efforts ne sont pas couronnés de succès, sans doute parce que la simple exposition des inégalités et de l’injustice n’est rien tant qu’elle n’est pas perçue intimement comme une agression à la fois personnelle et collective (ce qui fut brièvement le cas dans la mobilisation des déchets). Et les forces de détournement et de démobilisation sont puissantes aussi.

[Republié avec permission à partir d'Orient XXI.]

[This is a roundup of news articles and other materials circulating on Egypt and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Egypt Page Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each week's roundup to egypt@jadaliyya.com by Sunday night of every week.] 

Political Rights

Confessions of 4 additional suspects arrested in church bombing broadcast on TV The Interior Ministry announced on Wednesday that it has arrested four additional suspects implicated in the December bombing of St. Peter and St. Paul Church. Although the suspects have not yet been referred to court, footage of their confessions, filmed by police personnel, was aired on television.

Photos: Police arrest protesters objecting to handover of Tiran and Sanafir Police arrested at least ten protesters in downtown Cairo on Monday afternoon and blocked access to the space outside the Journalists Syndicate. The detainees were protesting the Cabinet’s approval of a controversial agreement to hand over the Red Sea islands of Tiran and Sanafir to Saudi Arabia, and its referral of the agreement to Parliament ahead of a judicial verdict on the case.

Court detains 12 protesters for 15 days pending trial Abdeen court decided on Thursday to detain twelve protesters for fifteen days pending trial.

Uncertainty looms over 11 January protest against Egypt-Saudi islands deal Uncertainty looms over calls for demonstration Wednesday against the Egyptian-Saudi Red Sea islands deal after the interior ministry refused an official notification of the protest by the organizing parties.

Security refuses to receive notification for island protest Sayeda Zeinab Police Station refused to receive notification for a protest planned by the “Egypt is not for Sale” group over the cabinet’s decision to hand sovereignty of two Red Sea islands to Saudi Arabia, member of the group Abdel Aziz al-Hosseiny told Mada Masr on Saturday.

Judge implicated in corruption case found dead in prison cell Former State Council Secretary General Wael Shalaby was found dead inside his prison cell hours after the prosecution issued a four-day detention order on Monday, pending investigation into allegations that he was involved in a corruption case.

Forensic report confirms senior judge committed suicide in jail - prosecution The forensic report on the death of Senior Judge Wael Shalaby confirmed that he had committed suicide inside his cell, Egypt's public prosecution said on Thursday.

A corpse, bag of cash and contested land: Clues threading corruption into the challenge to judicial independence A high-level corruption case implicating the State Council came to light as Parliament began discussing a proposed legal amendment granting the president more power to appoint judicial authorities.

Cairo court refers trial of Mubarak-era multi-billionaire, Hussein Salem, to appeals court without issuing a verdict In a surprise move, Cairo Criminal Court due to issue its verdict on the freezing of the assets of multibillionaire Hussein Salem, referred the case to the Cairo Appeals Court without issuing its own verdict on Wednesday.

Photographer to be detained for 15 days for alleged links to Al Jazeera State Security Prosecution ordered the detention of photographer Reem Qotb for fifteen days pending investigations into links to the Qatari-based Al Jazeera network.

6 Nubian activists briefly detained for protesting new presidential decree over land Six Nubian activists were briefly detained on Monday for protesting against a new presidential decree regarding land ownership in the Nubian West Aswan village, before being released by the prosecution on 200 LE bail each Wednesday afternoon.

Court refers two to Grand Mufti over violence outside US embassy in 2013 The Cairo Criminal Court referred two, out of twenty-three defendants, to the Grand Mufti to review death sentences handed to them over complicity in violence that erupted in front of the US embassy in 2013.

What has happened to the NGO law? More than thirty days have passed since Parliament approved the NGO law and there is still no word from the president. According to the Constitution, this is the deadline for the president to have a say on any law submitted to him.

Egypt's Sisi ratifies law establishing first ever media workers’ syndicate Egypt’s president Abdel Fattah al-Sisi ratified on Wednesday a law that establishes a media workers’ syndicate, expanding the scope of regulation over various media channels.

Moushira Khattab condemns closure of rights activist Gamal Eid’s Al-Karama libraries Diplomat Moushira Khattab visited one of the five Al-Karama libraries, founded by the prominent human rights activist Gamal Eid, in the Cairo district of Dar al-Salam on Tuesday. During her visit to the shuttered library she condemned continued attempts to close such public spaces for learning.

Activist Ahmed Maher released after ending prison terms Activist Ahmed Maher was released on Thursday, three days after he ended two prison terms.

Questions surround murder of Coptic Alexandrian alcohol vendor Investigations are ongoing into Tuesday’s brutal murder of a Coptic shop owner in Alexandria who sold alcohol. Police arrested a fifty-year-old suspect on Wednesday, identified as ‘Adel M.S.

Infighting among the Free Egyptians A wave of internal disputes is rocking the boat of the Free Egyptian Party, one of Egypt’s most active political parties since the 25 January revolution.

Egypt’s Consumer Protection Agency refers Orange and Vodafone to prosecution for misleading ads The Consumer Protection Agency referred telecoms companies Orange and Vodafone to the prosecution on Tuesday for misleading consumers in adverts claiming they each offer the best 4G services in Egypt, when neither company has fully launched this service.

ElBaradei criticises airing of 'wiretapped' phone calls Former Egyptian Vice President for Foreign Affairs Mohamed ElBaradei said early on Sunday that airing leaked phone calls of political opponents on TV is a sign of "fascism".   

Economy

Egyptian importers face bankruptcy after currency float Mohsen al-Gedamy has run a successful business for the past seven years importing beans, a staple food for many Egyptians, but after the currency was suddenly floated late last year he now faces bankruptcy, an increasingly common situation among Egyptian importers.

Egypt approves bankruptcy law to spur investment The Egyptian cabinet approved on Wednesday the country's first bankruptcy law, Justice Minister Hossam Abdelrahim said, part of an economic reform drive aimed at encouraging investment.

Egypt's foreign debt increase 185% in three months Egypt's foreign debt jumped 185 percent from July to September 2016, according to the monthly report of the Central Bank of Egypt on Thursday.

Egypt's non-oil business activity shrinks for 15th consecutive month, but decline slows Business activity in Egypt shrank for the fifteenth consecutive month in December, although at a slower pace than the previous month, as inflation caused purchase costs to rise at a near-record pace, a survey showed on Wednesday.

Foreign Relations

Israeli tour group visits Egypt for 1st time in 18 months The first Israeli tour group to travel through Egypt in eighteen months arrived in the country earlier this week, reflecting a warming of relations between the two states. However neither the exact number of tourists nor the date of their arrival has been officially disclosed.

Egypt's FM discusses bilateral relations with Ethiopian counterpart Egypt's Foreign Minister Sameh Shoukry discussed on Tuesday with his Ethiopian counterpart minister Workineh Gebeyehu Egyptian-Ethiopian bilateral relations and congratulated him on becoming the country’s top diplomat.

Domestic Security

One dead, three held in connection with Cairo bomb attack One suspect was killed and three others arrested in a police raid in connection with a bomb attack that killed six policemen in Cairo on 9 December, the Interior Ministry said on Thursday.

Egypt army thwarts attacks on North Sinai checkpoints The Egyptian army has foiled a plot by militants to attack a number of security checkpoints on Friday morning.

Arabic

اثنين الأرض» من أسوان للقاهرة.. الأمن يقبض على 8 من «القافلة النوبية».. ويفض وقفة «تيران وصنافير» ويضبط 12» Security forces disperses two protests in Aswan and Cairo, one related to the Nubian caravan and the right to return and the second against the two red sea islands demarcation agreement.

بعد انتحار وائل شلبي في محبسه.. النائب العام يحظر النشر في قضية الرشوة الكبرى بمجلس الدولةEgypt’s public prosecutor banned media reporting on the Council of State corruption case after former Secretary-General of the Council State Wael Shalaby committed suicide in prison.

رئيس «الاتحاد النوبي»: اعتقال 8 شباب أثناء توجههم لوقفةغرب أسوان والاعتداءعليهم واتهامهم بضرب ضباط Eight Nubians were reportedly arrested when they were heading to Aswan to join protests on Nubian right to return.

التحالف الشعبي» يطالب بالإفراج عن المتظاهرين المحتجزين: مارسوا حقهم في الاعتراض على مخالفة الدستور في أزمة تيران وصنافير» Liberties coalition call on the public prosecutor to urgently release the detained demonstrators who took part in the peaceful protest against Tiran and Sanafir agreement.

المركزي»: الدين الخارجي يتجاوز 60 مليار دولار في الربع الأول من العام المالي» Egypt’s Central Bank reports an increase in foreign debt in the first quarter of 2016-2017 up to 60.153 billion USD.

حبس 3 متهمين في تفجير "البطرسية" 15 يوما على ذمة التحقيق Three defendants investigated in the Btroseya church bombing case imprisoned for fifteen days.

«مصر مش للبيع": حبس 12 من متظاهري الأرض سبب جديد للغضب على السلطة ولن يزيدنا إلا صلابة ورفضا"“Egypt is not for sale” campaign denounced the fifteen days detention of twelve protesters against the land demarcation agreement.

وقع.. ارتفاع الموقعين على وثيقة «رفض إحالة تيران وصنافير» للبرلمان لـ أكثر من 7 آلاف: لا للتفريط في الوطن“Statement to the Nation” petition gathered over seven thousand signatures in opposition to the maritime border demarcation agreement.

البورصة تربح 13.2 مليار جنيه في أول أسبوع من 2017 Egyptian stock market gains increased to two percent during the first week of 2017.

 الكاتدرائية تستعد لقداس عيد الميلاد المجيد Coptic Christmas day in Egypt was celebrated amidst tight security.

حبس ضابط سنة مع إيقاف التنفيذ وبراءة آخر فى قتلهم محتجز بقسم مدينة نصر Cairo Criminal Court issues one year prison sentence for a police officer accused of killing a prisoner.

[This is a monthly roundup of news articles and other materials circulating on Resistance and Subversion in the Arab world and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the DARS Page Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each monthly roundup to DARS@jadaliyya.com.]   

News & Comments

Fighting on All Fronts: Women’s Resistance in Syria, by Leila Al Shami
Women in Syria face numerous challenges yet continue to struggle against fascism, imperialism and patriarchy. Yet with the partial exception of Syrian-Kurdish women in the north, they are absent from mainstream narratives on Syria, relegated invisible by the focus on military struggle, a male hegemonic domain. Syrian women play an essential role in the civil resistance and in community organizing. But they have received little support from western feminists or a left which prefers to see them as victims rather than the strong revolutionaries they are. The problem, of course, lies with western feminists and the left, not with Syrian women.

Forsaking the Syrian Revolution: An Anti-Imperialist Handbook, by Fadi A. Bardawil
In this piece, Fadi A. Bardawil provides a critique of the Left in the Metropoles for their stand in regards to the Syrian struggle for emancipation.

And Who Are We to Say That the Syrian Revolution Is Dead?, by Malak Chabkoun
Declaring the Syrian revolution dead reduces it - and all the sacrifices Syrians have made - to a military conflict, and once again plays directly into the narratives of despots and dictators in the Arab world who treated the Arab Spring as their personal invitation to further destroy their own peoples.

“Russia, Get Out of Syria:” Thousands Join Protest on Turkey Border, by Middle East Eye
Thousands of people protested at the Turkish border on 17 December against a siege of Syria's second city of Aleppo that has prevented deliveries of much-needed aid. The crowds arrived in bus and car convoys from across the country under the slogan "Open the Way for Aleppo" close to Turkey's Cilvegozu border gate, which has become a key hub for transporting the wounded from Aleppo. The action was organised by the Turkish charity Humanitarian Relief Foundation (IHH).

Yemen War: Women Play Growing Role for Anti-Houthi Forces, by Nasser Al-Sakkaf
In September 2015, the Popular Resistance in Taiz began recruiting women. In spite of the conservative nature of society, many women are standing at checkpoints all day to inspect female passengers, as part of their resistance struggle for liberation. Here is an interview with one of these women.

Egypt Arrests Twelve Over Island Transfer Protests, by Middle East Monitor
Egyptian police arrester twelve people involved in a protest against the transfer of two Red Sea islands to Saudi Arabia that was approved on 29 December 2016. The arrests were made on January 3, around the Journalists’ Union building in central Cairo where dozens of people, including lawyers and journalists gathered to demonstrate.

Egyptian Judge Orders Fifteen-Day Detention of Anti-Red Sea Island Deal Protests, by Ahram Online
An Egyptian judge ordered the fifteen-day detention pending investigation of twelve people for illegally protesting against the cabinet’s approval of the Egyptian-Saudi Red Sea island deal. The defendants are accused of illegal protesting, assaulting public officials, thuggery, illegal assembly, damaging public property and blocking traffic. A number of Egyptian political parties and coalitions have called for a protest on 11 January against the agreement in front of the cabinet's headquarters in Cairo. 

While A Bad Year for Civil Society, All Vow to Find Ways to Continue, by Lina Attalah
Between bills, court cases and security measures, civil society groups in Egypt have been bearing the brunt of state repression. Yet, for many of them, the question is not whether to continue but how. Lina Attalah interviews representatives of several civil society groups that are determined to carry on their work, despite the increasingly restrictive environment.

To Cope or to Resist: How People Deal with Abruptly Deteriorating Economic Conditions, by Lina Attalah, Naira Antoun, Reem Saad and Yasmine M. Ahmed
In this conversation, anthropologists Reem Saad and Yasmine Moataz speak with Mada Masr’s politics and society editors Lina Attalah and Naira Antoun about their research into the history of Egyptian rural communities’ responses and suffering in the face of hardship induced by economic repression. In particular, they look at how people survived through deteriorating economic conditions, and at which points these conditions were met with resistance.

Six Nubian Activists Briefly Detained for Protesting New Presidential Decree Over Land, by Mada MasrSix Nubian activists were briefly detained on 2 January for protesting against a new presidential decree regarding land ownership in the Nubian West Aswan village. The decree, issued in November, stipulates the confiscation of land designated for a new tourist road by Aswan New City Council. It is a “new wave of forced evictions” of Nubian families and communities in the area, according to lawyer Mohamed Azmy.

Number of Imprisoned Journalists Reaches Global High, Egypt Third Worst Offender, by Mada Masr
According to the Committee to Protect Journalists (CPJ) 2016 has seen a record number of journalists jailed worldwide, marking the worst year on record with an unprecedented 259 behind bars. Egypt is listed as the third worst offender with 25 journalists in jail, preceded by China with 38 and Turkey with 81.

Facebook Closes Accounts of Palestinian Activists, by Middle East Monitor
Facebook has closed the accounts of a number of Palestinian activists after using a hashtag lamenting a Palestinian assassinated by Israel 20 years ago, according to Quds Press.

Meanwhile, a controversial new bill that could allow local courts to force social media companies such as Facebook, Twitter and YouTube to immediately remove content deemed as incitement, received its first reading in the Knesset on 3 December. The Removal of Terror-Inciting Content from Social Media bill, also known as the "Facebook bill," passed a Ministerial Committee for Legislation vote on Sunday (25 December) and would apply to content that "call for an act of violence or terrorism.”

Palestine Solidarity Campaign to Challenge the British Government’s Decision on B.D.S., by Vyara Gylsen
The Palestine Solidarity Campaign is taking the government to court over it's decision to restrict Local Government Pension Schemes (LGPS) from divesting from companies involved in human rights abuses in Israel. The government initially announced it's proposal to block local councils in England and Wales from deciding how to invest their pension funds in November, 2015. The decision restricts Local Government Pension Schemes (LGPS) from disinvesting in certain areas relating to UK foreign and defence policy. The plan came into force on 1st November 2016. 

University of Manchester Students’ Union Backs B.D.S., by Alex Whitcomb
The Students’ Union’s final Senate meeting of the year passed one of their most hotly debated motions to date, as the delegates voted to officially endorse the Boycott, Divestment and Sanctions (BDS) campaign, in front of a packed and vocal audience.

What Were the Top Ten B.D.S. Victories for 2016?, by Nora Barrows-Friedman
Here are the top ten B.D.S. successes of 2016, as covered by The Electronic Intifada.

Art

Emerging from ‘The Kingdom of Silence’ | Beyond Institutions in Revolutionary Syria, by Leila Al-Shami
Under the four-decade dictatorship of the Assad family, the arts in Syria were stifled. The totalitarian police state ruthlessly suppressed the expression of dissent and the public space was tightly controlled. The country was, according to leftist dissident Riad al-Turk, 'a kingdom of silence'. […] In 2011 a revolution broke out and Syrians found their voice. […] Almost six years later, an initially peaceful uprising has mutated into violent conflict, a battle of competing authoritarianisms, and a site where various external powers vie for dominance. Yet as the media became dominated by stories of up to half a million killed, the rise of Islamic extremism, or the humanitarian crisis, Syrians continued to respond creatively, reclaiming their right to narrate. Against all odds, the profound and ongoing cultural revolution shows that Syrians refuse to be silenced. 

Digitalizing Social Change through Cultural Institutions in Saudi Arabia, by Wided RIhana Khadraoui
Cultural institutions are more relevant and accessible than ever before. In Saudi Arabia cultural institutions using online innovations and alternative platforms have promoted unprecedented level of inclusivity and development. Cultural institutions are expanding their reach and engaging on a grassroots level in the development of the country's creative scene. 

Events & Conferences

Book Launch: Revolution and Authoritarianism in North Africa, 16 January 2017, London School of Economics, London, UK.

Understanding Protest Environments Beyond Opportunity and Threat, 2 February 2017, King’s College, London, UK.

Labour Mobilization in Egypt After the 25th January Revolution, 7 February 2017, King’s College, London, UK.

What Can Theories of Contentious Politics Tell Us About the “Arab Spring” and Vice Versa?14 February 2017, King’s College, London, UK.

Revolution and Authoritarianism in North Africa, 13 March 2017, King’s College, London, UK. 

Hanan Toukan - Starting the Revolution from a Different Place: Art, Protest, and Diplomacy in the Arab World, 8 March 2017, Watson Institute, Brown University, Rhode Island, USA> 

International Workshop “Social Movements & Contentious Politics in the Arab World: Diffusion, Practices, Organisations, and Political Dimensions,” 27-28 April 2017, Université Paris-Dauphine, Paris, France. (Deadline for Proposals: 31 January)

A Century of Youth Engaging Politics in the Arab World Conference, 16 – 19 May 2017, University of Manitoba, Manitoba, Canada.

A propos de : Jean-Pierre Frey, Les voies erratiques de l’urbanisation. Être architecte et devenir urbaniste en Afrique du Nord (Éditions L’Harmattan : Paris, 2016)

Jadaliyya (J.) : Qu’est-ce qui vous a fait écrire ce livre?

Jean-Pierre Frey (J.-P. F.) : Mes expériences d’enseignement et de montage de formations de troisième cycle pour permettre à des architectes de devenir docteurs et de s’engager pleinement dans des carrières d’enseignants du supérieur. C’est à l’occasion de mon expérience marocaine et grâce à la collaboration de l’un de mes anciens étudiants, Hakim Cherkaoui, actuellement directeur de la nouvelle école d’architecture de Tétouan, que j’ai réalisé cet ouvrage à partir d’une série d’entretiens avec lui. J’ai ainsi fait part de mes réflexions sur mes missions d’enseignement en Algérie, puis en Tunisie. Mes étudiants marocains, dont certains sont maintenant des collègues, avaient envie de savoir comment les choses s’étaient déroulées dans les autres pays du Maghreb avant eux : années 1980 pour l’Algérie, 1990 pour la Tunisie, début du XXIe siècle pour le Maroc. Il fait suite à l’ouvrage que j’ai moi-même réalisé sur le mode avec Henri Raymond (Paroles d'un sociologue, Vers une histoire architecturale de la société) pour qu’on puisse mieux connaître ce sociologue de l’architecture récemment disparu (1921-2016) et apprécier son itinéraire intellectuel.

J. : Quels sujets et enjeux ce livre aborde-t-il et avec quels travaux entre-t-il en discussion ?

J.-P. F. : Il y a à la fois une réflexion sur les questions pédagogiques —choix et élaboration du contenu des enseignements d’initiation à la recherche— et sur les échanges de bons procédés dans les apprentissages croisés entre un pays où, comme missionnaire de coopération, on apporte ce que l’on a acquis par ailleurs (principalement en France) et ce que l’on découvre sur place. Cette acculturation croisée m’a surtout permis de découvrir et d’approfondir ma compréhension du pays, de sa population et des problèmes qui s’y posent. Ce type d’expérience d’enseignement à l’étranger est aussi une expérience originale d’apprentissage d’une réalité sociale mal connue à travers son développement urbain fulgurant. Urbanisation quelque peu désordonnée, faite dans la précipitation, sur les voies d’une modernité dont je considérais depuis longtemps qu’elle ressemblait (en France aussi) à un enfer pavé de bonnes intentions. On ne peut voir un pays faire les mêmes erreurs que celles dont on revenait à peine en Europe sans formuler quelque critique, d’autant que j’avais tendance à dénoncer les travers de cette modernisation forcenée dans la plupart de mes enseignements. Trop rares sont aussi les retours critiques sur la vie quotidienne, les dilemmes, engouements, convictions, découvertes, joies et déceptions que vit un universitaire dans sa pratique pédagogique effective et dans ses implications institutionnelles concrètes. Les conditions matérielles des abstractions théoriques du chercheur et les conditions d’élaboration et de la transmission effective de savoirs proprement universitaires s’effacent trop souvent derrière le docte contenu de façades académiques. Sont ainsi rejetés dans l’ombre portée des institutions les affres et avatars d’une production moins assurée et largement ignorée des connaissances.

J. : Comment ce livre se raccorde-t-il, ou au contraire se distingue-t-il de vos recherches antérieures?

J.-P. F. : Ma thèse de sociologie sur la représentation de l’espace à la Renaissance et la genèse de l’espace architectural soutenue en 1981, année où je débutai mes enseignements à Constantine, m’avait rendu particulièrement sensible au rôle des images, du dessin et des plans dans la production de l’espace. Je devais découvrir un tout-autre rapport entre ce monde iconique et la réalité urbaine chez mes étudiants algériens. Ma thèse d’État en lettres soutenue en 1987 sur l’urbanistique patronale, c’est-à-dire la politique du logement et la planification urbaine menées par le patronat paternaliste des XIXe et XXe siècles en France, correspond à des travaux de recherche que je menais conjointement à mes multiples enseignements, et notamment ceux en Algérie. Je retrouvais en quelque sorte en accéléré —et avec un État régentant ses populations sur un mode similaire à celui du patronage industriel— les mêmes processus d’acculturation à l’urbain qu’imposait à une population encore largement rurale une industrialisation forcée. Ce parallèle entre la prolétarisation de la classe ouvrière française et la salarisation urbaine généralisée de la population algérienne me permettait de mettre l’accent sur la violence symbolique consistant à propulser des populations rurales et démunies dans des grands ensembles en les privant des transitions liées au développement progressif du confort domestique. Dans les années 1970, le marché algérien de la consommation restait en souffrance et l’habitat pavillonnaire en lotissement encore largement décrié, notamment par des intellectuels en mal de progrès. Le manque d’équipements, de services et de biens avant que n’explosent les brutalités des terroristes se disant islamistes donnait aux questions d’habitat —notamment à travers les débordements de l’autoconstruction et les conditions débridées d’appropriation de l’espace urbain— une valeur heuristique stimulante pour traiter des rapports entre espace et société en termes véritablement anthropologiques. Ce fut sans doute le contenu le plus stimulant de mes enseignements de cette période tant en Algérie que, par contrecoup, en France.

J. : Qui, espérez-vous, lira ce livre, et quel impact espérez-vous qu’il aura?

J.-P. F. : Je m’adresse comme d’habitude à tous les bons esprits qui réfléchissent à l’espace et aux questions théoriques et politiques qui se posent à tout citadin. Pour peu qu’on n’en fasse pas le simple cadre physique et trace figée de nos activités, l’espace urbain et de l’habitat peut devenir un analyseur privilégié de l’organisation sociale. C’est ce que désigne l’expression d’histoire architecturale de la société s’opposant à la quête typique des architectes privilégiant une histoire sociale à base d’enquêtes destinée à enrober une architecture avant tout conçue comme une activité créatrice de projets. L’espace est pour moi une modalité d’effectuation de la pratique selon une série de formes (vécues, perçues, conçues) variables selon les époques et les sociétés et fonctionnant, selon les acteurs, à différents degrés de matérialisation et d’abstraction. La sociologie permet ainsi de mettre en balance d’une part la fabrication et les usages quotidiens de l’espace par les habitants et leurs représentations ordinaires, d’autre part les vues, visées et visions des outils iconiques des professionnels de l’aménagement. Toute compréhension des écarts et des contradictions entre ces deux pôles de la fabrique de l’espace domestique et des villes est utile aux uns comme aux autres pour se hausser à une compréhension plus globale des processus qui président à la production et à l’usage des lieux. On peut aussi espérer rendre les enseignants en architecture à la fois plus modestes, sur ce qu’ils prétendent savoir et cherchent à imposer aux autres, et plus ambitieux dans la conception de leurs enseignements par un réel investissement dans la recherche.

Mais il y a aussi dans ce livre une approche plus anecdotique confinant au récit de voyageur attentif au paysage urbain et aux réalités sociales du terrain.

J. : Quels autres projets préparez-vous actuellement?

J.-P. F. : J’ai réalisé tardivement que l’aménagement des villes avait été et est toujours largement faite par des gens qui méconnaissent largement l’histoire urbaine et encore plus l’histoire de l’urbanisme, ses théories et ses doctrines. Les aménageurs restent en général confinés dans un univers procédurier réducteur quand ils ne rêvent pas d’échapper à toute contrainte politique et sociale. J’ai donc approfondi mes connaissances sur leur épistémè, notamment en me focalisant sur la population des urbanistes ayant suivi une formation spécifique, à l’IUP notamment depuis 1919, et sur leur advenir professionnel, notamment dans le défunt empire français. Par ailleurs, il apparaît tant dans les publications que dans les enseignements —pour des raisons liées aussi bien au découpage disciplinaire qu’aux difficultés de conceptualisation des objets liés à l’espace habité ou urbain— que les questions de morphologie ont été délaissées depuis longtemps ou ne sont appréhendées que de façon partielle et partiale. Les articulations telles qu’elles se sont concrètement établies par des mécanismes plus ou moins explicites de ségrégations sociales, raciales, confessionnelles ou ethniques entre la morphologie sociale et la morphologie urbaine méritent une approche épistémologique renouvelée à laquelle je me consacre depuis plusieurs années. Les questions concernant l’espace et la morphologie sont marginales en sociologie et les architectes raisonnent trop souvent sur des boîtes vides en inventant leur sens social. Ce que j’appellerais l’urbanistique des conquêtes territoriales et l’analyse comparative de l’urbanisme des divers empires coloniaux restent à faire dans la quiétude de sources archivistiques originales. Projet trop ambitieux sans doute, n’ayant que peu d’écho à cause des difficultés liées notamment à l’interdisciplinarité, mais aussi aux contentieux et discordes entre histoire et mémoire.

J. : Quelle est la contribution de ce livre aux études urbaines en général et dans le monde arabe en particulier?

J.-P. F. : J’avais envie d’attirer l’attention sur l’enjeu que représente une pédagogie adaptée aux réalités sociales d’un pays donné, en l’occurrence les trois pays du Maghreb. Je voulais souligner aussi l’importance de faire de la réponse à une demande sociale d’espace éclairée par les travaux de recherche en sciences sociales un impératif catégorique dans la formation des architectes. Il est invraisemblable que les étudiants s’entichent d’un Le Corbusier en méprisant les habitants au point de ne pas vouloir les écouter et de puiser leur inspiration dans les simples images de projets importées par des medias et des publications indigentes sur le plan intellectuel. Contre la vulgate internationaliste d’une historiographie architecturale fétichisée parce que décontextualisée et déterritorialisée —et donc trop peu urbaine—, j’ai toujours milité pour une histoire architecturale propre à chaque société, expliquant à mes étudiants qu’ils avaient sous les yeux et à portée de leurs mains de quoi faire des manuels d’architecture spécifiques à leur pays, et couvrant tous les styles, techniques et éléments de doctrines et des théories soutenant la comparaison avec ce qui sert de références dans une culture plus mondaine.

J. : En conclusion, quels sont les défis que doit affronter l’enseignement de l’architecture et de l’urbanisme au Maghreb ?

J.-P. F. : Il leur faudrait tout d’abord s’intéresser aux réalisations de la période coloniale et renoncer à les ignorer, les dénigrer et les discréditer. L’architecture et l’urbanisme de cette période, nonobstant les travers et les crimes de la colonisation, sont des témoignages irremplaçables d’une modernisation universelle de l’espace et des modes de vie ayant touché toutes les catégories de population. Terrain privilégié d’analyse aussi bien des mécanismes ou des politiques de ségrégation, mais aussi de cohabitation.

Il y a par ailleurs, plus particulièrement en Algérie, une contradiction, qui ressemble à une bombe à retardement, entre la production effrénée et inconsidérée d’un nombre grandissant de diplômés plus ou moins bien formés (et donc aux compétences incertaines) et les places inexistantes ou inaccessibles que les générations montantes ambitionnent d’occuper sur le marché du travail. Il y a ceux qui s’évadent à l’étranger, les diplômés chômeurs que la subversion tente dangereusement, les incompétents occupant indûment des postes à responsabilités où ils bloquent ou marginalisent ceux qui amélioreraient le fonctionnement institutionnel par leurs heureuses initiatives et leur feraient honte par leur virtuosité ou vivacité intellectuelles. Lorsqu’un certain laxisme ou des arrangements douteux avec les autorités politiques ou intellectuelles créditent de titres symboliquement prestigieux des abrutis prenant place à des postes enviés (je pense à ces doctes enseignants-chercheurs ayant obtenu des thèses à bon compte), ce sont des générations d’étudiants qui sont sacrifiées et l’avenir d’un pays qui d’en trouve compromis. Mais on sait qu’on préfère pudiquement détourner le regard plutôt que de regarder en face les travers de cette face cachée de l’homo academicus. Des recherches sur la formation et les itinéraires professionnels des aménageurs seraient les bienvenues pour étoffer une histoire des villes et de l’urbanisation telle qu’elle s’opère de plus en plus avec une division trop inconsidérée du travail.

Extraits de l’introduction

« À la cité des Lauriers-Roses, les promesses électorales crèvent d’ennui et le rêve tire le diable par la queue, le matin celle de derrière, le soir celle de devant pour ne pas perdre la main. Les Architectes qui l’ont conçue n’avaient qu’une idée en tête : comment garder pour eux et pour les commis de l’État quarante pour cent du budget alloué au projet. Ils ont dressé sur un champ qui sent encore la bouse de vache quatre barres d’une laideur absolue où même avec la mort aux trousses on n’aimerait pas se planquer. C’est un immense dortoir dépourvu de tout : ni épicerie dans le coin, ni crèche, ni café. L’aire de jeux joliment dessinée sur les plans s’est transformée sur le terrain en un dépotoir vallonné de ferraille et de monceaux d’ordures que colonisent des chats hirsutes. La chaussée qui y conduit n’est plus qu’un mince ruban d’asphaltes miné de nids-de-poule si profonds que n’importe quelle voiture avec cinq personnes y laisserait un cardan. Quant aux arbres crucifiés suer le bas-côté, ils ne sont pas près de revoir pousser une feuille à leurs branches. »

KHADRA (Yasmina), Qu’attendent les singes, Paris, Julliard, 2014, coll. Pocket n° 16153, 316 p., pp. 104-105

L’élaboration des cours ou des conférences, comme du reste les conditions de transmission de leur contenu, font rarement l’objet d’une réflexion a posteriori. Ce que l’on pourrait nommer des retours sur les expériences pédagogiques appartiennent à la catégorie des scories et autres matériaux voués à une disparition rapide au profit de ce que l’on considère en général comme l’essentiel : la transmission par voie orale d’un savoir scolaire. Mais les voix s’envolent, les notes de cours s’effacent progressivement au gré des ajouts et des ratures qui, comme des gribouillis maintes fois recommencés, n’ont qu’une existence aussi discrète qu’éphémère, quand elles ne sont pas de l’ordre d’un secret jalousement gardé dans des chemises délicatement rangées. Il y a bien ces polycopiés et autres feuilles volantes en quoi consistent souvent de simples extraits de textes empruntés ça et là et des références bibliographiques étudiées pour qu’on puisse en garder la trace, mais les documents de ce genre sont rapidement considérés comme obsolètes quand ils ne s’égarent pas en piles éparses avant de plonger résolument dans l’oubli ou plus directement dans les corbeilles à papier.

C’est avec le souci d’offrir de quoi se souvenir des moments souvent assidus dans de toujours un peu ingrates salles de cours, mais aussi d’instants furtifs grappillés au détour d’un couloir ou d’une table de bistrot que j’avais entrepris de tirer les vers du nez de mon directeur de thèse et maître à penser la sociologie urbaine et de l’architecture. Je veux parler d’Henri Raymond dont j’ai en quelque sorte momifié les propos dans un recueil d’entretiens publié en 2006[1]. Ces paroles devinrent ainsi une sorte de remake des enseignements dispensés à Nanterre dans les années 1970, mais elles constituent aussi des leçons de la vie du XX^e siècle offertes aux générations de futurs aménageurs en tous genres sur ce que furent aussi l’existence et l’itinéraire intellectuel de ce sociologue trop eu connu. Passionné de football, il se classait ainsi volontiers dans la catégorie peu orthodoxe des sociologues en deuxième division. Diffusé auprès des étudiants en architecture et en urbanisme du Maroc auxquels je me suis adressé dans la première décennie des années 2000, ce type de récit sur un cheminement à la fois institutionnel et conceptuel fit germer l’idée que cette initiative éditoriale puisse être réitérée à propos de mes expériences de coopération en matière de mise en place d’enseignements de troisième cycle adressés principalement à des architectes. Le développement de la recherche dans un domaine encore largement assujetti aux objectifs prioritaires que constitue la pratique opérationnelle de construction des édifices reste largement secondaire tant dans la pédagogie que dans une instruction pourtant de plus en plus urbanistique des interventions ponctuelles d’aménagement. S’initier au domaine de l’urbanisme correspond donc, tout particulièrement dans l’aire culturelle française et francophone, à une démarche et à un cursus où se confondent d’une part l’immersion dans un monde proprement universitaire. Ce monde est fait d’approches disciplinaires diverses plus ou moins bien articulées entre elles avant de prétendre à des avancées conceptuelles et méthodologiques interdisciplinaires reconnues. Il offre aussi une façon d’aborder les questions d’aménagement à une échelle plus globale et une envergure disciplinaire plus large que ce n’est en général le cas dans le cadre des écoles d’architecture. Il permet enfin d’espérer renouveler la pédagogie de la formation des architectes grâce à la production d’un savoir susceptible d’être transmise d’une façon proprement scolaire dans des cours venant en complément —mais aussi de façon concurrente— à l’apprentissage du projet en atelier. J’ai bien senti tous les tiraillements et conflits tant institutionnels qu’introspectifs que le prolongement des études d’architecture par une initiation à la recherche et par la recherche ne pouvait manquer de produire. Les acquis et avancées de disciplines prétendant à une scientificité contrarient toujours peu ou prou une pratique professionnelle marquée tantôt du flou artistique et de la quête désespérée de l’innovation qu’induit la création de formes inédites, tantôt d’une ingénierie constructive aux rigueurs mathématiques résolument étrangères aux humanités les plus classiques. Il faut par ailleurs reconnaître que les sciences humaines sont malheureusement le parent pauvre du développement des disciplines universitaires du Maghreb pour de multiples raisons économiques, sociales, culturelles et politiques —ce qui fait somme toute beaucoup. Leur contribution à la formation des professionnels de l’aménagement au sens large est donc pour le moins problématique. Mais le désarroi sémantique de la quête du sens de l’espace par les architectes auprès d’habitants de plus en plus citadins et citoyens ouvre aussi de nouvelles perspectives particulièrement enrichissantes. Parmi ces sciences qu’on dit humaines ou sociales, la géographie a réussi à imposer de longue date une lecture utile et performante des territoires et, si elle apparaît à la marge d’un espace architectural confiné dans l’univers parcellisé de la fabrique des édifices, elle offre une assise nettement plus consistante à l’établissement des plans d’aménagement par l’appréhension globale des territoires dont elles est porteuse. Que ces plans soient de l’ordre de l’urban design ou du town planning (pour faire la distinction entre les aspects programmatiques et la mise en forme dessinée de futures configurations matérielles), ils gagnent à concilier le façonnement coordonné des édifices, la distribution globale des équipements, les tracés viaires et les agencements paysagers des espaces urbains.

Saisissant la balle au bond de la formation que j’ai eu l’occasion de dispenser à l’ÉNA (École Nationale d’Architecture de Rabat) dans le cadre d’un DÉSA (homologue de nos DÉA) intitulé Architecture et urbanisation des territoires, Hakim Cherkaoui, architecte et enseignant chercheur ayant suivi cette formation, suggéra l’idée que l’on pouvait renouveler l’exercice que j’avais effectué avec Henri Raymond. Il entreprit donc de me tirer également les vers du nez dans l’espoir d’obtenir la restitution de la substantifique moelle de mes pérégrinations d’enseignant-chercheur en Afrique du Nord. Le présent texte, d’un genre littéraire assez peu académique dans la mesure où il mélange des récits anecdotiques, des réflexions de type ethnosociologiques affranchies des exigences méthodologiques scientifiques et des considérations politico-institutionnels les moins politiquement correctes possibles, est donc issu d’une série d’entretiens où nous avons allié l’utile à l’agréable par des conversations à bâton rompu organisées au gré de nos disponibilités à l’occasion de mes missions à Rabat.

Si tout est parti d’une expérience marocaine, qui aura accompagné les dernières années de ma carrière universitaire, il ne sera pas question de ce pays dans cet ouvrage. Le texte porte sur un période allant du début des années 1980 à la dernière décennie du XX^e siècle et concerne essentiellement l’Algérie, plus marginalement la Tunisie.

On nous pardonnera quelques coups de griffe et les propos parfois un peu acerbes ou ironiques qui témoignent plus d’un attachement affectif et sentimental à des populations et des pays plus porteurs de l’avenir de l’humanité et d’émancipation politique qu’on ne leur reconnait habituellement vu d’une France toujours un peu nostalgique de son empire perdu. Nous espérons aussi offrir une sorte de miroir sans teint dans un croisement de regards par-delà une Méditerranée qui rassemble plus qu’elle ne divise si l’on veut bien suivre les sillages de ses traversées multiples plutôt que déplorer les naufrages de nos échanges internationaux ou les rêves de concorde échoués sur l’écueil des intérêts partisans et du labyrinthe des égarements bureaucratiques. 

[1] FREY (Jean-Pierre), Henri Raymond : Paroles d’un sociologue, vers une histoire architecturale de la société, Paris, l’Harmattan, 2006, 271 p. ISBN : 2-296-01143-8

In this interview conducted by Ziad Abu-Rish for Status/الوضع, Reem Al-Masri and Omar Atout give a critical assessment of the current situation in Jordan. The interview was conducted in Arabic on September 29, 2016.

Reem Al-Masri is a writer and researcher at 7iber. Her research focuses on the structural, legislative, and technical dynamics of the communications sector, and the their effects on freedom of expression, assembly, and privacy. In addition, Al-Masri produced a number of resources on the most recent Jordanian election law for 7iber, inlcuding curating its satirical blog titled "The Democratic Wedding." She holds an MA in Culture, Communication, and Technology with a Certificate in Arab Studies from Georgetown University in Washington DC.

Omar Atout is a lawyer, constitutional expert, and political activist. He is a founding member of the Arab Association for Constitutional Law, and writes on issues of political reform in Jordan on his personal blog and various media outlets. He has been a member of Jordan’s Bar Association since 1989.

دلف مفتي البلاد بخطوات وئيدة أثقلتها سنواته السبعون إلى قصر الخليفة الذي استدعاه لأمر عاجل. كان يتحرك ببطء، ويبتسم محنيا جبهته بوجه من يراه بوقار متوقع ممن يفسر كلام الله وينطق بأحكامه. فتح الحاجبان الباب المذهب الضخم وقد أحنيا هاماتيهما احتراما. بدا مشهد الشيخ مهيباً أكثر وهو يخطو بقامته القصيرة التي تعلوها عمامة لفت بعناية، وتتمايل على جنبيه أطراف عباءته السوداء الموشاة بخيوط ذهبية اللون إلى قاعة ضخمة بيضاوية الشكل تحف أطرافها نوافذ كبيرة تطل على حديقة القصر، وتتوسطها أعمدة من مرمر انتصبت على أرض رخامية ملساء. وقف الخليفة من جلسته على كرسيه الوثير الذي يتوسط القاعة فاتحا يديه أمام جلسائه: أهلا ومرحبا بشيخنا الجليل، منبع الحكمة وأيقونة البركة في بلادنا. ردد الصدى كلمات الخليفة.

رد الشيخ على ذلك الاطراء بابتسامة مزج فيها الخجل بوقار الحكماء الذين يعرفون ويعترفون أنهم يستحقون أن برفعهم الناس فوق الآخرين. " أدام الله مولانا الخليفة حامي المؤمنين، ومعز الدين، ومذل أعدائه الخاسئين". هز الخليفة رأسه وزادت ابتسامته اتساعاً.

أوسع له الجلساء صدر المجلس، وأشار الخليفة له أن يجلس في أول كرسي بالقرب منه، وهو تكريم يتمناه كل من أسعدته الدنيا بأن يحظى بشرف لقاء أمير المؤمنين. لم يكن في بال الشيخ شيء عن سبب الاستدعاء، وهو عادة لا يكون إلا للاستئناس برأيه بشكل مباشر في أمر مهم للدولة أو للخليفة شخصيا. افتتح الخليفة الكلام مخاطباً الشيخ:

"تعرف يا شيخنا أن جماعة الشيخ أحمد قد أحدثوا في صفوف العامة بلبلة بما أذاعوه من تفسيرات واعتقادات مخالفة لما نحن عليه".

هز المفتي رأسه قائلا: "نعم، هم مبتدعون يمرقون من الدين كما يمرق السهم. لعنهم الله ورسوله فقد أرادوا أن يطفئوا نور الله بأفواههم، ولكن جنده كانوا لهم بالمرصاد والفضل لكم ولوالدكم رحمه الله وغفر له".

أخذ الخليفة نفساً عميقا وصمت. بدا وكأنه أخذ بجواب المفتي الذي لم يكن يتوقعه قبل أن ينهي ما ابتدأ.

قال لنفسه: ربما أخطأت في الاستهلال بهذا الشكل. فلأكمل وأصارح الجميع بما انتهينا إليه.

استطرد الخليفة في كلامه قائلا:
لقد كنت يا شيخنا في طليعة من ينافحون عن الدين وسبله الواضحة المنيرة بالكتاب والسنة. ولهذا فإنني دعوتك اليوم لابلغك مع هذا الجمع الطيب أنني قد اتفقت مع الشيخ أحمد أن ننهي ملاحقة أتباعه، ومصادرة كتبهم، وتكميم أفواههم وأن نمنحهم فرصة ليطرحوا ما لديهم بحرية والأمر في منتهاه خاضع للأخذ والرد بيننا وبينهم. كل تلك السنوات من السجن والتضييق والقتل لم تجتث فكرا ولم تسكت كلمة في القلوب والعقول. فلندع الفكر يواجه الفكر، والحجة بالحجة ونتخاصم إلى العقل وننهي سفك الدماء وسجن المخالفين.

أخذ الحاضرون بما قاله الخليفة. تغير وجه المفتي بعد سماعه لما لم يكن يتوقعه عن جماعة كان قد أفتى لوالده الخليفة السابق بمروقهم عن الدين وأنهم مفسدون في الأرض يحق عليهم حد الحرابة. واستتبع ذلك موجة اعتقالات واضطهاد اسعة تمت بمباركة المفتي ورجال دينه. أما الآن، فعليه أن يقبل بعودة هؤلاء المشاكسين الذين يعارضون مدرسته في التفسير، ويرون أن السلطة للأمة فوق الجميع مفتيا كان أو إماما.
تململ الشيخ في مقعده. بدا عليه الضيق وأخذ يفكر في الطريقة المثلى ليقول للخليفة إنه يعارض تماما ما يدعوه إلى قبوله.

"ولكنهم أحدثوا في الدين ما ليس فيه، وهم سيفتنون الناس عن الطريق القويم" قال المفتي بهدوء
"صلاح الدين في صلاح الأمة، والقمع ليس حلا. بل لا بد لنا من أن نجعل ما يغلي في الصدور يخرج إلى العلن وإلا انفجر في وجوهنا" رد الخليفة بنفس الهدوء وبنبرة حزم واضحة

"أصلح الله الخليفة، ولكننا لن نكون في مأمن من الفتن إن أخرجناهم من السجون إلى شوارع المدينة يؤلبون العامة على دينهم وحكامهم" رد المفتي

" لقد وعدني شيخهم أنهم سينقطعون للدرس والوعظ ولن يمسوا مقام الخلافة. وأظنك يا شيخنا قادر على رد حججهم بما أفاءه الله عليك من علم وتفقه في الدين. وبهذا تكون قد كفيت الخلافة بعلمك مؤونة التصدي لهم، وحميت بلسانك وحجتك أرواح الناس وموارد بيت المال لما هو أهم وأنفع". قالها الخليفة بلهجة هي بين اللين والمكر.

"سدد الله جهودك يا مولانا الخليفة. نحن نعلم مدى حرصك أنت وأسلافك رحمهم الله على ما فيه صلاح العباد. ولكن هذه الشرذمة لا أمان لها. وأخشى أنني سأخيب أمل مولاي هذه المرة. الأمر لك بالطبع ولكني لا أملك لهم إلا التكفير فهم أشر خلق الله على الأمة. لك أن تطلق سراحهم من السجن ولكني لن أقول للناس إلا ما يمليه علي ربي وقرآني" قالها المفتي بأدب وحزم استغربه كل الحاضرين.

" فلتتركونا سوية أنا وشيخنا الجليل" قال الخليفة، وفي لحظات تراجع جمع الحاضرين من علية القوم بظهورهم إلى الباب وهم يحيون الخليفة. أغلق الباب المذهب الضخم ولم يبق في القاعة الفسيحة إلا الخليفة ومفتيه. نهض الخليفة من كرسيه صامتا. نزل الدرجات الثلاث التي ترفع كرسيه عن الأرض الرخامية وتمشى لبضع خطوات شابكا يديه وراء ظهره. وقف المفتي احتراما للخليفة وهو يرى يديه المشبوكتين وراء ظهره وهو يذرع القاعة جيئة وذهابا.

وفجأة استدار الخليفة ونظر إلى المفتي بعينين كأنهما قدتا من جمر، وقد تمعّر وجهه وارتفع حاجباه غضباً وصرخ فيه:
"أوتظن نفسك حقاً المتحدث باسم الله أيها الشيخ الخرف؟ هل بلغ بك العته والخيلاء أنك صدقت أن لك من السلطة ما لم أعطه إياك أو أسمح لك به متنعما متفضلا على من توهم نفسه لسان السماء وسوطها الذي يلذع ظهور المارقين، وبشيرها الذي يبيعهم أحلام الجنة والنعيم الأبدي إن هم عاشوا كما يريد هو؟ أحقا صدقت كل هذا؟ كنت أظن أن خدمتك مع جدي المؤسس ثم مع أبي قد علمتك أن دورك هو أن توائم بين ما حفظته من الصحائف وبين ما يريده الكرسي منك". وضرب بيده بعنف على مسند كرسيه.
انتفض جسد المفتي فزعا وصدمة مما سمعه. لم يسبق لأحد أن لطمه بهكذا كلام من قبل من يوم أن دخل البلاط مفتيا تقع كلماته على آذان الناس أحكاما قاطعة تزهق أرواحا وتنجي أخرى، وتشعل حروبا واضطهادا وتخمد أخرى، وتنزع أملاكا وتمنح أخرى. كان هو من يحدد من المؤمن ومن المبتدع الخارج على الملة. كم من جسد مزقته السياط بكلمة منه، وكم من رقبة قطعتها فتواه. أما الآن، فقد هزت هذه الكلمات الغاضبة عرشه الديني الذي ظنه راسخا مع الأيام، فهو مستنطق نصوص الدين وترجمان القرآن.

" لم أقل يوما إلا ما يمليه علي علمي وفقهي وما أريد أن ألقى به ربي يوم المعاد". رد بلهجة هادئة لا تخلو من تحد مبطن.

" أنت لا تريد الصفح عن جماعة الشيخ أحمد حتى لا ينازعك أحد سلطان الكلمة المقدسة التي تحتكرها. وحتى لا يطالبك أحد ببعض ممتلكاته التي استحوذتها لنفسك. هم مهرطقون تحل دماؤهم وأموالهم، فلنأخذها لأولادنا ولنمتع أنفسنا بها بعد أن نقطع رقاب من لم يفهموا القرآن مثلنا. يا للخيبة، ستعيد القصر المنيف الذي أخذه ولدك، والبستان الذي اشتريته أنت من بيت المال بعد أن صادرنا أملاك هؤلاء الأشقياء. أتظنني لا أعرف نبل مقصدك".

" أنا لم أتجاوز حدود الله ولم أطبق إلا ما جاء في كتب الأولين. المارقون تحل دماؤهم وأموالهم. التعاليم والنصوص تقول لنا ذلك".

"صلصال، صلصال مقدس" صرخ الخليفة. اتجه نحو المفتي بعينيه وأكمل كلامه مرعدا مزبدا " ألا تدرك أن كل ما تحفظه من نصوص هو صلصال تشكله لنا كما تقتضي الحاجة؟ الغافل فقط هو من يظن أن الكلمة تقبع في معناها لا تغادره قرونا أيها الشيخ. هل سأعلمك أنا أن الزمن يجعل كل تلك النصوص صلصالا يشكله زماننا وعقلنا، ولا تفعلون أنتم سوى أنكم تدخلونه في ناركم المقدسة التي توارثتم سدانتها فتحيلونه شواخص تهدي الناس للطريق القويم كما نراه في زماننا لا كما كان في أزمنة مضت. الماء الجاري هو الذي يروي الحقول وينشئ الحياة، لا الحجارة المرصوصة التي لا تتحرك". قال جملته الأخيرة بصوت منخفض وكأنه يذكر الشيخ بما لا يجوز لمثله أن ينساه.

" مارقون، مبتدعون، خوارج، كفرة، مهرطقون، روافض، نواصب، مشركون، وغيره مما ابتدعتموه أنتم وغيركم من ألفاظ تستبيح الدماء والأموال ولكنها لا تصف إلا من يرون بغير أعينكم ويفهمون بغير عقولكم، ويهددون بهذا عروشكم الكهنوتية". استرسل الخليفة.

"أستغفر الله يا مولاي، لست ممن يغيرون كلام الله وتعاليمه وثوابت فقهاء دينه الأكارم، ويتساهلون مع من يتجرأ على ما أنزله".

" من قال لك أن تغير شيئا يا رجل؟ انتقِ. هناك بين السطور وعيد وبشير، ولين وشدة، ورحمة وصرامة. لنا نحن أن ننتقي من كل هذا ما يوائمنا، وأمام الله والناس نحن في مأمن فنحن لم نتعد الحدود ولم نبتدع".
"ولكن فتاوى علمائنا الأقدمين تحتم علينا غير هذا يا مولاي".

" نعم، وفتاوى الأقدمين أيضا تحذر من مخالفة ولي الأمر. لا تنس للحظة أنني أستطيع أن آتي بعمامة أخرى هنا تطمع في مركزك لتفتي بأنك قد خالفت كتاب الله وسنة نبيه، وابتدعت ومزقت شمل الأمة حين خالفت أولي الأمر في مسعاهم لما فيه مصلحة البلاد والعباد. العمائم كثر يا شيخنا وأنت تعرف هذا خير المعرفة. وسأكون رؤوفا رحيما حينها إن أنا أبقيت رأسك على كتفيك. ستذهب كما ذهب كل من أفتيت سابقا بقتلهم".

جحظت عينا الشيخ، وارتعشت يداه المعروقتان، وتفصد جبينه عرقا، وتلمس مقعده وجلس ذاهلا عن أن الخليفة لا يزال واقفا. اتجه الخليفة إلى ركن في الغرفة وصب بعض الماء في آنية نحاسية مزخرفة وجاء بها إلى حيث يجلس الشيخ. "اغسل وجهك يا مولانا" قالها بصوت خفيض.

انتبه الشيخ إلى يدي الخليفة الممدوتين وانتصب واقفا وهو يعتذر. دفعه الخليفة برفق وطلب من أن يجلس ليرتاح ويغتسل من عناء السجال. " النصوص يا مولانا مثل البذور، وحياة البشر مثل مواسم المطر، أحيانا تينع بعض البذور وتموت أخرى، ولكنها كلها بذور رزقنا إياها الله. إنه قدر الله لا قدرنا، أليس كذلك؟"

هز الشيخ رأسه المرتجف وقطرات الماء تنسدل على لحيته القصيرة.

انسحب الخليفة إلى ركن آخر في القاعة وعاد يحمل صرة منتفخة. " هذا بعض ما أفاءه الله علينا يا مولانا. أرجو أن تتقبله ليعينك على معيشة أهل بيتك"، قالها الخليفة بصوت ودود وقد علت وجهه ابتسامة.

"زادك الله علماً ومالاً وجاهاً وجعلك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه". رد الشيخ.

"حسنا إذا، وشكرا لك على فتواك الجديدة".

"الشكر لله يا مولاي. هل أستطيع الانصراف؟"

" بالتأكيد، لكن لا تحرمنا من صحبتك وعلمك يا شيخنا"

"أكرمكم الله وسدد خطاكم. في أمان الله" قالها الشيخ واستدار خارجا من القاعة. مشى بخطوات قصيرة بطيئة تتابعه عينا الخليفة حتى انفتح له الباب الضخم وأحنى الحاجبان له هاماتيهما وهو خارج. كانت أنفاسه ثقيلة كمن استيقظ لتوه من كابوس. لم يكن يرى وهو بالكاد يمشي سوى موضع خطواته أمامه، ولم تدعه ضربات قلبه المتلاحقة يستمتع برنين الدراهم الذهبية وهي تتراقص في جيب سرواله.

قصة للكاتب الأميركي: ريموند كارفر

ترجمة أسامة إسبر

بدأ زوج ساندي يجلس على الصوفا منذ أن سُرِّحَ من العمل منذ ثلاثة أشهر. في ذلك اليوم، منذ ثلاثة أشهر، رجع إلى المنزل وقد بدا شاحب الوجه وخائفاً وكل أشياء العمل الخاصة به موضوعة في صندوق. "عيد حبّ (فالنتاين) سعيد"، قال لساندي ووضع صندوقاً على شكل قلب من الحلويات وزجاجة ويسكي من نوع جيم بيم على طاولة المطبخ. "سُرِّحتُ اليوم. ماذا سيحدث لنا الآن برأيك؟"

جلست ساندي وزوجها إلى الطاولة وشربا الويسكي وأكلا الشوكولاتة. تحدثا عما يمكنه فعله بدلاً من سقْف المنازل الجديدة. ولكنهما لم يستطيعا التفكير بأي شيء. "سيظهر شيء ما"، قالت ساندي. أرادت أن تشجّعه. ولكنها كانت خائفة، أيضاً. أخيراً، قال إنه سينام عليها. وفعل ذلك. جعل الصوفا سريره في تلك الليلة، وهناك صار ينام كل ليلة منذ أن حدث الأمر.

في اليوم التالي لفصله من العمل كانت هناك فوائد بطالة يجب التحقق منها فذهب إلى مكتب الولاية في مركز المدينة كي يملأ الأوراق ويبحث عن عمل آخر. ولكن لم تكن هناك وظائف في خط عمله، أو في أي خط عمل آخر. بدأ وجهه يتعرّق وهو يحاول أن يصف لساندي الحشد الهائل من النساء والرجال هناك. في ذلك المساء رجع إلى الصوفا. بدأ يمضي معظم وقته عليها، كما لو أنه، كما اعتقدتْ، الشيء الذي من المفترض أن يفعله الآن بما أنه لم تعد لديه وظيفة. غير أنه اضطر بين فينة وأخرى للذهاب للتحدث مع شخص ما عن إمكانية تأمين عمل، وللذهاب كل أسبوعين كي يوقع ورقة ما كي يقبض تعويض بطالته. ولكنه كان يبقى على الصوفا في بقية الوقت كما لو أنه يعيش هناك، كما اعتقدت ساندي. إنه يعيش في غرفة الجلوس. بين فترة وأخرى يقلّب في المجلات التي تحضرها إلى المنزل من البقالية؛ وفي كثير من الأحيان تدخل فتجده ينظر في ذلك الكتاب الكبير الذي حصلت عليه كهدية كي تنضمّ إلى نادي الكتاب، وهو كتاب بعنوان أسرار الماضي. يمسك الكتاب أمامه بكلتا يديه، رأسه منحن فوق الصفحات، كما لو أن ما يقرأه يشدّه. ولكن بعد وهلة لاحظت أنه لا يقوم بأي تقدم فيه؛ إذ ما زال في الموضع نفسه، في مكان ما في الفصل الثاني، كما خمّنتْ. التقطت ساندي الكتاب مرة وفتحته في الموضع الذي وصل إليه. قرأت هناك عن رجل اكتُشف بعد أن أمضى ألفي عام في مستنقع في هولندة. ظهرت صورة على إحدى الصفحات. جبين الرجل متغضّن، ولكن ثمة تعبير رائق على وجهه. يعتمر قبّعة جلديّة ويتمدد على جنبه. كان متقلص اليدين والقدمين، ولكنه لم يبد قبيحاً. قرأتْ في الكتاب أكثر قليلاً، ثم وضعتْهُ من حيث أخذته. كان زوجها يبقيه في متناول يده على الطربيزة التي تتوضع أمام الصوفا. الصوفا اللعينة! وبقدر ما كان الأمر يهمّها، لم ترد حتى أن تجلس عليها ثانية. لم تستطع أن تتخيّل أنها هي وهو قد استلقيا هناك في الماضي كي يمارسا الجنس.

تأتي الصحيفة إلى المنزل يومياً. يقرأها من أول إلى آخر صفحة. رأته يقرأ كلّ شيء مشدوداً إلى قسم الوفيّات، والجزء الذي يبيّن درجة الحرارة في المدن الرئيسية، وكذلك قسم أخبار البزنس الذي يتحدث عن عمليات الدمج بين الشركات ونسب الفائدة. في الصباحات، ينهض قبلها ويستخدم الحمام. ثم يشغل التلفاز ويعدّ القهوة. اعتقدت أنه بدا سعيداً ومبتهجاً في تلك الساعة من اليوم، ولكن في الوقت الذي تذهب فيه إلى العمل، يتوضع في مكانه على الصوفا والتلفاز شغال. يبقى التلفاز في معظم الأحيان مفتوحاً إلى أن تعود ثانية بعد الظهر. يجلس على الصوفا، أو يستلقي عليها، مرتدياً بنطلون جينز وقميصاً خفيفاً، الثياب التي كان يرتديها للذهاب إلى العمل. ولكن أحياناً يكون التلفاز مطفأ وهو جالس هناك حاملاً كتابه.

"كيف تسير الأمور؟" يقول حين تنظر إليه.

تقول:"لا بأس. كيف أمورك أنت؟"

"تمام".

يضع دوماً إناء القهوة كي يسخن على الغاز لها. وفي غرفة الجلوس، تجلس على الكرسي الكبير. وتجلس على الصوفا حين يتحدثان عن يومها. يحملان كوبيهما ويشربان قهوتهما كما لو كانا سوّيين، كما اعتقدت ساندي.

ما تزال ساندي تحبّه، رغم أنها تعرف أن الأمور صارت غريبة. إنها ممتنة كونها تحتفظ بوظيفتها، ولكنها لا تعرف ما الذي سيحدث لهما أو لأي شخص آخر في العالم. لديها صديقة في العمل أسرّت لها مرة واحدة عن زوجها، عن جلوسه على الصوفا طول الوقت. ولسبب ما، لم تعتقد صديقتها بأنّ الأمر غريب جداً، مما أدهش ساندي وأحزنها. أخبرتها صديقتها عن عمّها في تينيسي ـ حين صار عمر عمها أربعين، دخل إلى سريره ولم يغادره بعد ذلك. قالت لساندي إنها ظنّتْ أن عمّها خائف من التقدّم في العمر، أو ربما كان خائفاً من نوبة قلبية أو شيء ما. ولكن الرجل في الثالثة والستين الآن وما يزال يتنفّس، كما قالت. حين سمعت ساندي هذا، ذُهلتْ. إذا كانت هذه المرأة تقول الحقيقة فإن الرجل أمضى في السرير 23 سنة كما اعتقدت. إن عمر زوج ساندي 31 فقط. 31 و 23 يساوي 54. سيضعها هذا في عمر الخمسين آنذاك، أيضاً. يا إلهي، لا يستطيع الشخص أن يمضي بقية حياته كلها في السرير، أو على الصوفا. لو جُرح زوجها أو كان مريضاً، أو تعرض للأذى في حادث سيارة، فإن الأمر سيكون مختلفاً. بوسعها أن تفهم ذلك. لو حدث شيء كهذا فإنها ستتحمله كما تعرف. إذا اضطر أن يعيش على الصوفا واضطرت أن تحضر له طعامه إلى هناك، وربما تحمل الملعقة إلى فمه، فإنه سيكون حتى في هذا شيء كالرومانس. ولكن أن يلجأ زوجها الشاب والمعافى إلى الصوفا بتلك الطريقة ولا يرغب بالنهوض إلا كي يذهب إلى المرحاض أو يشغل التلفاز في الصباح أو يطفئه في الليل، فإنّ هذا كان مختلفاً. جعلها هذا تشعر بالعار؛ وباستثناء تلك المرة، لم تتحدث عن الأمر مع أي شخص. لم تتحدث عن الأمر لصديقتها بعد ذلك والتي دخل عمها إلى السرير وبقي 23 سنة وما يزال هناك.

في وقت متأخر من بعد ظهر أحد الأيام رجعت إلى المنزل من العمل، صفّت السيارة، ودخلت. كان بوسعها سماع صوت التلفزيون في غرفة الجلوس حين دخلتْ من باب المطبخ. كان إناء القهوة على الغاز، والنار خفيفة. من حيث تقف في المطبخ، وتحمل محفظتها، كان بوسعها أن تنظر إلى غرفة الجلوس وترى ظهر الصوفا وشاشة التلفاز. الأشكال تتحرك على الشاشة، وقدما زوجها الحافيتان ناتئتان في نهاية الصوفا. وفي الطرف الآخر، استطاعت أن ترى تاج رأسه. لم يتحرك. ربما هو نائم أو لا، وربما سمعها تدخل أو لم يسمعها. ولكنها قررت أن الأمر لا يحدث أي فرق بأية طريقة. وضعت محفظتها على الطاولة وذهبت إلى البراد لتخرج بعض اللبن لنفسها. حين فتحت الباب خرج إليها هواء ساخن محبوس. لم تستطع تصديق وجود خلل في الداخل. فقد ذابت البوظة في الثلاجة وسالت حتى سقطت على أصابع السمك المتبقية وسلطة الكرنب. دخلت البوظة إلى إناء الأرز الأسباني وتجمعت في قاع البراد. البوظة في كل مكان. فتحت باب الثلاجة فخرجت رائحة كريهة جعلتها ترغب بالتقيؤ. البوظة تغطي أرضية الثلاجة وتتجمع فوق علبة همبرغر وزنها ثلاثة أرطال. ضغطت بإصبعها على غلاف السيلوفان الذي يغطي اللحم فغاص في العلبة. ذابت قطع لحم الخنزير أيضاً. ذاب كلّ شيء بما فيه المزيد من أصابع السمك وعلبة من ٍالستيك ـ آم ، ووجبتين من الطعام الصيني من نوع شيف سامي. ذاب أيضاً الهوت دوغ والسباغيتي المصنوعة في المنزل. أغلقت باب الثلاجة ومدت يدها في البراد كي تخرج علبة اللبن. رفعت غطاء اللبن وشمّت. آنذاك صرخت بزوجها.

"ما هذا؟" قالت، منتصبة خلف الصوفا. "هيه، ما الأمر؟" دفع يده في شعره مرتين. لم تستطع أن تميّز إن كان نائماً طول هذا الوقت أم لا.

قالت ساندي:"لقد تعطّل هذا البراد اللعين. هذا هو الأمر؟"

نهض زوجها عن الصوفا وأخفض صوت التلفزيون، ثم أطفأه وذهب إلى المطبخ. قال:"دعيني أتفحصه. لا أصدّق هذا".

قالت:"انظرْ بنفسك، سيفسد كلّ شيء".

ألقى زوجُها نظرة داخل البراد، وارتسم على وجهه تعبير في غاية الجدية. ثم بحث في الثلاجة ورأى كيف هي الأشياء هناك.

قال:"قولي لي ما التالي".

خطرت في رأسها فجأة مجموعة من الأشياء، ولكنها لم تقل أيّ شيء.

قال:"اللعنة، حين تُمطر تُغرق. إيه، لا يمكن أن يكون عمر هذا البراد أكثر من عشر سنوات. كان جديداً تقريباً حين اشتريناه. استمعي، إن أهلي يملكون براداً خدمهم 25 سنة ثم أعطوه لأخي حين تزوّج. كان يعمل بشكل جيد. إيه، ما الذي يجري؟" تحرك بحيث استطاع أن يرى في المكان الضيّق بين البراد والجدار. "لا أفهم الأمر"، قال وهزّ رأسه. "إنه موصول بالكهرباء". ثم أمسك البراد وهزّه إلى الأمام والخلف. وضع كتفه عليه ودفع وهزّ الجهاز بضعة إنشات خارج موضعه داخل المطبخ. سقط شيء داخل البراد عن رفّ وتحطّم. قال:"أجراس الجحيم".

أدركت ساندي أنها ما تزال تحمل اللبن. ذهبت إلى علبة القمامة، رفعتْ الغطاء، ورمت العلبة في داخلها. قالت:"يجب أن أطبخ كلّ شيء الليلة". رأت نفسها عند الموقد تقلي اللحم، تثبت الأشياء في مقال على الموقد وفي الفرن. قالت:"نحتاج إلى براد جديد".

لم يقل أي شيء. نظر داخل الثلاجة مرة أخرى وأدار رأسه إلى الأمام والخلف.

تحركت أمامه وبدأت تأخذ الأشياء عن الرفوف وتضع أشياء على الطاولة. ساعدها. أخرج اللحم من الثلاجة ووضعه في مكان مختلف على الطاولة. أخرج كلّ شيء ثم عثر على المناديل الورقية وقماشة غسل الصحون وبدأ يمسح في الداخل.

قال متوقّفاً عن المسح:" لقد فقدْنا الفريون الخاص بنا. هذا ما حدث. تسرّب الفريون. حدث شيء ما وذهب الفريون. رأيت هذا يحدث لبراد شخص آخر". هدأ الآن. بدأ المسح ثانية. قال:"إنه الفريون".
"لقد قلتَ هذا. من أين سنحصل على واحد؟ إنها لا تنمو على الأشجار".

قال:"يجب أن نحصل على واحد. ألا نريد براداً؟ ربما لا نريد. ربما نستطيع أن نترك موادنا القابلة للتلف على إفريز النافذة كمثل أولئك الناس الذين في الشقق. أو نستطيع الحصول على واحد من مبردات ستايروفوم الصغيرة ونشتري بعض الثلوج كلّ يوم". وضعت خسة وبعض البندورة على الطاولة إلى جانب علبة اللحم. ثم جلست على أحد كراسي حجرات الطعام الصغيرة ورفعتْ يديها إلى وجهها.
قال زوجها:"سنؤمّن براداً آخر. إلى الجحيم، نعم. نحتاج إلى واحد، أليس كذلك؟ لا نستطيع التحمل بدون واحد. والسؤال هو: من أين نأتي بواحد وكم نستطيع أن ندفع كي نأتي به؟ لا بد أنّ هناك عدداً هائلاً من البرادات المستعملة في الإعلانات المبوّبة. تماسكي فحسب وسنرى ما في الصحيفة. أنا خبير في الإعلانات المبوبة"، قال.

أنزلتْ يديها عن وجهها ونظرتْ إليه.

تابع:"ساندي، سنعثر على واحد مستعمل جيد في الصحيفة. إن معظم براداتك مصنوعة كي تستمر فترة حياة. أما برادنا، يا يسوع، لا أعرف ما الذي حدث له. إنه ثاني براد في حياتي فقط سمعت أنه يعطّل هكذا". نقل تحديقته إلى البراد ثانية. قال:"اللعنة! يا له من حظّ تعيس".

قالت:"أحضرْ الصحيفة إلى هنا. لنر ماذا هناك".

قال:" لا تقلقي". ذهب إلى الطربيزة، بحث في رزمة الصحف، وعاد إلى المطبخ بقسم الإعلانات المبوبة. دفعتْ الطعام إلى أحد الجوانب بحيث يستطيع أن يفتح الجريدة. جلس على أحد الكراسي.

نظرت إلى الصحيفة، ثم إلى الطعام الذي ذاب. قالت:"عليّ أن أقلي قطع لحم الخنزير الليلة. ويجب أن أطبخ ذلك الهامبرغر. وأصابع الساندويتش تلك. لا تنْسَ وجبات العشاء الخاصة بالتلفزيون أيضاً".

قال:"ذلك الفريون الملعون. تستطيعين شمّ رائحته".

بدأ بقراءة الإعلانات المبوبة. مرر إصبعه على أحد الأعمدة ثم على آخر. مرّ بسرعة فوق قسم "الوظائف المتوفرة". رأت شيكات إلى جانب شيئين آخرين ولكنها لم تنظر كي ترى ما الذي علّمه. لم يهمّ الأمر. كان هناك عمود بعنوان: مؤونة التخييم في العراء. ثم عثرا على ما يريدان: برادات جديدة ومستعملة.

"هنا"، قالت، ووضعتْ إصبعها على الصفحة.

حرّك إصبعها. قال:"دعينا نرى".

أرجعت إصبعها إلى حيث كان. "برادات، أفران غاز، جلايات، نشافات، إلخ.،" قالت، وهي تقرأ من الإعلان المبوب . "مزاد بارن العلني، ما هذا؟" مزاد بارن العلني". واصلت القراءة. "برادات جديدة ومستعملة والمزيد كلّ يوم خميس. المزاد في السابعة. هذا يعني اليوم. اليوم هو الخميس"، قالت. "إن هذا المزاد العلني هو الليلة. وهذا المكان ليس بعيداً جداً.إنه في شارع باين.لا بدّ أنني سقت إلى هناك مائة مرة. أنت، أيضاً. تعرف أين هو. إنه هناك قريب من باسكين ـ روبينز".

لم يقل زوجها أية كلمة. حدّق في الإعلان. رفع يده وشد شفته السفلى بإصبعين. قال:"مزاد بارن العلني".
ثبّتت عينيها عليه. "لنذهب إليه. ما رأيك؟ سينفعك الخروج. سنرى إن كان بوسعنا العثور على براد لنا. نصطاد عصفورين بحجر"، قالت.

قال:"لم أذهب إلى مزاد علني طيلة حياتي. ولا أظنّ أنني سأذهب إلى واحد الآن".

قالت ساندي:"هيا. ما الذي حدث لك؟ إنها مسليّة. لم أذهب إلى واحد طيلة سنوات، ليس منذ طفولتي. كنت أذهب إليها مع والدي". فجأة رغبت كثيراً بالذهاب إلى هذا المزاد العلني.

قال:"والدك".

قالت: "نعم، والدي". نظرتْ إلى زوجها، منتظرة أن يقول شيئاً آخر، أقلّ شيء، ولكنه لم يفعل.

قالت:"المزادات العلنية مسليّة".

"ربما كانت كذلك ولكنني لا أريد الذهاب".

واصلت:"أريد أيضاً مصباحاً للسرير. سيكون لديهم مصابيح للأسرّة".

"هيه، نحتاج إلى الكثير من الأشياء. ولكن ليس لدي وظيفة، أتذكرين؟"

قالت:"أنا ذاهبة إلى هذا المزاد سواء ذهبت أم لم تذهب. يمكن أن تأتي أيضاً. ولكن لا أكترث. إذا أردت الحقيقة، هذا غير مهم بالنسبة لي. ولكنني ذاهبة".

"سأذهب معك. من قال إنني لن أذهب؟" نظر إليها ثمّ نظر بعيداً. التقط الصحيفة وقرأ الإعلان ثانية؟ "لا أعرف أي شيء عن المزادات العلنية. ولكن سأحاول القيام بأي شيء. من قال أي شيء عن أننا سنشتري براداً في مزاد علني".

قالت:"لا أحد. ولكن سنفعل هذا على أي حال".

قال:"حسناً".

قالت:"جيد. ولكن فقط إذا كنت حقاً تريد".

هزّ رأسه.

قالت:"أظنّ أنه من الأفضل أن أبدأ بالطبخ. سأطبخ قطع لحم الخنزير اللعينة الآن، وسنأكل. إن بقية هذه المواد تستطيع الانتظار. سأطبخ كل شيء فيما بعد. بعد أن نذهب إلى هذا المزاد. ولكن يجب أن نبدأ بالحركة. قالت الصحيفة في السابعة".

قال:"في السابعة". نهض عن الطاولة وشقّ طريقه إلى غرفة الجلوس، حيث نظر من النافذة الناتئة لدقيقة. عبرتْ سيارة في الشارع في الخارج. رفع أصابعه إلى شفتيه. راقبته وهو يجلس على الصوفا ويتناول كتابه. فتحه إلى المكان الذي وصل إليه. ولكن بعد دقيقة وضعه في مكانه وتمدد على الصوفا. رأت رأسه ينخفض على المخدة التي تستلقي عبر ذراع الصوفا. عدّل المخدة تحت رأسه ووضع يديه خلف عنقه. ثم تمدد بهدوء. في الحال رأت ذراعيه يتحركان إلى الأسفل إلى جانبيه.

طوت الصحيفة. نهضت عن الكرسي وذهبت بهدوء إلى غرفة الجلوس، حيث نظرتْ من فوق ظهر الصوفا. كانت عيناه مغمضتين. بدا وكأن صدره بالكاد يرتفع ثم يهبط. عادت إلى المطبخ ووضعت مقلاة على عين الموقد. أطفأت العين وسكبت الزيت في المقلاة. بدأت بقلي قطع لحم الخنزير. كانت قد ذهبت إلى المزادات العلنية مع والدها. وكانت جميع تلك المزادات تتعلق بحيوانات المزرعة. بدت وكأنها تتذكر أن والدها كان يحاول دوماً أن يبيع عجلاً، أو يشتري واحداً. أحياناً يوجد تجهيزات مزرعة ومواد منزلية في المزادات. ولكن في معظم الأحيان حيوانات مزرعة. ثم، بعد أن تطلق أبوها وأمّها، وذهبت كي تعيش بعيداً مع والدتها، كتب والدها أنه مشتاق للذهاب معها إلى المزادات. في آخر رسالة كتبها إليها، بعد أن كبرتْ وكانت تعيش مع زوجها، قال إن اشترى سيارة ممتازة في هذا المزاد بمبلغ مائتي دولار. وقال إنها لو كانت موجودة لاشترى لها واحدة أيضاً. بعد ثلاثة أسابيع، في منتصف الليل، أخبرتها مكالمة هاتفية أنه توفّي. سرّبتْ السيارة التي كان يقودها أول إكسيد الكربون عبر ألواح الأرضية مما تسبب بموته وهو وراء المقود. كان يعيش في الريف. ظلّت السيارة تسير إلى أن نفذ الوقود . بقي في السيارة إلى أن عثر عليه أحد الأشخاص بعد بضعة أيام.

كان الدخان قد بدأ يتصاعد من المقلاة. صبّت المزيد من الزيت وحركت المقلاة. لم تذهب إلى مزاد علني طيلة عشرين سنة، واليوم هي تستعدّ للذهاب إلى واحد. ولكن عليها أولاً أن تقلي شرائح لحم الخنزير. كان حظاً سيئاً أن برادهم تعطّل، ولكنها وجدتْ نفسها تتطلع إلى الأمام نحو المزاد العلني. بدأت تشتاق إلى والدها. اشتاقت حتى إلى أمها الآن، رغم أنهما كانتا تتجادلان طول الوقت قبل أن تلتقي بزوجها وبدأت تعيش معه. وقفت عند الموقد، مقلّبة اللحم، ومشتاقة إلى كلّ من أبيها وأمّها.

ما تزال مشتاقة إليهما، تناولت حامل إناء عازلاً للحرارة ونقلت المقلاة عن الموقد. شُدّ الدخان إلى الأعلى عبر المنْفَس فوق الموقد. خطت إلى الردهة مع المقلاة ونظرتْ في غرفة الجلوس. الدخان ما يزال يتصاعد من المقلاة وقطرات الزيت والدهن تقفز عن الجوانب فيما هي تمسكها. في الغرفة المظلمة، كان بوسعها فقط أن تميّز رأس زوجها، وقدميه العاريين. قالت:"تعال إلى هنا. إن الطعام جاهز".

قال:"حسنا".

رأتْ رأسه يرتفع من نهاية الصوفا. أعادت المقلاة إلى الموقد وذهبت إلى الخزانة. أنزلت صحنين ووضعتهما على الكاونتر. استخدمت ملعقة الصيدلي الخاصة بها كي ترفع قطعة من لحم الخنزير. ثم رفعتها إلى الصحن. لم يبد اللحم لحماً. بدا كجزء من العظم الكتفيّ، أو أداة للحفر. ولكنها تعرف أنها قطعة لحم خنزير، أخرجت الأخرى من المقلاة ووضعتها في صحن أيضاً.

بعد دقيقة، دخل زوجها إلى المطبخ. نظر إلى البراد مرة أخرى، البراد الذي كان ينتصب هناك ببابه مفتوحاً، ولكنه لم يقل أي شيء. انتظرت أن يقول شيئاً ما، أيّ شيء، ولكنه لم يقل. وضعت الملح والفلفل على الطاولة وطلبتْ منه أن يجلس.

"اجلسْ"، قالت وقدمت له صحناً فيه بقايا قطعة لحم الخنزير. "أريدك أن تأكل هذه"، قالت. أمسك بالصحن ولكنه وقف هناك فحسب ونظر إليه. ثم استدارت كي تأخذ صحنها.

أبعدت ساندي الصحيفة ودفعت الطعام إلى الطرف الآخر من الطاولة. "اجلس"، قالت لزوجها مرة أخرى. نقل صحنه من يد إلى أخرى. ولكن واصل الوقوف هناك. حينئذ رأت الماء المتجمّع على الطاولة. سمعت المياه، أيضاً. تقطر عن الطاولة وعلى الموكيت.

نظرت إلى قدمي زوجها العاريين. حدقت بقدميه إلى جانب بركة الماء . أدركتْ أنها لن ترى أبداً مرة ثانية في حياتها أي شيء غير عادي كهذا. ولكنها لم تعرف ماذا تفعل في البداية. اعتقدت أنه من الأفضل أن تضع بعض أحمر الشفاه، وتحضر معطفها، وتذهب فوراً إلى المزاد العلني. ولكنها لم تستطع أن تبعد عينيها عن قدمي زوجها. وضعت صحنها على الطاولة وراقبت إلى أن غادرت القدمان المطبخ وعادتا إلى غرفة الجلوس.

[ترجمة: أسامة إسبر]

في كتابها الصادر مؤخرًا عن "منشورات المتوسط" في إيطاليا، والموسوم بـ«غبش المرايا – فصول في الثقافة والنظرية الثقافية»، تعمل الباحثة الأكاديمية والروائية والمترجمة العراقية خالدة حامد على تحليل نصوص ثقافية لعشرة من أهم الكُتّاب والمنظرين الغربيين، هي عماد «النظرية الثقافية» التي يرتكز عليها كل واحد من هؤلاء الكتّاب الذين وقع عليهم الاختيار.

جاء الكتاب الذي أعدته وترجمت فصوله وكتبت له "التوطئة" صاحبة «في الشعر وترجمته»، في 229 صفحة من القطع المتوسط، وهو محاولة لتبديد الغبش الذي يعلو سطح المرايا التي يعكسها كل واحد من رموز الثقافة الغربية الكبار، التي مثلت نصوصهم المنتقاة بصمة كلّ واحد منهم، وهي نصوص أساسية مكتوبة بقلم هؤلاء الأعلام لا نقلًا عنهم مثلما هو شائع في الكثير من الترجمات اليوم. ويحسب للكاتبة العراقية أنها ذَيّلت كافة النصوص بهوامش للتوضيح والتعريف بكل المصطلحات والأعلام والأفراد والأماكن والحركات الثقافية التي ورد ذكرها في العديد من المواضع.

عن مفهوم "الثقافة" وتطوره ..

أحتوى الكتاب بين دفتيه بعد "التوطئة" على عشرة فصول، وهي: الفصل الأول: «تحليل الثقافة» (ريموند وليامز)، الفصل الثاني: «صناعة الثقافة» (ثيودور أدورنو وماكس هوركهايمر)، الفصل الثالث: «الدراسات الثقافية وإرثها النظري» (ستيوارت هول)، الفصل الرابع: «ثقافات» (كليفورد غيرتز)، الفصل الخامس: «الثقافة والهيمنة الأيديولوجية» (أنطونيو غرامشي)، الفصل السادس: «الذوق الفني ورأس المال الثقافي» (بيير بورديو)، الفصل السابع: «ممارسة الحياة اليومية» (ميشيل دي سيرتو)، الفصل الثامن: «خبرة الثقافة» (مايكل ريتشاردسون)، الفصل التاسع: «ثورة القيم: الوعد بتغيّر متعدد الثقافات» (بيل هوكس)، وأخيرًا، الفصل العاشر: «الثقافة في أزمة» (تيري ايغلتون)، مع كشف بمصادر ومراجع الكتاب.

وفي كل واحد من هذه المقالات المختارة بعناية فائقة من قبل الأكاديمية في «جامعة بغداد» خالدة حامد، يعرض الكاتب تصوّراته الخاصة لمسألة أو قضية ثقافية، هي انعكاس للرؤية الذاتية المنطلقة من همومه المعرفية، القائمة في جزء كبير منها على الربط والمقارنة والتحليل والدرس التاريخي.

تؤكد صاحبة «البنيوية والتفكيك» في توطئتها التمهيدية للكتاب، أنّ "واحدًا من أبرز مايميز البشر هو محاولتهم فَهْمَ أنفسهم وفهم السلوك الذي يمارسونه. ويمكن التكلم أنثروبولوجيًا بالقول إنه لا توجد جماعة لم تتمكن من تطوير خطاطة، تفسّر أفعال أفرادها. ولعل الإضاءة التي يمكن أن تقدمها الأنثروبولوجيا للإجابة عن السؤال الذي يطرحه البشر، باستمرار، هي مفهوم الثقافة". وأنّ "ثمّة من يقول إنّ الأهمية التي تحظى بها مفردة «ثقافة» – عمومًا - توازي أهمية التطور في البايولوجيا، أو مفهوم الجاذبية في الفيزياء". مشيرة إلى أنّ هذا المفهوم مرَّ بتحولات وانتقالات كثيرة حتى وصل إلينا. فأستاذ الأنثروبولوجيا الشهير كلايد كلوكهوم عرفها، في كتابه «مرآة الإنسان» (Mirror for man)، بأنها مجمل حياة الإنسان والإرث الإجتماعي الذي يكتسبه الأفراد، من انخراطهم، في جماعة ما".

وتأخذنا "حامد" عبر فصول الكتاب العشرة في رحلة فكرية شيقة لنتعرف على أبرز النظريات الثقافية وأعلامها في التاريخ المعاصر، مع تسليط الضوء على المنحى الذي سلكته الثقافة بدءًا مما ذكره إدوارد تايلور عام 1871 عن مفردة «الثقافة» بأنها: "ذلك الكل المعقّد الذي يشمل المعرفة والاعتقاد والفن والأخلاق والعادات التي يكتسبها الإنسان، بوصفه فردًا، في مجتمع ما"، وصولًا إلى تحولها إلى واحدة من أصعب مفردتين أو ثلاثة في اللغة الإنكليزية، مثلما يقول ريموند وليامز في سياق مختلف.

ولعل الحديث عن «الثقافة» هنا مشوبًا، بالتعقيد، ولا ريب؛ فقد يحلو للمرء الحديث عن ثقافة الطبقة العاملة، أو ثقافة النخب الحداثية، أو عن ثقافة موسيقى "الهب هوب"، أو ثقافة مشاهدي المسلسلات التركية، في مكان ما، لكن الثقافة لا تقتصر على ذلك فقط، بل تندرج في معناها الكثير من الممارسات الأخرى.

تتبع الأثر وتعدد المرايا في التاريخ المعاصر ..

أخذ البحث في مفهوم «الثقافة» منذ القرن الثامن عشر وحتى اليوم الكثير من اهتمام الباحثين في العالم وخاصة في الغرب الذي ماج بأمواج متلاطمة من الأفكار والنظريات والأيدولوجيات، وانشغل العالم بالبحث في جذور هذا المفهوم «الثقافة» وتاريخه، ومعناه ومدلوله، وهذا الأخير له إشكاليات متعددة، متعلقة بالقائل والكاتب والراوى والبيئة والمكان والزمان والحدث والجنس وربما الدين والعصر، أي أنّ المنظور لمفهوم «الثقافة» هو منظور متعدد المرايا، ومتعدد الحقول المعرفية، وربما ينطبق ذلك أيضًا على مجموعة كبيرة من المفاهيم والمصطلحات تقف على رأسها «الثقافة والفن والعلم والأدب والفلسفة والتاريخ وغيرها»، تحمل معانى مراوغة وغير حقيقية، كما أنّ لكل منا مفهومه الخاص رغم أي قراءات قد تكون مشتركة.

وفي هذا السياق، تقول صاحبة «عصر الهرمنيوطيقا»، حول مقال ريموند وليامز «تحليل الثقافة» (الفصل الأول) من الكتاب، والمستمدّ من كتابه "الثورة الطويلة» أنّ وليامز (1921 – 1988)، يحاول في مقاله المهم هذا تعريف الثقافة وتصنيفها، مسلطًا الضوء على مختلف الطرق التي سلكها هذا التعريف، مستنيرًا برؤياه الشخصية، على نحو، تتجلى فيه صعوبة تعريف هذه المفردة.

ويتضح ذلك، بمناقشة وليامز وهو أحد أهم النقاد الانجليز المعاصرين، والأهم بين مؤسسي ما يعرف الآن «بالدراسات الثقافية»، وقد عمل أستاذًا للدراما بجامعة كامبريدج إلى أن تقاعد عام 1983، لثلاث فئات عامة لتعريف الثقافة. كما يؤكد ضرورة أن يتم "تمييز ثلاثة مستويات للثقافة، حتى في أكثر تعريفاتها عمومية". وهو يركز - في مشروعه الذي يرمي إلى تتبع أثر الثقافة - على الكيفية التي يمكن بها فَهْمُ العلاقة بين المجتمع والثقافة؛ فهو يقول إن "الثقافة طريقة حياة معينة، تعبّر عن معانٍ وقيم معينة غير موجودة في الفن والتعلم فقط ، بل - أيضًا - في المؤسسات والسلوك الاعتيادي". مؤكدًا أنّ "نظرية الثقافة هي دراسة العلاقات القائمة بين العناصر في طريقة حياة بأكملها، أما تحليل الثقافة؛ فهو محاولة اكتشاف طبيعة التنظيم التي هي عقدة هذه العلاقات".

وترى الباحثة العراقية خالدة حامد أنّ الفيلسون الألماني ثيودور أدورنو (1903 – 1969) ومواطنه الفيلسوف وعالم الإجتماع ماكس هوركهايمر (1895– 1973) برعا في مقالهما المشترك الموسوم بـ«صناعة الثقافة» (الفصل الثاني)، في تحليل وسائل الإعلام، بوصفها صناعة ثقافة. ويذكر أنهما من أعضاء "مدرسة فرانكفورت" التي برغم ارتكازها على الماركسية والفلسفة الهيغلية، إلا أنها تفيد - أيضًا - من رؤى التحليل النفسي والسوسيولوجيا والفلسفة الوجودية، وغيرها من الحقول المعرفية عبر استعمال المفاهيم الماركسية، في تحليل العلاقات الإجتماعية داخل النظم الاقتصادية الرأسمالية. وقد نتج عن هذه المقاربة - التي صارت تُعرف باسم «النظرية النقدية» - نقد مهم، يخص الشركات والاحتكارات، ودَور التكنولوجيا، وتصنيع الثقافة، وانهيار الفرد داخل المجتمع الرأسمالي. وتبين "حامد" أنّ هذا المفهوم «صناعة الثقافة» صيغ في الكتابات المبكرة عن «النظرية النقدية» في كتابات ثيودور أدورنو وماكس هوركهايمر. فالثقافة نفسها تتحول إلى مؤسسة اقتصادية، تتضمن عمليات الإنتاج والتوزيع والاستهلاك، ويتم التعامل معها، بوصفها ظاهرة من ظواهر السوق، تتجلى فيها أشكال الهيمنة الثقافية التي تعمد فيها الطبقات الحاكمة إلى فرض وعي زائف عن الاستهلاك، على الجماهير، من خلال توظيف التكنولوجيا ووسائل الإعلام، على وجه الخصوص. مشيرة إلى أنّ كلًا من أدورنو وهوركهايمر حينما شرعا بكتابة مقالهما هذا - مستهل أربعينيات القرن العشرين - كانا يعارضان التأثير المتنامي لصناعة الترفيه والتحولات التي طرأت على الفن، في بلد هجرتهما، الولايات المتحدة. وكانا ينظران إلى التلفزيون، بوصفه شاهدًا على الهيمنة الصناعية السلبية التي تستولي على الفرد؛ "فثمة شيء يتم توفيره للجميع حتى لا يفلت أحد، ويتمّ التركيز على الفروق وتوسيعها".

...

«الدراسات الثقافية وإرثها النظري» للمفكر الكاريبي ستيوارت هول (الفصل الثالث)، يعود فيه هول (1932 – 2014) - الذي يعد من الشخصيات الفكرية البارزة في القرنين العشرين والحادي والعشرين، وتميز بإنتاجه الفكري الغزير وبدوره كأكاديمي عالمي-، إلى الدراسات الثقافية ومساراتها وتمثلاتها تاريخيًا، خاصة البريطانية في صراعها مع الماركسية وتأثرها بأفكار غرامشي. وارتداده التاريخي هذا يهدف إلى فهم واقع الدراسات الثقافية السائدة في زمنه ومستقبلها كذلك.

النصوص المنتقاة والمترجمة تضم كذلك مقالًا بعنوان «ثقافات» لكليفورد غيرتز (الفصل الرابع)، وفيها يؤكد غيرتز (1926 – 2006) - وهو واحد من أبرز علماء الأنثروبولوجيا الأميركيين وأكثرهم تأثيرًا خلال العقود الأخيرة من القرن العشرين -، أنه "كلما كانت الصياغة (صياغة مفهوم الثقافة) أوضح، زادت حدّة الهجوم. وهطل وابل من الأسئلة، واستمر بالهطول، بخصوص فكرة الخطاطة (scheme) الثقافية تحديدًا". لافتًا إلى أنه "وسط مناخ ذي صلة وانحياز ووهم، وعدم قدرة على التطبيق، انبثقت الأنثربولوجيا، أو ذلك النوع الذي يدرس الثقافات، وتتواصل بغض النظر عن مقدار الفرد في تدريب عنايته بحقائق الوجود الإجتماعي التي يُفترض أنها صعبة، وبغض النظر عمَّن يملك وسائل الانتاج، ومن لديه الأسلحة، أو الملفات، أو الصحف، أو حقائق ذلك الوجود التي يُفترض أنها بسيطة، والتي تخص ما يتصوره الناس عن شأن الحياة الإنسانية عمومًا..".

وفي مقاله «الثقافة والهيمنة الأيديولوجية» للفيلسوف الماركسي الإيطالي أنطونيو غرامشي (الفصل الخامس)، فقد انطلق غرامشي (1891 – 1937) بنصه بأنّ "تدمير الوهم الشائع الذي مفاده أن الفلسفة شيء غريب وصعب فقط تبدو ضرورة؛ لأنها نشاط فكري مقصور على فئة معينة من المتخصصين، أو الفلاسفة المحترفين والمنهجيين. لابد – أولًا – من البرهنة على أن البشر كلهم "فلاسفة"، من خلال تعريف حدود "الفلسفة العفوية"، وسماتها المعرفية لدى كل فرد". مؤكدًا أنه "لا يمكن فصل الفلسفة عن تاريخ الفلسفة، مثلما لا يمكن فصل الثقافة عن تاريخ الثقافة. ولا يمكن أن يكون المرء فيلسوفًا، ضمن أكثر المعاني مباشرة وصلة بالموضوع، وأعني بذلك لا يمكن أن يكون له تصور نقدي ومتماسك، من دون أن يمتلك وعيًا بتاريخانية (historicity) هذا التصور، وبمرحلة التطور التي يمثلها، وبحقيقة أنه يناقض تصورات أخرى، أو عناصر اتصورات أخرى".

بينما يدعونا عالم الإجتماع الفرنسي بيير بورديو (1930 - 2002) في مقاله الموسوم بـ«الذوق الفني ورأس المال الثقافي» (الفصل السادس)، بأن نتذكر أنّ "الثقافة هي ليست ما يكون عليه المرء، بل ما يملكه، أو بالأحرى ما صار يملكه؛ وأن نتذكر أن الظروف الإجتماعية التي تجعل من الخبرة الجمالية ممكنةً، وتمكن من وجود تلك الكينونات – عشاق الفن، أو "أصحاب الذوق" - والتي تكون ممكنة من أجلهم؛ وأن نتذكر أن العمل الفني لا يعطى إلا للذين تلقّوا وسيلة اكتساب وسيلة امتلاكه، والذين لا يستطيعون السعي لحيازته، لو لم يكونوا قد حازوه أصلًا – في ومن خلال حيازة وسيلة الحيازة بوصفها إمكانية فعلية لإحداث أخذ الحيازة".

فيما يدرس المفكر الفرنسي الشهير ميشيل دي سيرتو(1925 – 1986)، في مقاله المعنون «ممارسة الحياة اليومية» (الفصل السابع)، استعمالات الأفراد والجماعات للتمثل الإجتماعي وأنماط السلوك الإجتماعي. مشيرًا إلى أنّ "الكثير من الأعمال البارزة غالبًا، سعت وراء تمثيلات المجتمع من ناحية وأنماط سلوكه من ناحية أخرى". وأنه "بالاعتماد على معرفتنا بهذه الظواهر الإجتماعية، يبدو ممكنًا وضروريًا، في الوقت نفسه أن نحدد الاستعمال الذي تبنّته الجماعات والأفراد لها؛ فعلى سبيل المثال، ينبغي أن يكون تحليل الصور التي يبثّها التلفزيون (التمثل) والوقت الذي يتم قضاؤه في مشاهدة التلفزيون (السلوك) مكملًا بدراسة لما "يخلقه" المستهلك الثقافي أو "يفعله" أثناء هذا الوقت، وبهذه الصور. والأمر نفسه ينظبق على استعمال الفضاء الحضري والمنتجات التي يتم شراؤها في السوق والقصص والأساطير التي توزّعها الصحف وغيرها".

أما الكاتب السوريالي البريطاني مايكل ريتشاردسون فيسلط الضوء في مقاله «خبرة الثقافة» (الفصل الثامن)، على الكيفية التي ظهرت بها الثقافة، وتجلت في حياة الإنسان، فردًا وجماعات. كما يسلط الضوء على الكيفية التي أثرت فيها السيرورات العالمية على الهوية الثقافية، مبينًا الكيفية التي أضحت فيها الثقافة مفهومًا بارزًا، في الحقول المعرفية الفكرية.

ويركّز ريتشاردسون في مقاله المستمدّ من كتاب حمل نفس عنوان المقال، على الطريق المتعرج الذي سلكته الثقافة؛ لتتمخّض عنها معان عدة، مؤكدًا أنّ "الثقافة" ليست محض شيء، ينتج عن النشاط الإنساني، بل جزء، لا يُجتزأ منه، وهي في حالة جريان مستمرة، ولا يمكن مطلقًا إحكام قبضتنا عليه، بأية صورة كانت. ويشدد على الصورة التي تظهر بها الثقافة، وتتجلى في حياة البشر، وكيف ينجزها الأفراد والجماعات في حياتهم.

أما بيل هوكس، وهي الأستاذة الجامعية والكاتبة الأميركية والباحثة والنسوية السوداء التي ينصبّ عملها على دحر البطرياركية والعنصرية وتحقيق التنوع الثقافي؛ فتطرح في مقالها «ثورة القيم: الوعد بتغيّر متعدد الثقافات» (الفصل التاسع)، آراءها عن الثقافة، بوضوح وقوة. وتستذكر هوكس (مواليد 1952) في مقالها هذا المستمدّ من كتابها «جامع الدراسات الثقافية»، صديقًا أبيض لها أيام الدراسة الثانوية، تعاهدت معه على إحداث تغيير اجتماعي، وكيف أن هذه الصداقة كانت بديلًا عن الحريات التي سنّها البيض الذين تبنّوا التغيير ظاهريًا. فكانت أن تبوّأت في مقتبل عمرها مقعدًا بارزًا، بصفة مفكرة نقدية، لها الكثير من المؤلفات، واحتلت موقعًا متميزًا في حقل "النظرية الثقافية النقدية".

وفي هذا المقال الهام والجريء تطرح سؤالها عن القوى التي أبعدتها عن المضي قدمًا وإحداث ثورة القيم التي تتيح لها، فرصة العيش على نحو مختلف إبّان نضال السود، من أجل التحرر في ستينيات القرن العشرين.

ونتوقف أخيرًا عند مقال «الثقافة في أزمة» لتيري ايغلتون (الفصل العاشر)، مستعرضين رؤية ايغلتون (بريطاني من أصول أيرلندية، مواليد 1943) -وهو أحد أهم الباحثين والكتّاب في النظرية الأدبية، ويعد من أكثر النقاد الأدبيين تأثيرًا بين المعاصرين في بريطانيا -، والتي مفادها أنّ "كلمة «ثقافة» كانت تتأرجح، منذ الستينيات، فوق محورها؛ لتعني - بالضبط - العكس تقريبًا، وتعني - الآن - إثبات هوية محددة - قومية، جنسية، عرقية، إقليمية - بدلًا من التعالي عليها. وطالما أنّ هذه الهويات كلها ترى نفسها واقعة في قبضة الاضطهاد، فإنّ ما بدا – مرة - عالَمًا من الإجماع قد تحوّل إلى منطقة صراع. باختصار، تحولت الثقافة من كونها جزءًا من الحل، إلى جزءٍ من المشكلة؛ فهي ما عادت تعني فضّ النزاع السياسي، وهو بُعد أسمى، أو أعمق، نستطيع - من خلاله - مواجهة أحدنا الآخر، بصفة رفاق في الإنسانية تمامًا، بل صارت جزءًا من معجم الصراع السياسي نفسه. ويكتب إدوارد سعيد: "بعيدًا عن كونها عالمًا هادئًا من التهذيب الأبولوني (Appolloniangentility)، يمكن أن تكون الثقافة ساحة قتال، تصطرع فوقها القضايا تحت أضواء النهار، ويباري أحدها الآخر". وبالنسبة لأشكال السياسة الراديكالية الثلاثة التي هيمنت على جدول الأعمال العالمي خلال العقود القليلة الماضية - القومية الثورية، النسوية، الصراع العرقي - فإنّ الثقافة، بوصفها علامة (sign)، وصورة ذهنية (image) ومعنى، وقيمة، وهوية، وتضامنًا، وتعبيرًا عن الذات، هي المتداولة في الصراع السياسي، وليس بديلها الأولمبي (Olympian). ففي البوسنة، أو بلفاست، ليست الثقافة ما تضعه في جهاز التسجيل، بالضبط، بل هي ما تقتل أنت من أجله. فما تخسره الثقافة في سموّ، تكسبه في التطبيق. وفي هذه الظروف، في أحسنها وأسوئها، لا يمكن أن يكون ثمة شيء أكثر زيفًا من الاتهام القائل إنّ الثقافة بعيدة عن الحياة اليومية، بتعال".

وفي الختام يُشار إلى أنّ صاحبة الكتاب خالدة حامد هي مترجمة وأستاذة في «جامعة بغداد»، وعضو اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين. وقد صدر لها العديد من الترجمات والكتب الهامة ومنها: «سيرة ت. س. إليوت» بالاشتراك، المجمع الثقافي في الإمارات، أبو ظبي 1998. و«البنيوية والتفكيك»، دار الشؤون الثقافية، بغداد 2000. و«الحلقة النقدية في التأويل والهرمنيوطيقا الفلسفية»، دار الجمل، طبعة أولى – برلين/ بيروت 2007. وطبعة ثانية في العام نفسه عن المجلس الأعلى للثقافة في القاهرة. و«عصر الهرمنيوطيقا: أبحاث في فلسفة التأويل»، دار الجمل، برلين/ بيروت 2014. و«في الشعر وترجمته»، دار الجمل، برلين/ بيروت 2014. بالإضافة إلى روايتي «بابيت»، المجمع الثقافي في الإمارات، أبو ظبي 1999، عن. و«قبالة الصحراء»، دار العين، الإمارات 2003. 

[This is an ongoing post that will be updated regularly. It was first published on 6 December 2016. The updates appear at the bottom.]

The conflict in Yemen seems set to intensify as 2016 draws to a close. The deposed president Abd Rabbuh Mansur Hadi returned to Aden from exile in mid-November after his government was reestablished in the southern city. This move, alongside a renewed ground campaign and the continued aerial bombardment throughout northern Yemen by the Saudi Arabia-led coalition, prompted Ansar Allah—the movement commonly known as the Houthis—and the faction of the General People’s Congress party loyal to Ali Abdullah Saleh, to establish a “national salvation government” in Sanaa under the leadership of Abdelaziz bin Habtoor.

These latest developments seem sure to undermine whatever potential diplomatic efforts may still have had in orchestrating a sustained ceasefire. Meanwhile, the conflict in Yemen, and the peaceful attempts to end it, have been woefully underreported by both the alternative press (Jadaliyya included) and the mainstream media. When it has been covered, journalists—taking their cue from government spokespersons and think tank experts—have tended to reduce the conflict to a proxy war between Hadi’s internationally-recognized and Saudi-backed “legitimate” government and the Iranian-allied Ansar Allah rebels in an inherently unstable country.

This framework has the unfortunate consequence of 1) obscuring the role that US imperialism has played in destabilizing and impoverishing the country; 2) misrepresenting the influence of Iran and Saudi Arabia as equivalent in Yemen; and 3) erasing the internal historical conditions that led to the political crisis. Instead, what has transpired since Ansar Allah and its allies took control of the capital in September 2014 is more the unraveling of a northern-based historic bloc and the disastrous effects of the post-uprising counterrevolutionary “transition” plan that sought to shore up the interests of Gulf autocracies at the expense of the democratic aspirations of Yemen’s people. Those in the southern highlands and coastal regions have paid an especially high cost, as Ansar Allah and Saleh forces contend with Hadi loyalists, Salafi and Al-Qa‘ida in the Arabian Peninsula militants, popular resistance groups, and secessionist fighters (sometimes allied with each other, other times against) for control. The fulfillment of their desire for self rule, whether in a federated political system or as an independent state, seems further away than ever. In the wake of this frustration and suffering, an autochthonous politics is emerging, with hundreds of civilians of northern “origins” attacked and expelled from their homes in southern areas.

Without doubt, the Ansar Allah-Saleh alliance has caused its share of suffering, but Saudi Arabia’s war on Yemen has transformed an internal political crisis into a full-fledged humanitarian emergency. Its bombing campaigns—for which the United States and United Kingdom continue to supply arms and provide intelligence and targeting information—have led to the majority of the over ten thousand deaths documented from this conflict, with attacks on funerals, weddings, hospitals, schools, markets, homes, and fishing ports killing thousands of civilians. Meanwhile, its air and sea blockade of the country has exacerbated the poverty and food insecurity of Yemen to such an extent that roughly twenty million Yemenis are in need of humanitarian assistance.

In the coming months, a number of regional and global developments will have a significant impact on the course of events in Yemen:

1. The inauguration of Donald Trump as US president on 20 January raises questions about how shifts in US foreign policy will affect the Yemeni conflict, especially with regard to US relations with Saudi Arabia and Iran.
2. The role of Iran in the conflict has been small, despite the tremendously overblown claims by Saudi Arabia and certain segments of the mainstream media and political establishment. Ansar Allah itself has keenly refuted any accusation of undue influence and just last week publicly warned Iran of any regional designs it might have. However, a small Iranian naval fleet has now been deployed off the southern coast of Yemen after the United States targeted Ansar Allah sites with cruise missiles in late October—it is unclear to what extent the situation may escalate.
3. The war in Syria and the geopolitical interests involved have largely overshadowed, and in part governed, how regional and global powers have operated in the Yemeni conflict. That will continue to be the case if and when those forces in Syria realign in the coming months.

With a number of other political developments on the horizon, the outcome of the Yemeni conflict is increasingly uncertain. We will continue to update this account as events unfold. Your comments on what we may have missed, or contributions in the form of links and developments, are welcome at ap@jadaliyya.com.
 

5 December 2016                                         

“The Saudi-led coalition has been accused of bombing multiple international hospitals run by the charity Médecins Sans Frontières, as well as schools, funerals and wedding parties. Strikes on a wedding in September killed 131 people, including children, in the capital Sanaa.”
 

Boris Johnson says 'we do not think the threshold has been crossed' by Saudi Arabia's bombing of Yemen
http://www.independent.co.uk/news/uk/politics/boris-johnson-threshold-crossed-saudi-arabia-yemen-british-weapons-bae-systems-arms-trade-andrew-a7454731.html

5 December 2016                                         

“Every day children are perishing in rural Yemen, where two-thirds of the nation’s population lives. Parents are forced to decide between saving their sick children and preventing healthier ones from following the same perilous route. Cemeteries in this desperately poor and rugged stretch of villages in the northwest contain the bodies of children who have recently died of hunger and preventable diseases. Most are buried in unmarked graves, their deaths unreported to authorities.”

In Yemen’s war, trapped families ask: Which child should we save?
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/in-yemens-war-trapped-families-ask-which-child-should-we-save/2016/11/30/c2240cf4-7d60-4132-989f-2128b077efbb_story.html?utm_term=.1b6a7733dd7e

5 December 2016                                          

“It’s sad, because Yemen has never witnessed something like this, we are experiencing a humanitarian disaster because of this war. Innocent people are dying. The heart bleeds when you think of all the tragedies. And the bombing of the funeral hall was the worst, it was one of the ugliest crimes that I have seen.

I have been a photographer in Yemen since forever, so I’m quite plugged in. When something happens, I usually get a call very quickly. On that day in October, I got a call from my nephew who lives nearby and who told me that a hall holding a funeral appeared to have been hit.”

When the heart bleeds
https://correspondent.afp.com/when-heart-bleeds  

5 December 2016                                         

“For more than a year, the Houthis have besieged government-controlled districts from their positions around the city. They have been accused of indiscriminately shelling residential areas and medical facilities and restricting deliveries of aid. Meanwhile, the pro-government fighters who control the heart of Taiz are alleged to have tortured, kidnapped and summarily killed their opponents. Both sides, but particularly the Houthis, have been accused of using snipers against innocent civilians.”

Yemen conflict: Terror of life under siege in Taiz      
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-38152428

5 December 2016                                          

“The U.S.-backed, Saudi-led war on Yemen continues to be largely ignored. One reason for this is that the near-famine conditions that exist throughout much of the country and the deaths that result from them are invisible in official accounts of how many have been killed by the war. Many of the war’s victims are killed by hunger or preventable disease, and yet the warring parties have caused their deaths all the same. The humanitarian catastrophe in Yemen is every bit as terrible as any in the world, and it is probably the worst of all in some respects, but because the victims are largely cut off from the outside world their plight remains mostly unknown. Even when it is made known, it tends to be greeted by indifference because the people suffering are perceived to be on the “wrong” side or because it is an embarrassment to the U.S., Britain, and their client governments.”

The Starvation of Yemen Continues
http://www.theamericanconservative.com/larison/the-starvation-of-yemen-continues-2/

5 December 2016                                          

تزامنت عودة هادي إلى عدن مع إصداره قرارات عسكرية شملت تغييرات كبيرة، منها تعيين اللواء الركن أحمد سيف اليافعي نائبا لرئيس «هيئة الأركان العامة»، إضافة إلى التوجيه بإرسال تعزيزات عسكرية إلى تعز تشمل «إمدادات وعتاداً عسكرياً ثقيلاً ودعماً بالمدرعات وبالجنود لحسم المعركة في المحافظة»، وفق تلك المصادر.
أما إسماعيل ولد الشيخ، فالتقى، أمس، أمير الكويت، صباح الأحمد الصباح، لبحث فرصة استكمال المشاورات التي كان للكويت دور كبير في استضافتها قبل شهور، رغم أنها لم تفض إلى نتيجة. كما التقى المبعوث الأممي، النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية الكويتي، صباح خالد الصباح، في الشأن نفسه

ولد الشيخ في الكويت... ومعركة «استعادة تعز» طور التحشيد
http://www.al-akhbar.com/node/269125

5 December 2016

استشهدت طفلة وأصيب والدها واثنين من إخوانها بجروح اليوم الأحد جراء غارة شنها طيران العدوان السعودي الأمريكي استهدفت منزلا في محافظة صعدة.
وأوضح مراسل "المسيرة نت" أن طيران العدوان استهدف منزلا في منطقة بني معين بمديرية رازح بالمحافظة ما أدى إلى استشهاد طفلة وجرح والدها واثنين من إخوانها، بالإضافة إلى تدمير المنزل وإلحاق أضرار مادية جسيمة في محيط المنزل.
وأشار المراسل إلى أن الطفلة تم انتشالها من تحت أنقاض منزلها المدمر.
وكانت قد استشهدت امرأة وأصيبت طفلتان، في وقت سابق اليوم الأحد، في خمس غارات شنها طيران العدوان السعودي الأمريكي على مديرية باقم بمحافظة صعدة شمالي اليمن

استشهاد طفلة وإصابة والدها وأخويها في غارة للعدوان استهدفت منزلا في صعدة
http://www.almasirah.net/details.php?es_id=807&cat_id=3
 

6 December 2016  

“The siege of Yemen has taken our country back of hundreds of years. Most of the country is out of work and there are shortages of electricity, gas, food and water. For almost 600 days children have gone to bed, every single night, fearing the sound of airplanes.

Cholera is spreading here and the threat of famine is looming over millions. We are seeing scenes that remind us of Biafra, Ethiopia in the 1970s and 1980s. We look back to the Yemen we used to know and so little stands. Memories clash with the reality.”

In Yemen children with cancer are dying in agony
https://www.theguardian.com/global-development-professionals-network/2016/dec/06/in-yemen-children-with-cancer-are-dying-in-agony

6 December 2016                                         

“The explosion occurred in the remote desert area of al-Uqla in the southern province of Shabwa, the officials said, and severed the link between Yemen's gas-producing Marib region and the export terminal of Balhaf on the Arabian Sea.

Oil and gas once accounted for most of Yemen's state revenue before a civil war and military intervention led by Saudi Arabia halted their export and unleashed a humanitarian crisis.”

Qaeda militants blow up Yemen gas export pipeline: local officials
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-gas-idUSKBN13U2HA

6 December 2016                                          

“It is one testimony from a war that has caused child malnutrition rates to jump by 200% in two years. Fifty per cent of medical facilities no longer function. Some have been bombed by the Saudi-led coalition, others have ground to a halt because there is no funding. Key roads and bridges are frequently attacked, making the delivery of assistance even more difficult.”

Yemen's suffering knows no bounds as war drags on 
http://www.bbc.com/news/world-middle-east-38220785

6 December 2016

"نقلت وكالة «فرانس برس» عن المصدر نفسه أن هادي عارض خلال اجتماعه مع مبعوث الأمم المتحدة الخاص إلى اليمن، إسماعيل ولد الشيخ أحمد، خلال لقائهما الخميس الماضي، «خريطة الطريق» التي تقدم بها الأخير.
وضمن السقوف العالية، طلب هادي، وفق المصدر نفسه، أن يعلن كل من الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح، وزعيم «جماعة أنصار الله» عبد الملك الحوثي، «تخليهما عن العمل السياسي وإلزامهما الخروج من اليمن إلى منفى اختياري لمدة عشر سنوات، وتطبيق العقوبات الدولية الصادرة عن مجلس الأمن بحقهما."

هادي يرفع سقفه: أرحل بعد نفي صالح والحوثي
http://www.al-akhbar.com/node/269189 

6 December 2016                                         

"نقلت رويترز عن المسؤولين أن الانفجار وقع في منطقة العقلة الصحراوية النائية بمحافظة شبوة في الجنوب وقطع الخط الواصل بين محافظة مأرب المنتجة للغاز ومرفأ بلحاف التصديري على بحر العرب.
ومثل النفط والغاز في وقت من الأوقات معظم إيرادات الدولة اليمنية قبل أن توقف الحرب الأهلية وتدخل عسكري تقوده السعودية تلك الصادرات وتتسبب في أزمة إنسانية"
 

مسلحو "القاعدة" يفجرون خط الأنابيب الوحيد لتصدير الغاز في اليمن
http://tinyurl.com/h48w5bq

6 December 2016

"تضرر قطاع الرياضة في اليمن كثيرا من الصراع الدائر بين حركة أنصار الله الحوثية وحكومة الرئيس عبد ربه منصور هادي
و تكبد هذا القطاع خسائر بمئات ملايين من الدولارات، ودُمرت عشرات المنشآت الرياضية.
ووجد كثير من الرياضيين، الذين حصدوا ألقابا لصالح اليمن في السابق، أنفسهم مضطرين إلى البحث عن عمل، بل إن بعضهم تحول إلى محاربين".

الصراع في اليمن: من بطل رياضي إلى حمال بضائع
http://www.bbc.com/arabic/media-38202373

 
6 December 2016

People in need by governorate (Acute and Moderate)
http://ochayemen.org/hno-2017/#resources

7 December 2016

“More than 7,000 people have been killed in Yemen's war and three million people have been forced to flee their homes. The UN estimates 14 million are at risk of hunger with half of those on the brink of famine.”

 
Yemen's war leaves children on the brink of famine
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-38229955 

7 December 2016 

“The crisis in Yemen has been overshadowed by the wars in Syria and Iraq. Barely 50% of the funding promised by donors has actually been delivered. The senior UN official in the country, Jamie McGoldrick, is clearly exasperated at the international response.

‘The politics of the situation has overcome the humanity,’ he says. ‘The humanity doesn't work anymore here. The world has turned a blind eye to what's happening in Yemen... right now we are so under-resourced for this crisis, it's extraordinary.’”

 
Yemen conflict: UN official accuses world of ignoring crisis
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-38220785 

7 December 2016 

“Even before the start of the conflict in March 2015, Yemen was suffering a humanitarian crisis including widespread hunger, brought on by decades of poverty and internal strife.

Around half of Yemen's 28 million people are "food insecure," according to the United Nations, and seven million of them do not know where they will get their next meal.”

The world has forgotten the Yemen war, says senior UN humanitarian official
http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/yemen-war-saudi-arabia-world-forgotten-houthi-rebels-conflict-un-official-comments-a7460081.html 

7 December 2016 

“A 20 month long war, waged between a Saudi-led coalition of Gulf countries and the Government of Yemen against the Houthis, has killed and injured over 11,000 civilians, forced more than 3 million people to flee their homes and brought the economy to near collapse.

Oxfam is calling on the Saudi-led coalition to lift shipping restrictions to allow food and other vital imports to increase, and on all parties in the conflict to allow food to move freely around the country and agree a meaningful ceasefire and restart peace talks. It is also calling for rich countries to increase support to the UN aid effort which is currently only 58 per cent funded and short of over $686 million (£540m).”

Yemen: a few months away from running out of food
http://reliefweb.int/report/yemen/yemen-few-months-away-running-out-food 

7 December 2016 

“An investigative body set up by the Saudi-led coalition fighting in Yemen said on Tuesday it should apologize for a deadly attack on a Medecins Sans Frontieres (MSF) hospital in August that the group said killed 11 people.

But the Joint Group to Assess Incidents found the coalition was not responsible for or had legitimately targeted fighters in four other incidents that rights groups blamed on Saudi-led bombings and together killed dozens of people.”

 
Investigation urges coalition apology for Yemen hospital attack
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-saudi-idUSKBN13V2JC

 
7 December 2016

"اتهم مسؤول بارز في مجال الشؤون الإنسانية بالأمم المتحدة العالم بغض الطرف عن كارثة إنسانية متفاقمة يشهدها اليمن وقال منسق الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية في اليمن جيمي ماغولدريك لبي بي سي إن الأطفال يموتون جوعا بسبب نقص التمويل الدولي الهائل للتعامل مع تداعيات الأزمة في اليمن..
وأوضح أن البنى التحتية في اليمن قد انهارت، وأكثر من نصف السكان لا يملكون الوسائل لتلبية احتياجاتهم الأساسية.
وقال إن العالم "سيندم لعدم فعل المزيد لمساعدة اليمن" في محنته."

مسؤول أممي يحذر من كارثة إنسانية متفاقمة في اليمن ويدعو العالم للتحرك
http://www.bbc.com/arabic/middleeast-38231755

 
7 December 2016

"وعند الحدود اليمنية السعودية حيث تحدث مصدر عسكري يمني عن مقتل 4 جنود سعوديين برصاص قناصة الجيش واللجان الشعبية في مواقع الضَبْرة والمُعَنّق وقائم زَبيد بجَيزان السعودية، يأتي ذلك بعد احراق مخزن اسلحة للجيش السعودي بالتزامن مع قصف تحصيناتهم بموقع الفَريضة بجيزان، كما القت طائرات التحالف السعودي قنبلة عنقودية على جبل الدُود بجيزان وفق ما تحدث به مصدر عسكري يمني".

مقاتلات التحالف السعودي تستهدف حي سكن الضباط شمال اليمن بالقنابل العنقودية
http://www.almayadeen.net/news/politics/47886/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%87%D8%AF%D9%81-%D8%AD%D9%8A-%D8%B3%D9%83%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82

8 December 2016

“The government says the incident took place five days ago, but it appears that it was only confirmed on Tuesday. The cause of the disaster is not clear, but a minister said it was an accident. The government has asked merchant vessels and warships in the area to help search for survivors, some of whom are believed to have escaped in lifeboats.”

 
Yemen ship sinking: 35 rescued off coast
http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-38235043

8 December 2016

“Yemen appeared to reject the U.N. plan on Tuesday, calling it a 'dangerous international precedent' that would legitimize the rebellion against the internationally recognised government. State Department spokesman Mark Toner told a news briefing the United States was 'disappointed' by Yemen's reaction.”

U.S. urges Yemen to accept U.N.-drafted roadmap for peace talks
http://uk.reuters.com/article/uk-yemen-security-usa-idUKKBN13W2MR

8 December 2016

“The Treasury added Al-Hasan Ali Ali Abkar, Abdallah Faysal Sadiq al-Ahdal and the Rahmah Charitable Organization to its list of specially designated nationals and entities that support or engage in terrorism. It said the Rahmah Charitable Organization acted as a "front organization" for the group Al Qaeda in the Arabian Peninsula (AQAP).”
 

U.S. sanctions two Yemenis, charity tied to al Qaeda in Yemen
http://www.reuters.com/article/us-mideast-crisis-usa-terrorism-idUSKBN13W22G 

8 December 2016

“(Beirut) – The Saudi Arabia-led coalition killed several dozen civilians in three apparently unlawful airstrikes in September and October 2016, Human Rights Watch said today. The coalition’s use of United States-supplied weapons in two of the strikes, including a bomb delivered to Saudi Arabia well into the conflict, puts the US at risk of complicity in unlawful attacks.”

Yemen: US-Made Bombs Used in Unlawful Airstrikes
https://www.hrw.org/news/2016/12/08/yemen-us-made-bombs-used-unlawful-airstrikes

9 December 2016

“This is Sa’ada, ground zero of the 20-month Saudi campaign in Yemen, a largely forgotten conflict that has killed more than 10,000, uprooted 3 million and left perhaps 14 million – more than half the country – short of food, many on the brink of starvation.”

'Everything is over now': the last survivors in Yemen's ground zero
https://www.theguardian.com/world/2016/dec/09/everything-is-over-now-the-last-survivors-in-yemens-ground-zero

 
9 December 2016

“Médecins Sans Frontières (MSF) is extremely concerned about the recent declaration made by the official spokesperson of the Joint Incidents Assessment Team (JIAT) on Yemen, Mansour Ahmad Al-Mansour, about the bombing of Abs hospital, in Hajjah governorate, on 15 August 2016. This public declaration does not reflect the conversations MSF had in Saudi Arabia with the JIAT and military forces after the attack. MSF also conducted its own investigation into the incident, which has been shared with the Saudi authorities.”

 
Yemen: Saudi-led airstrike on Abs hospital cannot be justified as "unintentional error"
http://www.msf.org/en/article/yemen-saudi-led-airstrike-abs-hospital-cannot-be-justified-unintentional-error

9 December 2016

“The US knew that the Saudi-led coalition was committing abuses in Yemen, but they sold them this weapon anyway.

31 civilians were killed, including 3 children.”
 

Human Rights Watch
https://www.facebook.com/HumanRightsWatch/videos/10154733869264354/                  

9 December 2016

“Johnson lamented as a mistake Britain's 1968 decision to shut its Gulf military bases, which had helped anchor its global empire for more than a century, and said Britain now sought to restore the influence he suggested it had lost in the decades since.

‘Britain is back east of Suez, not as the greatest military power on earth ... but as a nation that is active in and deeply committed to the region.’”

UK’s Johnson courts Gulf after Saudi comments draw putdown
http://www.reuters.com/article/us-britain-eu-gulf-johnson-idUSKBN13Y2HG            

         

10 December 2016

“A suicide bomber killed at least 50 Yemeni soldiers at a base in the city of Aden, a local security official said, in another major attack claimed by Islamic State on forces allied to a Saudi-led military coalition.”

Suicide bomber kills at least 50 Yemeni troops in Aden
http://news.trust.org/item/20161210143958-lsmbh/                                   

12 December 2016

“Nearly 2.2 million children in Yemen are acutely malnourished and require urgent care. At least 462,000 children suffer from Severe Acute Malnutrition (SAM), a drastic increase of almost 200 per cent since 2014. An additional 1.7 million children suffer from Moderate Acute Malnutrition.”
 

Malnutrition among children in Yemen at an all-time high, warns UNICEF
http://reliefweb.int/report/yemen/malnutrition-amongst-children-yemen-all-time-high-warns-unicef-enar

12 December 2016

“BBC Arabic's Nawal al-Maghafi is one of the first journalists to report from the rebel stronghold of Saada, in the north - one of the places hardest hit by the Saudi-led air campaign, which began in March 2015.”

Yemen’s war: Inside the rebels’ battered stronghold
http://www.bbc.com/news/world-middle-east-38297304

12 December 2016

شهدت محافظة صعدة مؤخرا معارك ضارية بين الحوثيين والقوات الحكومية مدعومة بقوات التحالف العربي بقيادة السعودية.

بي بي سي ترصد الأوضاع في مدينة صعدة اليمنية
http://www.bbc.com/arabic/media-38300175

13 December 2016

“The United States has decided to limit military support to Saudi Arabia's campaign in Yemen because of concerns over widespread civilian casualties and will halt a planned arms sale to the kingdom.”

U.S. to halt some arms sales to Saudi, citing civilian deaths in Yemen campaign
http://www.reuters.com/article/us-usa-saudiarabia-yemen-exclusive-idUSKBN1421UK
 

14 December 2016

“It comes amid reported discoveries of Britain-made weapons in bombed parts of the country.

Prime Minister Abdulaziz bin Habtour claimed the UK Government cared more about making profits from arms sales than the humanitarian crisis enveloping his country.”
 

Yemen's Prime Minister accuses UK of war crimes
http://www.independent.co.uk/news/world/asia/yemen-prime-minister-uk-war-crimes-abdulaziz-bin-habtour-a7473001.html

14 December 2016

“It was not immediately clear who killed the men and why, but Aden al-Ghad said the condition of the bodies suggested they had been dumped there more than a month ago.

Yemen's second largest city has been suffering from lawlessness, as armed groups including Islamic State and al Qaeda continue to maintain influence nearly a year and-a-half after supporters of President Abd-Rabbu Mansour Hadi, backed by Arab coalition troops, drove the Iran-aligned Houthis out.”
 

Eleven headless bodies found in Yemen's port city Aden: news website
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-bodies-idUSKBN1430FP

 

“It was the latest in a series of strikes by pilotless planes, believed to be operated by the United States, in war-torn Yemen.

The officials said the vehicle was traveling on a main road between the Marib governorate and al-Jawf when it was attacked.”
 

Four suspected al Qaeda members killed in drone strike in Yemen: officials
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-idUSKBN1422I7

14 December 2016

"وأضاف أنه في الوقت الذي تلغي واشنطن بعض مبيعات الأسلحة للسعودية، إلا أنها ستواصل تزويد الرياض بالمعلومات الاستخباراتية التي تركز على الأمن على حدود البلاد.

وأشار برايز إلى أن " الولايات المتحدة ستوفر تدريباً للطيارين المشاركين في الضربات الجوية في اليمن لتفادي سقوط ضحايا مدنيين".

وأردف أن الولايات المتحدة ستمضي قدماً في الكثير من العقود المبرمة بين البلدين ومنها، بيع طائرات هليكوبتر عسكرية تقدر قيمتها بثلاثة ملايين دولار أمريكي."

 

الولايات المتحدة ستحد من مبيعات الأسلحة للسعودية بسبب الضربات في اليمن
http://www.bbc.com/arabic/middleeast-38311421

14 December 2016

وقالت «اليونيسف» في بيان أمس الاول «يموت في اليمن على الأقل طفلاً واحداً كل عشر دقائق بسبب أمراض يمكن الوقاية منها، مثل الإسهال وسوء التغذية والتهاب الجهاز التنفسي».

وأضافت «يعاني حوالي 2,2 مليون طفل يمني من سوء التغذية الحاد ويحتاجون إلى العناية العاجلة»، موضحة أن «بين هؤلاء الأطفال 462 ألف طفل على الأقل يعانون «من سوء التغذية الحاد الوخيم»، في زيادة كبيرة «تصل إلى 200 في المئة مقارنة بالعام 2014».

اليمن: طفل يموت كل عشر دقائق
https://assafir.com/Article/1/520222

21 December 2016

“An investigation into the worst attack in Yemen’s war.”
 

The Funeral Bombing
http://www.bbc.co.uk/iplayer/episode/b0872zds/our-world-the-funeral-bombing

22 December 2016

“Since war broke out in Yemen in March 2015, the fabric of the country has been disintegrating and the population of 27.4 million suffering untold hardship and misery. The situation there has been described as a ‘humanitarian catastrophe’ and without help many more people, especially children, will die from violence, lack of food and water, illness or disease. Ayman Gharaibeh, UNHCR’s Representative to Yemen, is leading the UN Refugee Agency’s humanitarian operations and response across the country. The experienced humanitarian aid worker previously served in Yemen with UNHCR from 1992 to 1994. Gharaibeh spoke to Public Information Officer Shabia Mantoo about the desperate situation there.”

 

Q&A: Yemenis face a ‘struggle for survival’
http://www.unhcr.org/en-us/news/latest/2016/12/5858eb774/qa-yemenis-face-struggle-survival.html

22 December 2016

"منذ ﺳﻴﻄﺮﺓ دول التحالف على جنوب اليمن، في تموز 2015، ازداد نشاط عناصر تنظيمي «ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ» ﻭ«ﺩﺍﻋﺶ» في مختلف مدنه الرئيسية، وعمد الاثنان إلى تصفية ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺍﻷ‌ﻣﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺰﺑﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ، إما بإطلاق الرﺻﺎﺹ من على متن ﺍﻟﺪﺭاﺟﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺍت، وإما بعشرات الجرائم ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ التي ﺷﻤﻠﺖ عمليات الإعدام الجماعي، وليس أخيراً تنفيذ الهجمات ﺍﻻ‌ﻧﺘﺤﺎﺭﻳﺔ ﺑﺎﻷ‌ﺣﺰﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺳﻔﺔ وباﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺨﺨﺔ.

لا يزال أبناء الجنوب يسلمون رقابهم إلى السعودية، رغم أن المخطط الاستعماري الجديد/القديم الهادف إلى ﺇﻓﺮﺍﻍ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻣﻦ ﻛﻮﺍﺩﺭﻩ ﻭﻗﻴﺎﺩﺍﺗﻪ الفعالة، واضح للعيان. حالياً، صارت محافظات الجنوب ومدنه مثل جزر معزولة عن كتلة المساحة الجنوبية الموحدة، فضلاً

على أن ممرات الجنوب المائية اﻻ‌ﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ تحت سيطرة التحالفات الدولية وأدواتها المختلفة"

عودة مشاريع الموت إلى عدن
http://www.al-akhbar.com/node/269906

22 December 2016

“What happens when you can’t leave? That’s the story of abandoned zoos in wartime. It’s the story unfolding now for the animals in Yemen’s Taiz Zoological Gardens, neglected in the cross fire of the country’s civil war. Here 28 Arabian leopards, critically endangered in the wild, haven’t eaten in six days. They and nearly 240 other animals face imminent death if they aren’t fed very soon.”
 

War-Torn Yemen Is Letting Its Zoo Animals Starve to Death
http://news.nationalgeographic.com/2016/12/wildlife-watch-taiz-zoo-animals-starving-leopard-war/

22 December 2016

“Fighting in Yemen, already one of the poorest countries in the Middle East, has severely compounded needs arising from long years of poverty and insecurity. The worsening violence has disrupted millions of lives, resulting in widespread casualties and massive displacement, and the situation is rapidly deteriorating.

Civilians bear the brunt of the crisis, with 18.8 million Yemenis now in need of humanitarian assistance. Those forced to flee their homes are especially at risk. Over 2 million people now languish in desperate conditions, away from home and deprived of basic needs. The situation is so dire that 1 million displaced Yemenis have lost hope and tried to return home, even though it is not yet safe.

Yemen is facing a humanitarian catastrophe. Without help, many more lives will be lost to violence, treatable illnesses or lack of food, water and shelter.”
 

The world cannot afford to let Yemen slip into the abyss
http://www.unhcr.org/yemen-emergency.html


22 December 2016

“At Al-Salam Hospital in Khamir, MSF is involved in the emergency, surgery, maternity, pediatric, inpatient and intensive care departments, and collaborates closely with the Ministry of Health to improve medical services. We also support the blood bank and laboratory.

During my time there as Head Nurse, we treated many children for malnutrition and severe diarrhea, as well as respiratory infections and malaria. For women, we managed a lot of very complicated obstetric cases. For men, it was trauma: mostly gunshot wounds and road traffic accidents.”
 

Yemen: Six Months Inside a Forgotten War
http://www.doctorswithoutborders.org/article/yemen-six-months-inside-forgotten-war

23 December 2016

“The Saudi Arabia-led coalition fired Brazilian-made rockets containing banned cluster munitions that struck near two schools in the northern Yemeni city of Saada on December 6, 2016, Human Rights Watch said today. The attack on al-Dhubat neighborhood in Saada’s Old City at about 8 p.m. killed two civilians and wounded at least six, including a child.

The attack came a day after Yemen, Saudi Arabia, Brazil, and the United States abstained from a vote in the United Nations General Assembly that overwhelmingly endorsed an already widely accepted international ban on cluster munition use. Brazil should join the Convention on Cluster Munitions and cease the production and transfer of cluster munitions, while Saudi Arabia and other coalition members should cease all use of cluster munitions, Human Rights Watch said.”
 

Yemen: Brazil-Made Cluster Munitions Harm Civilians
https://www.hrw.org/news/2016/12/23/yemen-brazil-made-cluster-munitions-harm-civilians

23 December 2016

“All the crew members of the Iranian ship were Pakistani nationals, and it is believed the targeted blast has resulted in seven fatalities. Miraculously though, there was one survivor. A man identified as Officer Kabir managed to stay alive by fleeing the ship and swimming safely to the Hodeidah port, where he was later hospitalised. Kabir remains in a state of trauma.

One body so far has been recovered and identified as crew member Suhail Ahmed. The other six bodies are still unaccounted for.

As of now, nobody has taken responsibility for the attack although local insurgent groups in the area have been known to pledge allegiance to Daesh.”
 

Seven Dead After Rocket Sinks Cargo Ship
https://www.porttechnology.org/news/7_dead_after_rocket_sinks_cargo_ship

23 December 2016

“I hesitate to use the term ‘lie,’ but we have learned through experience that British ministers cannot be trusted to tell the truth when they make statements about the Yemen.

The latest manifestation of this pernicious culture of falsehood concerns Philip Dunne, then defence minister, who told parliament in May that ‘we assess that no UK-supplied cluster weapons have been used and no UK-supplied aircraft have been involved in the use of cluster weapons in the current conflict in Yemen.’

This Monday, Defence Secretary Michael Fallon was obliged to tell MPs that British-made cluster bombs had indeed been dropped on Yemen by Saudi Arabia.”
 

The Fake News the UK Government has Fed Us about Yemen
http://www.middleeasteye.net/columns/fake-news-british-government-has-fed-us-about-yemen-206628139

 

24 December 2016

“Amal is 13 years-old, a schoolgirl living a never ending nightmare of death, fear, destruction, horror and uncertainty.

In the past four months, the softly-spoken little girl has survived a missile attack on her school that killed a teacher and classmates, burying some alive.”
 

Hell of schoolgirl living in Yemen's 'forgotten conflict' revealed
http://www.dailymail.co.uk/news/article-4048538/Hell-schoolgirl-living-Yemen-s-forgotten-conflict-revealed-Amal-13-crawls-dark-avoid-snipers-haunted-horror-seeing-teacher-blown-missile-strike.html
 

24 December 2016

“At least eight civilians died in an airstrike carried out by the Saudi-led coalition in the central Yemeni province of Ibb.

The airstrike hit a village in the western part of the province, Sputnik quoted a local source as saying.

All the victims are members of one family, the source added.”
 

Saudi-led Strike Kills Eight People in Central Yemen
http://english.almanar.com.lb/144890

24 December 2016

“Yemen’s second largest city and once its commercial hub, Aden was intended to be a model of Hadi’s legitimacy.

Instead it has become a sign of Yemen’s woes. Multiple armed groups compete for influence, chief among them a force known as the Security Belt, created and funded by the United Arab Emirates, Saudi Arabia and their allies.”
 

Yemen’s Would-Be Model, Aden plagued by bombs, instability
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/yemens-would-be-model-aden-plagued-by-bombs-instability/2016/12/24/abf91170-c9a4-11e6-acda-59924caa2450_story.html?utm_term=.2dd8ca0a7348

26 December 2016

“Yemeni army snipers claim they shot dead six Saudi soldiers in the kingdom's Najran Province in "retaliatory attacks".

According to the Al Masirah television channel, which is owned by Yemen's rebel Houthi government, the troops were killed in cross border fire at military bases inside Saudi Arabia, in Sharjah and Tal'a.”
 

Yemeni army claims snipers shot dead six Saudi soldiers
http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/yemeni-army-claims-snipers-shot-dead-six-saudi-soldiers-a7495041.html
 

26 December 2016

“Child mortality rates — already unacceptably high before conflict broke out — have increased. An additional 10,000 preventable deaths per year are now occurring. These children are the invisible causalities of Yemen's war. Another 1,219 children have died as a direct result of the fighting. The country's fragile health system is collapsing. A fiscal crisis and the country's failing economy have led to chronic shortages of essential drugs and equipment. Health workers and doctors have gone unpaid since August 2016.”
 

Struggling to survive: Stories from Yemen’s collapsing health system
http://reliefweb.int/report/yemen/struggling-survive-stories-yemen-s-collapsing-health-system
 

26 December 2016

“Accusing U.S. Secretary of State John Kerry of encouraging the Houthis to evade surrender, Hadi said he won’t accept any peace agreement that doesn’t also include a power transition deal from the Gulf Cooperation Council and national reconciliation talks, the government-controlled state Saba news agency reported.

Hadi was referring to a road map that emerged after a foreign ministers’ meeting in Oman suggesting that the president transfer his authority to a vice president agreed to by all actors, including the Houthis. Kerry was quoted as saying Saudi Arabia, which has backed Hadi’s government, and the Houthis had agreed on a plan to end the conflict -- without mentioning the government itself.”
 

Yemen President Warns of No Peace Without Houthis’ Withdrawal
https://www.bloomberg.com/news/articles/2016-12-26/yemen-president-warns-of-no-peace-without-houthis-withdrawal

26 December 2016

"أعلنت «جماعة أنصار الله» أنها قصفت الأحياء الجنوبية لمدينة نجران، جنوبي السعودية، بعشرات قذائف المدفعية والكاتيوشا، التي استهدفت محطة كهرباء في المدينة، فضلاً عن مهاجمة موقع السديس العسكري وتدمير ثلاث مدرعات سعودية."

أنصار الله تقصف نجران... وتقرير جديد عن قنابل عنقودية
http://al-akhbar.com/node/270124

27 December 2016

“Abdullah ­al-Haimi walked through the wasteland, pointing out the damage at a now-closed cement plant. A warehouse here, broken beams protruding. A quarry there, littered with shrapnel.

In total, he said, the complex had been bombed 53 times in the past year and a half — all by Saudi-led coalition warplanes, aided by the United States.

One strike at the main entrance killed 15 people, including an ice-cream vendor outside the gate.

But for Haimi, a manager at the plant in western central Yemen, the greatest destruction has occurred far beyond the perimeter of the state-owned facility. The lives of the 1,500 employees, and thousands of relatives who depended on them, have been shattered.”
 

The latest casualty of Yemen’s war? A small but vital middle class.
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/the-latest-casualty-of-yemens-war-a-small-but-vital-middle-class/2016/12/26/07e051ba-e2a5-4f3f-b784-c4ed7a60fba2_story.html?utm_term=.766b1369ae36

28 December 2016

“The impact of the conflict on people’s physical and mental health cannot be overstated. In addition to tens of thousands of war-related injuries, MSF teams regularly treat large numbers of patients for acute post-violence stress syndrome. Patients report generalized symptoms such as body pain, headaches, and chest pains related to the physical and mental trauma they have endured. According to UNOCHA, nearly three million people were displaced by conflict within the country as of September 2016.”
 

 Yemen: Escalating Conflict, Escalating Needs
http://www.doctorswithoutborders.org/article/yemen-escalating-conflict-escalating-needs

28 December 2016

“بعد واحد وعشرين شهراً من العدوان على اليمن، باتت الأرض في صعدة وحجة، وهما محافظتان حدوديتان، مثقلة بآلاف القنابل العنقودية وأطنان الذخائر والأسلحة المُحرّمة التي يُلقيها طيران تحالف العدوان يومياً على كل شيء يقع في مرماها. هذه القنابل، يقع الأطفال والنساء في رأس قائمة ضحاياها قتلاً أو إعاقة بسبب فقدان أعضاء في أجسامهم، فضلاً عمّن يُقتلون مباشرة بقنابل تُلقى بالعشرات على الأحياء السكنية والقرى”.
 

السعودية تردّ... بالمزيد من القنابل العنقودية
http://www.al-akhbar.com/node/270179

29 December 2016

“The US-Saudi aggression fighter jets launched a series of raids on separated areas of Sana'a province overnight, a security official told Saba on Thursday.

The hostile strikes targeted the districts of Sanhan, Bani Matar, Alhayma Addakheliya and Nehm, causing severe damage to private property and farms of citizens, the official explained.”
 

Saudi aggression war jets wage raids on Sana'a
https://www.sabanews.net/en/news451075.htm

29 December 2016

“Fears about looting have also spread to Houthi-controlled areas of Taiz, where some residents told MEE they considered the Houthis to be their guards.

Anas al-Samei, a resident of Taiz's al-Hawban neighbourhood said he did not want to see the area become a conflict zone or fall under the control of the resistance.

“When the Houthis took over al-Hawban in March 2015, they did not loot our houses, but if the resistance liberates it, its fighters will loot and destroy our houses," Samei told MEE.

He pointed out that he supports a political solution to Yemen’s war, hoping that the resistance will stop fighting while the warring sides negotiate a peace settlement.”
 

Shooting and looting: 'Liberated' Taiz residents say they have lost everything
http://www.middleeasteye.net/news/yemen-taiz-looting-2054344058

29 December 2016

“Ultimately, if I have a simple message as a Syrian to all the Yemenis I have met or haven’t met and for others to hear: We are unified in our misery, my friends, and despite that, I really do believe that just like in Syria, you and we will pick up the pieces together once the bullets and bombs have been silenced, and   we will move forward towards something better.”
 

Yemen Through a Syrian Lens
http://aljumhuriya.net/en/yemen/yemen-through-a-syrian-lens


29 December 2016

“بعد مرور أكثر من 20 شهراً على اندلاع الحرب السعودية على اليمن في آذار/مارس 2015، تبدو جردة الحساب مُراوِحَة ضمن ما كان متوقعاً منذ ذلك التاريخ؛ حربٌ قياسية زمنياً، تُختبر فيها شتى أنواع التجارب العسكرية، ولا يتحقق أي من أهدافها الرئيسة، رغم ما يحظى به «التحالف العربي» الذي تقوده الرياض من دعم وتغطية من الولايات المتحدة وبريطانيا، منذ أكثر من 600 يوم على الحرب.”

اليمن 2016: السعودية هُزِمت
http://www.al-akhbar.com/node/270234

29 December 2016

“The Yemeni army began a massive offensive yesterday to retake areas in Bayhan and Asilan districts in the southern province of Shabwa, as fighting continue in the mountainous region of Naham northeast of Sana’a continued.”
 

Yemen launches major offensive in Shabwa province
https://www.middleeastmonitor.com/20161229-yemen-launches-major-offensive-in-shabwa-province/

29 December 2016

“منذ نحو خمسة أيام مضت، تشن قوات هادي هجوماً عنيفاً على عدد من مناطق مديرية نهم، التي تعد من أكبر مديريات محافظة صنعاء، وتزيد مساحتها على 1840 كلم مربع. شملت المواجهات منطقة محلي وجنوب وادي محلي، ثم امتدت إلى جبل المريحا والتلال المقابلة لجبل القتب الاستراتيجي، كذلك اشتدت الاشتباكات في منطقة وادي ملح القريبة من جبل هيلان الاستراتيجي، الذي يشرف على مدينة مأرب.

وفي ظل وصول تعزيزات كبيرة لقوات هادي من محافظة مأرب، اتسع نطاق المواجهات إلى منطقة المدفون وجبل المنارة الاستراتيجي القريب من نقيل بن غيلان، الذي يبعد قرابة 30 كلم عن العاصمة صنعاء. وللمرة الأولى، تشارك بجانب أنواع الأسلحة المختلفة، طائرات «الأباتشي» التابعة للسعودية، فضلاً عن طائرات «إف ــ 16»، لكنها كانت مشاركة محدودة لم تخرج من نطاق الكر والفر خاصة في حال اشتداد المعارك.”

التحالف ينكسر مجدداً على أبواب صنعاء
http://www.al-akhbar.com/node/270236

30 December 2016

“Surviving even birth is a struggle in Yemen. After nearly two years of war, thousands of children and adults have died from easily treatable diseases, illnesses and injuries as the health-care system collapses.

The situation is deteriorating quickly. Vital drugs, vaccines and medical equipment often cannot enter the country because of an air, sea and land blockade imposed by the coalition. Because of a banking crisis, traders cannot afford to import wheat and other staple foods, triggering alarms that hunger and illness could soon worsen. Government medical workers have not been paid in four months.”
 

‘Sometimes the baby dies; sometimes the mother’: Life and death in Yemen’s hospitals
https://www.washingtonpost.com/world/middle_east/sometimes-the-baby-dies-sometimes-the-mother-life-and-death-in-yemens-hospitals/2016/12/29/cdbf853c-c6e3-11e6-acda-59924caa2450_story.html?utm_term=.8b063229426c

30 December 2016

“A drone strike in Yemen likely carried out by US forces yesterday has killed a local Al-Qaeda chief and his guard, according to a local security official.

The strike hit a car at Sawmaa in Al-Bayda province, killing Jalal Al-Seydi, who was the Emir of Al-Qaeda in the town of Lauder, situated in the neighbouring province of Abyan. Both Al-Bayda and Abyan are known for being Al-Qaeda strongholds. Yesterday, the US military said it killed 28 members of Al-Qaeda in the Arabian Peninsula in nine strikes in Yemen since September.”
 

US drones killed 28 Al-Qaeda members in Yemen
https://www.middleeastmonitor.com/20161230-us-drones-killed-28-al-qaeda-members-in-yemen/

01 January 2017

“The meeting discussed the challenges facing the company and direct or indirect damage left by the US-Saudi aggression war and the siege on the company and oil and gas sector.

The company revealed that nearly seven million barrels of oil and gas have been re-injected into wells due to preventing the export of crude oil and liquefied natural gas, which caused significant losses to Yemen.”

Oil Minister: Safer Company is biggest revenue facility in Yemen
http://www.sabanews.net/en/news451442.htm 

01 January 2017

“As of 28 December, a cumulative total of 12 733 suspected cases of cholera, including 97 associated deaths have been reported across all affected governorates, with a case–fatality rate of 0.76%. To date, 163 stool samples have tested positive for Vibrio Cholerae 01.

The affected areas include 135 districts in the governorates of Abyan, Aden, Al-Bayda’a, Al-Dhale’a, Al Hudaydah, Al Jawf, Amran, Dhamar, Hajjah, Ta’izz as well as Sana’a City. Recent cases have also been reported for additional districts in Ibb, Lahij, Raymah and Sana’a governorates.

The majority (nearly 60%) of cases and deaths reported so far have been in the governorates of Aden, Ibb, Ta’izz and Al Hudaydah.”
 

Yemen: 1,000 additional cholera cases reported
http://outbreaknewstoday.com/yemen-1000-additional-cholera-cases-reported-82682/

02 January 2017

“As the first light of dawn trickles in through the hospital window, 19-year-old Mohammed Ali learns that his two-year-old cousin has died of hunger. But he has to remain strong for his little brother Mohannad, who could be next.

He holds his brother's hand as the five-year-old struggles to breathe, his skin stretched tight over tiny ribs. "I have already lost a cousin to malnutrition today, I can't lose my little brother," he says.”
 

Yemen's Children Starve as War Drags On
http://abcnews.go.com/International/wireStory/yemens-children-starve-war-drags-44508227

02 January 2017

“The group's members were arrested on Sunday in Bani Matar district with at least 540 TNT explosive bars in their possessions.

Investigations revealed that the seized explosives have been stolen from an army warehouse, according to the official.”
 

TNT explosives captured in Sana'a
http://sabanews.net/en/news451473.htm

04 January 2017

“They said at least 10 other soldiers were wounded when troops were ambushed east of the coastal city of Shuqra on Tuesday. Intense clashes were continuing on Wednesday.

The sources said that Hadi forces, backed by aircraft of a Saudi-led coalition, were targeting Shuqra when they were surprised by the militants. One military vehicle overturned, another was destroyed and two were captured, they said.”
 

Three Yemeni soldiers killed in offensive against al Qaeda: sources
http://www.reuters.com/article/us-yemen-security-idUSKBN14O0V7?feedType=RSS&feedName=worldNews&utm_source=Twitter&utm_medium=Social&utm_campaign=Feed%3A+Reuters%2FworldNews+%28Reuters+World+News%29

04 January 2017

“Nine civilians, including five members of one family, have been killed in rebel bombing and an air strike by the pro-government coalition in war-torn Yemen, military and rebel sources said Monday.

An air strike by the Saudi-led coalition hit on Sunday a house in the province of Marib, east of the capital Sanaa, killing five members of the same family, military officials told AFP.”
 

Yemen: Bombing, air strike kill nine civilians
http://www.middleeasteye.net/news/bombing-air-strike-kill-9-civilians-yemen-741746466

04 January 2017

“أفاد مصدر عسكري يمني الميادين الأربعاء بأن قوات التحالف السعودي كثّفت من قصفها الصاروخي والمدفعي على منازل المدنيين في منطقة عَيّاش بمديرية مُنَبِة الحدودية غرب محافظة صَعدة شمال اليمن، بالتزامن مع تكثيف متواصل للغارات الجوية حيث شنّت مقاتلات التحالف 12 غارة على منطقتي مَنْدَبة وآل الزَمّاح بمديرية بَاقِم الحدودية بالمحافظة ذاتها. 

كذلك أفاد مصدر عسكري للميادين عن مقتل وجرح أعداد كبيرة من قوات التحالف السعودي وقوات الرئيس عبد ربه منصور هادي في كمين محكم بصحراء البقع
بصعدة والحدودية قبالة نجران السعودية خلال الساعات الماضية”

 

الجيش واللجان يدمرون زورقاً حربياً للتحالف السعودي
https://www.almayadeen.net/news/politics/49549/%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%8a%d8%b4-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ac%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d8%af%d9%85%d8%b1%d9%88%d9%86-%d8%b2%d9%88%d8%b1%d9%82%d8%a7-%d8%ad%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a7-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ad%d8%a7%d9%84%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%d9%8a

05 January 2017

“Abdullah al-Hindi, the head of the orphanage, said that almost two years of war had decimated the economy, and there have been severe cuts to public spending.

"The orphanage is at threat of closure and the children could face loss and displacement unless there are immediate solutions from National Salvation Government and well-wishers," he told the Reuters news agency.”
 

Yemen's orphans face 'catastrophe' as fighting rages
http://www.aljazeera.com/news/2017/01/yemen-orphans-170105052409798.html

05 January 2017

“Though staple foods currently remain available on local markets, elevated food prices and reduced income from sources such as farming, fishing, government salaries, and the private service sector have significantly weakened the purchasing power of many households. While recent data on food security outcomes is limited, WFP’s mVAM data and various rapid assessments suggest severe levels of food insecurity, in line with Crisis (IPC Phase 3) or Emergency (IPC Phase 4), in western areas. Food security outcomes are likely most severe in Ta’izz, southern coastal areas of Al Hudaydah, and amongst IDP populations.”
 

Yemen Food Security Alert, January 4, 2017
http://reliefweb.int/report/yemen/yemen-food-security-alert-january-4-2017

06 January 2017

“Taiz, Yemen - A female charity worker, who campaigned to improve women's literacy in Yemen, has been murdered in a drive-by shooting in central Taiz, sparking fears of a campaign of targeted assassinations against women by "extremists".

Amat al-Aleem al-Asbahi was shot dead on 25 December by two motorcycle riders as she walked on the busy 26 September Street. Her death sent shockwaves through Taiz's activist community, who say they can no longer operate in the war-torn city in safety.”
 

Yemeni charity worker murdered, sparking fears of targeted campaign against women
http://www.middleeasteye.net/news/yemeni-woman-activist-murdered-after-fatwa-issued-against-female-workers-189477989

06 January 2017

“وادعى المصدر أن القصف أسفر عن مقتل 6 عسكريين سعوديين وإصابة 9 آخرين بينهم ضباط.

“وأضاف أنه تم رصد عملية نقل القتلى والجرحى السعوديين إلى «مستشفى الملك خالد» بمدينة نجران
 

الحوثيون يزعمون مقتل وإصابة 15 عسكريا سعوديا بينهم ضباط في نجران
https://medium.com/thenewkhalij/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%8A%D8%B2%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%88%D8%A5%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A9-15-%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A7-%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%87%D9%85-%D8%B6%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D9%86-60075316dc86#.rz1be9tra

06 January 2017

“The BBC's Nawal Al-Maghafi has been granted access to the front line of the Yemen army's battle for the capital Sanaa.”
 

Yemen conflict: The front line battle for capital Sanaa
http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-38504068

06 January 2017

“Unexploded remnants of cluster munitions have proved deadly for Yemenis, killing or injuring at least 85 civilians, including children. After 20 months of war, the British government has finally raised the issue with Saudi Arabia, which responded by vowing to stop using this particular weapon in its ongoing Yemen campaign. But the UK's mea culpa doesn't go far enough, especially as UK officials deny another, much larger accusation - the sale of other weapons, including precision-guided munitions, which the Saudis and their allies have used in unlawful strikes against civilians and civilian structures in Yemen.”
 

Theresa May Should Come Clean on UK Arms Sales to Saudi Arabia
https://www.hrw.org/news/2017/01/04/theresa-may-should-come-clean-uk-arms-sales-saudi-arabia

06 January 2017

“According to al-Masirah television, the Yemeni Army, backed by fighters from the allied Popular Committees, hit a headquarters controlling joint military operations, located in al-Khadhra, near Yemen’s northern borders on Friday.

6 Saudi soldiers have been killed in the attack, and 9 others were wounded.

The fresh attack came after a tragic Thursday for Saudi Arabia.”
 

6 Saudi Forces Killed in Yemeni Attack on Najran
https://www.tasnimnews.com/en/news/2017/01/06/1289213/6-saudi-forces-killed-in-yemeni-attack-on-najran

09 January 2017

“At least 68 fighters were killed in two days of fierce battles between Yemeni forces and Houthi rebels near the strategic Bab al-Mandab strait, military officials said on Sunday.

The clashes erupted amid a government assault to recapture the coastal Dhubab district, just 30 kilometres (20 miles) north of Bab al-Mandab which links the Red Sea and the Indian Ocean.”
 

Dozens killed in Yemen battle for strategic strait
https://www.alaraby.co.uk/english/news/2017/1/8/dozens-killed-in-yemen-battle-for-strategic-strait?utm_source=twitter&utm_medium=sf

09 January 2017

“Living in Sanaa's Bait Bos neighbourhood, Abdulla roams the city daily, checking through rubbish piles to find something for himself and his family of 10 to eat.

'It is my daily attempt to stave off the death of my family by hunger,' he explained. 'I have become a frequent visitor of the rubbish dump. There, I also see my likes.'”
 

Starving Yemenis resort to eating rubbish
http://www.aljazeera.com/indepth/features/2017/01/starving-yemenis-resort-eating-rubbish-170102124800887.html

09 January 2017

“'Hunger is the most dominant thought on Yemenis minds during this period,' Yasser Rayes, an author at the Yemen Times, recently wrote.

Over the past few months, several humanitarian groups have launched appeals to tackle the issue of hunger in Yemen, largely aggravated by the Saudi-led coalition's bombing of the country. As is often the case, children are the most severely affected by the crisis.”
 

Conflict in Yemen Takes Heavy Toll on Country's Children
https://globalvoices.org/2017/01/08/conflict-in-yemen-takes-heavy-toll-on-countrys-children/

09 January 2017

“Amat al-Aleem al-Asbahi, who worked to improve female literacy in the war-torn country,  was killed on 25 December by two motorcycle riders as she walked on a busy street in the city centre.

A fatwa issued by Islamic scholar Abdullah al-Odaini in September, banning women activists from mixing with men, had already curtailed Ms Asbahi and the aid community’s work, as has fierce air strikes and other violence."
 

Yemeni woman who campaigned for female literacy shot dead
http://www.independent.co.uk/news/yemen-female-literacy-campaigner-activist-amat-al-aleem-al-asbahi-woman-shot-dead-civil-war-taiz-a7513071.html

09 January 2017

“Dozens of civilians were killed and others wounded when Saudi aggression warplanes launched six strikes targeting residents near a water well in the residential area of Mocha coastal city in Taiz province, an official told Saba on Monday.

The air strikes took place late on Sunday.

The air strikes coincidently occurred with other heavy aerial attacks and continuing flying on neighboring Kahbob and Dhubab coastal areas.”
 

Saudi aggression kills residents in Mocha
https://www.sabanews.net/en/news452204.htm

10 January 2017

“A Saudi-led coalition airstrike has hit a primary school in the rebel held northern Yemeni district of Nihm, killing five people on Tuesday.

The school's headmaster and two children were among those killed, medical and military sources said. The death toll was confirmed by a medical source at Sanaa's Kuwait hospital.”
 

Staff and students killed in airstrike on Yemen school
https://www.alaraby.co.uk/english/news/2017/1/10/staff-and-students-killed-in-airstrike-on-yemen-school

10 January 2017

“The British military has provided training to a Saudi war crimes investigations unit headed by a Bahraini judge accused of sentencing peaceful protesters to lengthy jail terms, where they were often tortured.

Campaigners say the training, which was detailed in Foreign Office documents released on Monday, make the British government complicit in both whitewashing abuses in Bahrain and the failure to properly investigate potential war crimes committed by the Saudi-led coalition in Yemen.”
 

UK helped train Saudi unit accused of whitewashing Yemen war crimes
http://www.middleeasteye.net/news/uk-helped-train-saudi-unit-accused-whitewashing-yemen-war-crimes-828179425

10 January 2017

“تحدّث مصدر محلي للميادين عن سقوط 8 شهداء بينهم 4 طالبات ووكيل مدرسة وجرح آخرين في غارة جوية للتحالف السعودي استهدفت مدرسة الفلاح بمديرية بَاطِنَة بمديرية نِهم شمال شرق العاصمة صنعاء.

وأضاف المصدر  أنه تم نقل الجرحى جراء الغارة الجوية إلى أحد المستشفيات بالعاصمة صنعاء. ويأتي ذلك في ظل تكثيف طائرات التحالف السعودي من غاراتها الجوية على المديرية ذاتها منذ صباح الثلاثاء حيث استهدفت بسلسلة غارات جوية وادي العَصَرات ومنطقة الحَنَشَات بالمديرية”

 اليمن: سقوط 8 شهداء بينهم 4 طالبات بقصف للتحالف السعودي شرق صنعاء
http://www.almayadeen.net/news/politics/49915/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86--%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7-8-%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%87%D9%85-4-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D9%82%D8%B5%D9%81-%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D9%82

10 January 2017

“في ظل معاناة 14 مليون شخص في اليمن من انعدام الأمن الغذائي، خصص الاتحاد الأوربي 12 مليون يورو لدعم جهود منظمة الأمم المتحدة للأغذية والزراعة من أجل معالجة مشكلة الجوع في البلاد. 

وذكرت المنظمة أن ذلك التمويل سيستخدم لتفادي تصاعد الأزمة، وتقديم الدعم الزراعي الفوري لأكثر من 150 ألف شخص لمساعدتهم على تحسين إنتاج الغذاء”

 دعم مالي للفاو في ظل تدهور وضع الأمن الغذائي في اليمن
http://www.un.org/arabic/news/story.asp?NewsID=27919#.WHUR_vmLSUk

11 January 2017

“The battles are part of the so-called Golden Spear operation launched by the coalition and Hadi’s government and aimed at uprooting Houthis and allied forces from the western coast, starting from the strait of Bab al-Mandab and extending to the vital Red Sea ports of Mokha and Hodeida. The coalition accuses Houthis of using these ports to receive supplies of arms and ammunition from Iran.”
 

Dozens killed as fighting rages at Yemen’s Red Sea strait
http://www.sfgate.com/world/article/Dozens-killed-as-fighting-rages-at-Yemen-s-Red-10851229.php

[This is a roundup of news articles and other materials circulating on the Arabian Peninsula and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Arabian Peninsula Page Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each week's roundup to ap@jadaliyya.com by Monday night of every week.]

Regional and International Relations    

Saudi Arabia jails and flogs workers for unpaid wage protests Construction workers at the Saudi BinLadin Group and Saudi Oger, owned by Lebanese prime minister Hariri, were left waiting for pay.

IS-linked 'explosives experts' shot dead in Riyadh dawn raid Saudi media reported that Sayari and Assaaedi attempted to take a hostage before they were killed.

Is Emirates Airline Running Out of Sky?“The slump has industry analysts wondering how Emirates will fill the staggering number of planes it has on order.”

Saudi prince readies strategy if clerics oppose reforms: report Muhammad bin Salman’s “vision” could lead to a backlash from religious conservatives opposed to his plans.

Chancellor Philip Hammond under fire from Amnesty International over human rights during Gulf visit Amnesty International said Hammond should be pressuring leaders into bringing an end to the conflict in Yemen and reconsidering UK arms sales to Saudi Arabia.

Alleged Target of Drone Strike That Killed American Teenager Is Alive, According to State Department“The Obama administration has never explained why Awlaki was killed.”

Four Yemeni inmates released from Guantanamo land in Riyadh The former Guantanamo detainees will be put under counselling and rehabilitation programs at Prince Muhammad Center.

Yemen To Export First Crude Since August Yemen has an estimated reserve of three billion barrels of crude oil, but will remain a relatively small producer.

Bahrain Restores Law Enforcement Powers to NSA, Reversing BICI Recommendation“The move reverses one of the few post-Arab Spring reforms outlined in the Bahrain Independent Commission of Inquiry.”

Regime embassy in Yemen increases Syrians suffering“Several Yemeni universities and schools facilitate procedures for Syrian students in terms of registration, treatment, and the university fees.”

Minister of Interior Says Airplane Helped Prisoners Escape from Jaw Prison Bahrain's Interior Minister Rashid bin Abdullah Al Khalifa stated that a remote control airplane helped ten prisoners escape. 

Reports and Opinions

Saudi Arabia’s dream of becoming the dominant Arab and Muslim power in the world has gone down in flames Mohammed bin Salman is under increased pressure from inside and outside Saudi Arabia for impulsive decisions.

Oman to jail litter bugs Oman seeks to implement punitive measures in order to maintain its reputation as a place of natural beauty.

Great cat of Yemen on the verge of extinction“Only a few of the great cats survive, and their existence is threatened with human settlement and the depletion of their natural prey.”

Donald Trump Could Pull The U.S. From A Middle East War On Day 1“The move would likely thrill critics of the war and could earn Trump goodwill in some surprising quarters.”

Saudi Arabian women release video mocking kingdom's driving laws“‘Hwages’”—which roughly translates as “concerns”—is based on an older folk song, which features lyrics such as ‘may all men sink into oblivion.’”

How ISIS Could End Up Leading to Saudi Arabia's Demise A speech by an ex-MI6 boss hints at a plan going back over a decade.

Saudi online storm over reality TV 'porn' Bedaya TV came under attack for featuring a program that appeared to show men dancing.

Saudi body rules on insider trading in Mobily shares A special committee has found a number of individuals guilty of providing insider information and shares.

Walls of the GCC Rana Jarbou has been documenting the emergence of street art and the counter narratives they represent.

Aids patients living in the dark in Oman The government aims to reduce stigma so patients can get treatment.

UAE orders removal of 'Persian Gulf' from school book: report“The UAE education ministry stepped in after complaints that the book was using that name instead of ‘Arabian Gulf.’”

MIDEAST STOCKS-Egypt corrects, Saudi extends losses and UAE outperforms“Riyadh's index lost a further 0.8 percent, taking its losses since the start of the year to 1.8 percent.”

Crisis in Yemen

The Unending War on Yemen with Sheila Carapico - A STATUS/الوضع Interview“In this interview, Sheila Carapico discusses the yearlong Saudi Arabia-led and US-backed military attacks on Yemen.”

Yemen: Bombing, air strike kill nine civilians“An air strike by the Saudi-led coalition hit on Sunday a house in the province of Marib, east of the capital Sanaa, killing five members of the same family, military officials told AFP.”

Three Yemeni soldiers killed in offensive against al Qaeda: sources Al-Qa‘ida militants in southern Yemen killed at least three Yemeni soldiers and injured ten others in an ambush east of the coastal city of Shuqra.

At a glance: Yemen“UNICEF speaks to one child for whom education is not just a means to his dream job, but a way to prevent violence in the future.”

MSF to continue providing healthcare for Yemen “We remember our colleagues who have been passed away in a war in Yemen, including Sa'ada, Hajjah, Taiz and Aden as well as the war victims.”

Yemen's orphans face 'catastrophe' as fighting rages“Yemeni orphans may be forced on to the streets owing to a lack of government funding.” 

Starving Yemenis resort to eating rubbish Before the war on Yemen the country was already impoverished and importing ninety percent of its food products.

Dozens killed in Yemen battle for strategic strait“Clashes also killed 13 loyalists forces, including an army general, Brigadier-General Abdul Aziz al-Majidi, a loyalist commander, told AFP.”

Conflict in Yemen Takes Heavy Toll on Country's Children“According to UNICEF, at least one child dies every 10 minutes in Yemen because of preventable diseases.”

Yemeni charity worker murdered, sparking fears of targeted campaign against women“The area where she was murdered is controlled by the Popular Resistance, leading to further claims Asbahi was killed not for her work, but for her family's links to the Houthis.”

Yemen conflict: The front line battle for capital Sanaa“The BBC's Nawal Al-Maghafi has been granted access to the front line of the Yemen army's battle for the capital Sanaa, which has been controlled by Houthi rebel fighters.”

Yemeni woman who campaigned for female literacy shot dead“Amat al-Aleem al-Asbahi assassinated in drive-by shooting in Taiz amid worries aid community is being targeted by extremists.”

Theresa May Should Come Clean on UK Arms Sales to Saudi Arabia“Unexploded remnants of cluster munitions have proved deadly for Yemenis, killing or injuring at least 85 civilians, including children.”

Yemen: a place of hunger and misery Neither the cabinet of president Hadi nor Ansar Allah and their power-sharing government have been able to pay the overdue monthly salaries.

Human Rights

Sheikh Nimr al-Nimr and the Struggle for Social Justice“I am 55 years old, more than half a century. From the day I was born and to this day, I’ve never felt safe or secure in this country.”

Big news in Oman: Sultan accepts honour from a man in Croydon The Human Rights award came at the end of a year which had seen an Omani newspaper shutdown and three of its journalists jailed for publishing articles exposing corruption in Oman.

Authorities Release Faisal Hayyat after Serving Three-Month Jail Term over Tweet Hayyat was arrested over a tweet he published about ’Ashura.

Al-Muhafda: Activist Nabeel Rajab Denies Circulations Attributed to him on Social Media about Jaw Incident The statement attributed to Rajab is "unfounded" and the alleged tweets are not found on Rajab's official account.

US Journalists Arrested on February 14 Anniversary, Charged with “Illegal Assembly”“The ministry claimed the journalists in custody were ‘suspected of offences including entering Bahrain illegally.’”

حسم الفلسطينيون في هذه المرحلة، معركة الرواية التي استمرت عقوداً مع إسرائيل بشأن هوية القدس وأماكنها المقدسة، بعدما صوتت منظمة "اليونسكو" لمصلحة مشروع قرار يؤكد أن المسجد الأقصى هو موقع إسلامي، غير أن حسم المعركة مرحلياً لا يعني أن الأمر انتهى، إذ يمكن لإسرائيل، التي سارعت إلى الرد بمنطق القوة على قوة الحق والمنطق، أن تلجأ مباشرة، أو عبر أي دولة عضو في المنظمة، إلى طلب تعديل على القرار.

قبل أشهر من حلول الذكرى السنوية الخمسين لاحتلال القدس تبنّى المجلس التنفيذي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونسكو"، بأغلبية 24 صوتاً في مقابل 6 أصوات وامتناع 24 دولة من التصويت، قراراً يؤكد "أهمية مدينة القدس القديمة وأسوارها بالنسبة إلى الديانات السماوية الثلاث"، وعن المسجد الأقصى "بوصفه موقعاً إسلامياً مقدساً مخصصاً للعبادة."

ونظر الفلسطينيون إلى القرار باعتباره انتصاراً، وقال وزير شؤون القدس ومحافظ المدينة عدنان الحسيني، لـ "مجلة الدراسات الفلسطينية": "نُصرّ على أن ما ورد في قرار اليونسكو هو الحقيقة التي غابت فترة طويلة، ولكن من خلال المتابعة الحثيثة تمكنّا من الحصول على هذا القرار الذي يؤكد أن هذا مسجد إسلامي، وبالتالي لا يحق لإسرائيل أن تمنع العبادة فيه، أو أن تتدخل في شؤونه، أو أن تقتحمه بالقوة، أو محاولة تغيير تاريخه." وأضاف: "لقد وضع هذا القرار حداً للاستهتار بتاريخ الأمم، علماً بأنه لم يصدر من فلسطيني أو عربي أو مسلم، وإنما صدر من العالم ليقول إن المسجد الأقصى هو مكان مقدس للمسلمين.. هذا الجدل الذي استمر مئات السنين عبر أعمال تزوير وتلفيقات انتهى الآن، فالحقائق واضحة."

لكن الحسيني استدرك قائلاً: "إسرائيل تقوم بمحاولات من أجل تغيير القرار، فالمجلس التنفيذي لليونسكو يجتمع سنوياً، وبإمكان أية دولة أن تتقدم بتعديلات أو تغييرات، وبالتالي فإن علينا أن نسعى بشكل دائم ودؤوب لمنع أي محاولة للتغيير حتى نُبقي على هذا الإنجاز على النحو الذي تم، وهي معركة مستمرة ويتعين التعامل معها بجدية."

غضب نتنياهو

لم يكن تمرير قرار كهذا بالأمر الهين، إذ كشف وزير الشؤون الخارجية الفلسطيني رياض المالكي النقاب لـ "مجلة الدراسات الفلسطينية" عن أن "الحكومة الإسرائيلية استخدمت كل أساليب التهديد والوعيد مع الدول الأوروبية تحديداً من أجل عدم التصويت لصالح مشروع القرار، على الأقل." ولفت المالكي الأنظار إلى أن "إسرائيل توعدت باتهام الدول الأوروبية التي تصوّت لصالح مشروع القرار باللاسامية"، مفسراً بذلك سبب لجوء هذه الدول إلى الامتناع من التصويت.

وقد أتى القرار على ذكر "المسجد الأقصى / الحرم الشريف" 19 مرة، من دون أن يستخدم ولو مرة واحدة، المصطلح الإسرائيلي "جبل الهيكل"، فأثار غضب إسرائيل كما لم يفعل أي قرار دولي من قبل. وقال رئيس الحكومة الإسرائيلية بنيامين نتنياهو في بيان رسمي: "الادعاء أن إسرائيل لا علاقة لها بجبل الهيكل وبالحائط الغربي يشابه الادعاء أن الصين لا علاقة لها بالسور العظيم، وأن مصر لا علاقة لها بالأهرامات. وبهذا القرار السخيف فقدت اليونسكو الشرعية القليلة التي تبقّت لها، لكنني أؤمن بأن الحقيقة التاريخية أقوى، والحقيقة ستنتصر." وسارع نتنياهو فأعلن اكتشاف سلطة الآثار الإسرائيلية ورقة بردى قال إنها تعود إلى القرن السابع قبل الميلاد، وتتضمن أقدم ذكر لاسم القدس باللغة العبرية، وقال إنها "بمثابة رسالة من الماضي موجَّهة إلى اليونسكو لتبيّن باللغة العبرية الصلة التي تربطنا بأورشليم والموقع المحوري لأورشليم لدينا." غير أن علماء آثار إسرائيليين سرعان ما دحضوا صدقية هذه الورقة مؤكدين أنها مزورة، فأوقف نتنياهو الإشارة إليها بعد أن كان قد تصور إلى جانبها في إحدى كلماته.

المكتشفات الأثرية تدعم فلسطين

حاول الفلسطينيون على مدى أعوام طويلة، دحض الرواية الإسرائيلية بوجود آثار يهودية أسفل المسجد الأقصى أو في محيطه، لكن شهادتهم لم تكن تلقى آذاناً صاغية في الغرب. و"يعتقد" المتدينون اليهود أن المسجد الأقصى أُقيم على أنقاض المكان الذي وُجد فيه الهيكل الثاني قبل هدمه.

في مقابل ذلك قال رئيس الهيئة الإسلامية العليا وخطيب المسجد الأقصى الشيخ عكرمة صبري: "على الرغم من الحفريات الحثيثة المستمرة منذ سنة 1967، والتي باتت تعرّض أساسات المسجد الأقصى للخطر، فإنه لم يجرِ اكتشاف أي أثر يهودي، وكل ما جرى اكتشافه هو آثار غير يهودية." كما أن أستاذ الآثار في جامعة القدس هاني نور الدين، تحدث إلى "مجلة الدراسات الفلسطينية" معززاً الرواية الفلسطينية، بالقول: "لا توجد معطيات مباشرة تشير إلى أن الهيكل كان قائماً مكان المسجد الأقصى. توجد آثار لحقب تاريخية عديدة، ولكن لا يوجد ما يربطها بالهيكل." وأضاف: "ما هو قائم هو مبنى إسلامي اسمه المسجد الأقصى." وكان عالم الآثار الإسرائيلي مئير بن دوف، الذي تولى رئاسة الفريق الإسرائيلي الذي أجرى أعمال الحفر في محيط المسجد الأقصى أعواماً طويلة، قد دحض في أكثر من مناسبة المزاعم عن اكتشاف آثار تفيد بوجود بقايا الهيكل أسفل المسجد أو في محيطه، وكان هذا الجدل أحد الأسباب التي أدت إلى تفجر المفاوضات الفلسطينية ـ الإسرائيلية في قمة كامب ديفيد في سنة 2000، والتي قاد الوفد الفلسطيني فيها الرئيس الشهيد ياسر عرفات، بينما قاد الوفد الإسرائيلي رئيس الحكومة الإسرائيلية آنذاك إيهود باراك برعاية الرئيس الأميركي الأسبق بيل كلينتون. ويشير أحمد قريع أبو العلاء إلى أن الرئيس الأميركي اقترح في تلك المفاوضات أن يكون المسجد الأقصى تحت وصاية فلسطينية وسيادة إسرائيلية، وأن يكون لإسرائيل السيادة أسفل المسجد. آنذاك، لم يكن ثمة أي قرار بوزن القرار الصادر عن اليونسكو يدعم الموقف الفلسطيني الرسمي الذي يُعتقد على نحو واسع أن الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات دفع حياته ثمناً له. وعلى ذلك، رأت دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس أن قرار اليونسكو يعني "بطلان جميع إجراءات الاحتلال التي غيرت الوضع القائم بعد 5 حزيران [يونيو] 1967."

إمعان إسرائيلي

وإذا كان قرار اليونسكو يساند سياسياً الرواية الفلسطينية فإنه لا يملك قوة التطبيق على الأرض، الأمر الذي جعل إسرائيل تمضي قدماً في فرض الوقائع، فمن ناحية بدأت تتعالى الأصوات المطالبة بالسماح لليهود بالصلاة في المسجد الأقصى، ومن ناحية ثانية شرعت في إجراءات لإسكات صوت الأذان من مكبرات الصوت. ونجح مستوطنون متطرفون يهود في اقتحام ساحات المسجد الأقصى بتسهيل السلطات الإسرائيلية وحمايتها، وسارع عَرّاب الاقتحامات وعضو الكنيست من حزب الليكود "يهودا غليك" إلى تنظيم حفل كبير داخل البرلمان الإسرائيلي مطلع تشرين الثاني / نوفمبر، ونال الحفل صفة سياسية بعد أن شارك فيه كل من رئيس الكنيست يولي إيدلشتاين، ووزير الأمن الداخلي غلعاد إردان، ووزير شؤون القدس زئيف إلكين، ونائب وزير الجيش الإسرائيلي إيلي بن دهان.

وعلمت "مجلة الدراسات الفلسطينية" بأن المسؤولين الإسرائيليين دعوا صراحة في هذا الاجتماع إلى تغيير الوضع القائم في المسجد كي يصبح في إمكان اليهود الصلاة فيه، وهي أقوال تُسمع للمرة الأولى من جانب مسؤولين على هذا المستوى. وقال وزير الأمن الداخلي الإسرائيلي إردان، بحسب توثيق الجماعات الاستيطانية: "إن الوضع القائم في 'جبل الهيكل' [المسجد الأقصى] يميز ضد اليهود، وأنا أدرك تماماً أن هناك الكثير مما يجب القيام به لتحسين الوضع الحالي." ويُذكر أن الوضع القائم هو الوضع الذي ساد في المسجد الأقصى منذ الحقبة العثمانية، واستمر خلال الانتداب البريطاني والحكم الأردني، ومنذ الاحتلال الإسرائيلي في سنة 1967 حتى سنة 2003، حين قررت إسرائيل تمكين المستوطنين من اقتحام المسجد بحراستها، إذ اقتحم المسجد منذ ذلك الحين 13,8 ألف مستوطن سنوياً. وقال رئيس الكنيست الإسرائيلي إيدلشتاين في الاحتفال ذاته: "أنا أدعم إنشاء جماعة ضغط في الكنيست لتعزيز صلة اليهود بجبل الهيكل [المسجد الأقصى]"، بينما اعتبر وزير شؤون القدس زئيف إلكين تلك الصلة على أنها القضية الحاسمة، مطالباً الحكومة بأن تأخذها على محمل الجد، ومباركاً الجهود. وكشف نائب وزير الجيش الإسرائيلي إيلي بن دهان النقاب عن أنه في عمله السابق في وزارة الأديان بدأ بصوغ مبادئ توجيهية لتمكين اليهود من الصلاة في المسجد الأقصى، وقال: "أدعو الحكومة إلى تنفيذ هذه المبادئ التوجيهية."

وقد جرى هذا الحفل من دون تغطية من وسائل الإعلام الإسرائيلية الرئيسية.

معركة الأذان

في تطور لافت، دفع رئيس الحكومة الإسرائيلية بنيامين نتنياهو مشروع قرار لفرض قيود على استخدام مكبرات الصوت في الشعائر الدينية والوطنية، وهو ما اصطلح عليه "مشروع قانون الأذان". واتّسم مشروع هذا القانون بطابع الانتقام والمنافسة والاسترضاء من طرف نتنياهو، فمن ناحية أراد الانتقام من قرار اليونسكو، ومن ناحية أُخرى رغب في التنافس مع رئيس بلدية القدس الغربية نير بركات الذي يتنافس على مركز متقدم في حزب "الليكود"، والذي بادر إلى طرح وضع قيود على استخدام مكبرات الصوت في الأذان بعد أن نحا (نحّى) نتنياهو هذا الموضوع جانباً أشهراً طويلة، في حين قالت القناة العاشرة في التلفاز الإسرائيلي إن نتنياهو أراد بذلك إرضاء ابنه يائير الذي بلّغه أنه "يتضايق" من صوت الأذان المنبعث من جسر الزرقاء عند وجوده في منزل العائلة في مدينة قيسارية. وفي إشارة واضحة إلى أنه يقصد الأذان تحديداً، قال نتنياهو في مستهل اجتماع لحكومته مطلع تشرين الثاني/ نوفمبر: "هذا ما يتم القيام به في مدن كثيرة في أوروبا وفي أماكن متعددة في العالم الإسلامي، إذ يجري فرض قيود على مستوى الصوت في المكبرات، أخذاً في الاعتبار جميع المواطنين. إنني أدعم سنّ قانون بشأن ذلك، وأدعم تطبيقه بشكل مماثل في دولة إسرائيل."

وبينما أقرت اللجنة الوزارية الإسرائيلية لشؤون التشريع مشروع القانون، إلاّ إنه سرعان ما تحفّظ عليه وزير الصحة وزعيم حزب "يهودوت هتوراه" المتدين يعقوب ليتسمان، الذي وبعد اتصالات نواب عرب معه، خشي استخدام مشروع القانون ضد استخدام مكبرات الصوت في إطلاق البوق عند بداية كل سبت. ويقضي الاتفاق الائتلافي الحكومي الإسرائيلي بعدم عرض أي مشروع قانون على الكنيست للتصويت عليه في حال اعترض عليه أحد أعضاء الائتلاف.

وأثار مشروع القرار غضباً شعبياً ورسمياً فلسطينياً في الضفة الغربية، بما فيها القدس الشرقية وقطاع غزة والداخل الفلسطيني، فنظموا مسيرات ووقفات احتجاجية، وأذّن في داخل قاعة الكنيست النائب أحمد الطيبي والنائب طلب أبو عرار، وفعل الأمر ذاته مسيحيون في مدينة الناصرة. وسعت أطراف في الائتلاف الحكومي الإسرائيلي لإقناع ليتسمان بسحب اعتراضه، لكنه قال أنه من ناحية يفضل وجود نص في مشروع القانون يستثني شعائر السبت، وأنه من ناحية ثانية يخشى أن يقوم الفلسطينيون في حال تم ذلك على تقديم التماس إلى المحكمة العليا الإسرائيلية التي قد تبادر إلى تعميم القانون على الجميع، بمَن فيهم اليهود.

وفي مسعى منه لتفادي المحكمة العليا الإسرائيلية، اقترح مكتب رئيس الحكومة الإسرائيلية أن ينص القانون على أن القيود تُفرض من الساعة الحادية عشرة ليلاً حتى الساعة السابعة صباحاً، الأمر الذي يعني أنه لن يشمل شعائر السبت، لكنه سيشمل أذان الفجر. وقالت صحيفة "هآرتس" الإسرائيلية في افتتاحية لها: "إن استثناء صافرات اليهود من مشروع القانون يكشف الوجه الحقيقي للقانون: هذا قانون يستهدف فقط إهانة المسلمين في إسرائيل والمسّ بمشاعرهم وبحريتهم في العبادة." وبرز في هذا الأمر أيضاً صراع الهوية، فقد قالت القائمة العربية المشتركة في الكنيست في بيانها: "إن مشروع القانون العنصري لا تنحصر أهدافه في انتهاك حرية الديانات والعبادة والمقدسات، بل يهدف إلى محو حضور الهوية والثقافة والحضارة العربية والإسلامية في الحيّز العام."

ولم يتوقف تنافس نتنياهو ورئيس بلدية القدس الغربية بركات عند هذا الحد، إذ رد رئيس الحكومة الإسرائيلية على قرار المحكمة العليا الإسرائيلية الإصرار على إخلاء مستعمرة"عامونا" بعد ثبوت إقامتها على أراضٍ فلسطينية خاصة في وسط الضفة الغربية، بدفع مشروع قرار "التسوية" الذي يسمح بمصادرة أراضٍ فلسطينية خاصة في الضفة الغربية لمصلحة الاستيطان، وجرى التصويت له بالقراءة التمهيدية في الكنيست في جلسة حضرها وشارك فيها نتنياهو نفسه.

وعقّب مدير دائرة الخرائط في جمعية الدراسات العربية خليل التفكجي، لـ "مجلة الدراسات الفلسطينية" على مشروع القانون الجديد، مشيراً إلى أنه يستهدف ثلث مساحة الضفة الغربية تقريباً. غير أن رد بركات كان أعنف، إذ توجه إلى مستعمرة "عامونا" نفسها، وأعلن من هناك أنه توجه إلى المستشار القضائي للحكومة الإسرائيلية بطلب تطبيق الأمر ذاته على ما قال إنها "مئات وربما آلاف" المنازل الفلسطينية التي أقيمت على أراضٍ يهودية في القدس الشرقية. ويزعم بركات أن فلسطينيين أقاموا منازل لهم على أراضٍ في القدس الشرقية المحتلة كان يمتلكها يهود قبل سنة 1948، فاتحاً بذلك باباً كان الإسرائيليون يعتقدون أنه أُغلق، إذ قال وزير شؤون القدس ومحافظ المدينة عدنان الحسيني، لـ "مجلة الدراسات الفلسطينية": "إذا كان الأمر كذلك فليعيدوا إلى الفلسطينيين أملاكهم في القدس الغربية، والتي تقدّر بأكثر بكثير ممّا يدّعي بركات أن لليهود في القدس الشرقية." وأضاف الحسيني: "المعطيات المتوفرة لدينا تشير إلى أن 194 ملكية في القدس مسجلة باسم ما يسمى بحارس أملاك الغائبين، وقد وضع المستوطنون يدهم على أكثر من نصفها بأساليب غير صحيحة وبالضغوط ومن خلال القوانين العنصرية التي سنّوها فقط لهذه الغاية." وتابع الحسيني: "لدينا الكثير من الأملاك في القدس الغربية التي جرى وضع اليد عليها من دون وجه حق، ووسّعوها وبنوا عليها وأضافوا إليها، وإذا ما كانوا يتحدثون عن عدالة، فطالما أنهم يريدون إخلاء مَن في القدس الشرقية، فإن من حقنا أن نخلي مَن يقيمون في أملاكنا في
القدس الغربية، وعلى بركات أن لا يعتبر نفسه ذكياً لأنه في هذا الجدل هو من الظالمين."

[يعاد نشرها ضمن اتفاقية شراكة وتعاون مع "مجلة الدراسات الفلسطينية".]

توصف منظومة الأجور الحكومية في مصر دائماً بأنها “معقدة” حتى أن مستشار وزير التخطيط الحالي قال في حوار تلفزيوني إن خبيراً دولياً حاول دراسة تلك المنظومة ثم توقف عن العمل وغادر البلاد.
ويعود تعقد تلك المنظومة إلى أنها نشأت خارج إطار القانون، فالتشريعات الحاكمة لأجور العاملين المدنيين بالدولة عادة ما تهدف إلى صياغة قواعد واضحة وعادلة في توزيع الرواتب الأساسية بين الموظفين، لكن الأزمات المالية المتعاقبة على الحكومات منذ السبعينيات كانت تقيد يد الدولة عن تطبيق زيادات في تلك الرواتب تواكب ارتفاع تكاليف المعيشة.

وكانت الدولة من جهة أخرى تطلق يد الهيئات الحكومية ذات النفوذ السياسي في تحسين دخول العاملين لديها من خلال أنظمة مميزة في البدلات والمكافأت والحوافز المعروفة بإسم الأجور المتغيرة، وهي الأنظمة غير المعلن عنها في أغلب الأحوال.

وفي العام المالي 2015-2016 كانت الأزمة المالية تتفاقم في مصر، ووقع تحول درامي في ميزانية الأجور الحكومية حيث سجلت معدل نمو متدن للغاية قياساً بمتوسط نمو تلك النفقات منذ بداية سياسات التثبيت والتكيف الهيكلي في مطلع التسعينيات.

كان قانون الخدمة المدنية الذي أصدره رئيس الجمهورية في مارس 2015 وراء هذه التحولات، والذي جمد عناصر الأجر بدعوى أن الحكومة تستهدف تأسيس نظام جديد للأجور أكثر عدالة، وهو الخطاب الذي سنحاول اختبار مدى مصداقيته في هذا المقال.

في فلسفة العمل الحكومي الاستثناء هو القاعدة

تاريخياً كان الجهاز الإداري للدولة أحد أبرز الجهات التي يُقبل عليها الخريجون الجدد للحصول على وظيفة مستقرة ولها وجاهة اجتماعية، وقبل عام من ثورة يوليو 1952 بدأت الدولة المصرية في توحيد التشريعات المُنظمة لعمل موظفي الدولة لتخرج بالقانون رقم 210 لسنة 1951 (1)، واستهدفت من خلال هذا التشريع أن تقوم سياسات التوظيف على أسس موضوعية بحيث تهدف التعيينات وامتيازات العمالة إلى سد احتياجات الجهاز الإداري للدولة من القوى العاملة، بما يكفل له القيام بوظيفته في إدارة وتطوير مرافق الدولة.

لكن هذا التوجه الإصلاحي كانت تقابله دائماً ضغوط شعبية لتعيين الموظفين وتحديد امتيازاتهم على أساس مستوى شهاداتهم الدراسية، وهو ما وصفته الدولة لاحقاً في وثائقها بسياسة “تسعير المؤهل.”2

وشهد العام 1964 محاولة إصلاحية جديدة مع صدور تشريع جديد، 46 لسنة 1964، والذي ينظم سياسات الإنفاق على موظفي الدولة بطريقة موضوعية، ولكن الحكومة ألحقت بهذا القانون تشريعات استثنائية يتصل بعضها بسياسة تسعير الشهادات الدراسية سواء عند التعيين أو الترقية 3.

ولأن قانون 1964 صدر في سياق حقبة التأميمات الناصرية، والتي كانت فترة تأسيس لنظام اجتماعي جديد استمر مع المصريين لعقود طويلة، لذلك لم يكن غريباً أن يشهد العام الذي صدر فيه هذا القانون الإصلاحي تعهداً من الدولة بجعل سياسة التعيينات في الحكومة على أساس اجتماعي، وذلك بالتزامها بتعيين خريجي الجامعات لدى الدولة والثانوية الفنية والمعاهد العليا، وتم تقنين هذا التعهد في القانون رقم 14 لسنة 1964 4.

وكانت سياسة تعيين الخريجين عنصراً أصيلاً في النظام الاجتماعي الناصري الذي قام على ذراعين رئيسيين الأول التحكم في الأسعار نسبياً عبر آليات مثل سياسة سعر الصرف وإنتاج الدولة للسلع الاستهلاكية والدعم السلعي أو التسعيرة الجبرية والثاني توفير الوظائف لشرائح واسعة من الطبقة المتوسطة في الكيانات التابعة للدولة.

وبطبيعة الحال فإن تعيين الدولة للخريجين في الوظائف بدون اختبار يجعل سياسة التعيينات تتحول لنمط من السياسات التوزيعية الهادفة لكسب الولاء السياسي، أو ما يعرف بالسياسة الرعوية، فقرار التعيين هنا لا يرتبط بالكفاءة بقدر ما يرتبط بإرادة السلطة المركزية، وسنرى لاحقاً كيف تراجعت الدولة تدريجياً عن سياسة التعيينات تحت وطأة الضغوط المالية.

ولكن بالرغم من استغلال ناصر للجهاز الإداري للدولة كأداة لتوفير الوظائف المستقرة على أسس سياسية أكثر منها موضوعية فقد أنهى الرئيس الأسبق آخر عام مالي له في الحكم ومعدلات الإنفاق على الأجور كنسبة من إجمالي نفقات الدولة لا تتجاوز 15%، وهي أقل بنحو 10% عن نسبة الإنفاق في سنة إصدار آخر التشريعات المنظمة للجهاز الإداري للدولة 5.

واعتبر نظام الرئيس السادات، المعروف بميوله الليبرالية على المستوى الاقتصادي، أن إصلاح القطاع الحكومي على رأس أولوياته؛ لذا مرر قانوناً جديداً في 1978 حاول من خلاله ترشيد الإنفاق على الأجور الحكومية.

فقد جاء القانون الجديد لإدارة جهاز الدولة، رقم 47 لسنة 1978،عازماً على إنهاء سياسات تسعير الشهادات، و اعتبر المؤهل الدراسي مجرد شرط من شروط شغل الوظيفة، ووضع شروطاً أخرى إلى جانبه، بديلة عنه، كما اعتبر أن الأجر للوظيفة ذاتها وليس للحصول على مؤهل معين، حيث أغفل القانون الإشارة إلى تقييم المؤهلات الدراسية أو تحديد المستوى المالي لها وذلك حتى يقضي نهائياً على فكرة تسعير الشهادات 6.

ووجه نظام السادات نقداً صريحاً لمنظومة البدلات الناصرية معتبرا أنها باب خلفي لإهدار المال العام، يظهر ذلك بوضوح في حديث رئيس الوزراء ممدوح سالم عن المنظومة الجديدة للبدلات في قانون 1978 بقوله “ تضمنت المادة (42) من المشروع ما يكفل بأن تكون الأحكام الخاصة بالبدلات متفقة مع نظام ترتيب الوظائف مما يجعل تقريرها بالتالي قائماً على أسس موضوعية لا شخصية وهو ما يسمح بمعالجة كافة الحالات على هذه الأسس الموضوعية وبعيداً عن المطالب الشخصية البحتة أو الفئوية – وقد اقتضى ذلك استبعاد ما علق بالأذهان من منح “بدلات طبيعة العمل،” فقد حل محلها نوعان من البدلات التي لها مبررها الموضوعي وهي بدل ظروف أو مخاطر الوظيفة وهذه يمكن تحديدها بوضوح وعلى أسس موضوعية بحتة وكذلك البدلات “الوظيفية” البحتة التي يقتضيها أداء وظائف معينة بذاتها وذلك على النحو الوارد في هذه المادة”7

ولكن التشريع الساداتي الطموح لترشيد سياسات الإنفاق على موظفي الدولة لم يُوقف سياسة التزام الدولة بتعيين الخريجين في جهازها الإداري، ما استطاعت أن تفعله الدولة فقط هو الالتفاف على التعهد الناصري بإطالة أمد فترة سماح ما قبل تعيينات الخريجين، إذ ارتفعت المدة بين التخرج من الجامعة والتعيين سنة 1984 إلى ثلاث سنوات ونصف وفي 1987 إلى خمس سنوات 8.

ومثلما اتجهت الدولة للتراجع عن سياسة الالتزام بالتشغيل فقد تراجعت عن سياسة التحكم في الأسعار، كان التراجع الأخير قد تبلور تحت مظلة اتفاق كبير للدخول في سياسات للتحرر الاقتصادي سنة 1991 مع صندوق النقد والبنك الدوليين.

مبارك والأجور: السياسة تُفسر الاقتصاد

اهتمت العديد من الدراسات بمعضلة الإنفاق على الأجور في عصر مبارك، إذ كانت تلك النفقات تلتهم في كثير من السنوات ما يقرب من ربع الموازنة العامة، في الوقت الذي كانت فيه أعداد السكان تتزايد بوتيرة متسارعة وافتقاد الدولة للموارد التي تنفقها على الاستثمارات العامة لوقف تدهور خدمات عامة مثل التعليم والصحة والمواصلات.

وتأخذ العديد من تلك الدراسات منحى الاقتصاد السياسي عند تفسيرها لموازنة الأجور المباركية، فسامر سليمان يرصد ارتفاع نسبة الإنفاق على الأجور من إجمالي النفقات في عهد مبارك ويربط بينها وبين نجاح الرئيس الأسبق في تخفيض الدعم 9.

ويبني سليمان تحليله لأسباب عدم تكرار انتفاضة 1977 في مواجهة هذا التخفيض التدريجي للدعم في عهد مبارك على عدة عوامل منها أن المحرك الرئيسي للانتفاضة كان العاملين بالدولة الذين كانوا يعانون من الضغوط المعيشية في السبعينيات، وأن هذه الطبقة تم إرضاؤها نسبياً في عهد مبارك عن طريق الحفاظ على معدلات مرتفعة نسبياً من الإنفاق على الأجور.

ويعلق سليمان في هذا السياق بقوله “كانت الرشادة الأمنية تتطلب أن يركز نظام مبارك على تأمين الحد الأدنى من الدخل لبيروقراطية الدولة حتى لو اقتصر تأييدها لذلك النظام على مجرد الدعم السلبي، أي الامتناع عن الخروج عليه.”

ويرصد سليمان ارتفاع نسبة الإنفاق على الأجور من إجمالي النفقات العامة من 17% في بداية عهد مبارك، 1982-1983، إلى 23.4% في 2000-2001.

ووقعت تلك الزيادات تحت نفس القانون الذي وضعه السادات لتنظيم الجهاز الإداري للدولة والسيطرة على الإنفاق عليه عام 1978، حيث استمر القانون قائما حتى العام 2015.

لكن مبارك أصدر تشريعات موازية للقانون لعبت دوراً هاماً في زيادة الأجور على رأسها العلاوة الخاصة التي بدأ العمل بها منذ العام 1987 في إصدار قوانين سنوية تنظمها.

وتمثل تلك العلاوة نسبة زيادة سنوية تحسب من الأجر الأساسي، بمعنى أن علاوة سنوية بنسبة 10% تعني زيادة إجمالي الأجر بقيمة 10% من الأجر الأساسي، وكانت تلك العلاوة تدور في كثير من الأحيان حول نسبة العشرة في المئة، ولكن الميزة الإضافية التي تنطوي عليها تلك العلاوة هي أن قيمتها النقدية يتم ضمها للأجر الأساسي بعد خمس سنوات من إصدارها، وتمثل زيادة الأجر الأساسي انتعاشة كبيرة في أجور الموظفين إذ أن كل الحوافز والعلاوات والبدلات والمكافآت التي تُحسب كنسبة أو كعدد أيام من الأجر الأساسي تزيد قيمتها على الفور.

وتربط كل من ضحى عبد الحميد وليلى البرادعي بين الارتفاع في نسبة العلاوات الخاصة وحاجة مبارك لتأمين الرضى الشعبي في أوقات الانتخابات، فقد بدأت سياسة العلاوات الخاصة مع ثاني استفتاء رئاسي، وفي أول عام للعلاوة الخاصة كانت مرتفعة نسبياً عن باقي الأعوام التي تلتها، عند 20%، وتفسر الباحثتان ذلك بأن السنة التي تم فيها ضم تلك العلاوة، 1992، كانت السنة السابقة على ثالث استفتاء رئاسي، والذي فاز فيه الرئيس بدون منافسة بالطبع. ليس من المبالغة إذن أن نربط بين كون العلاوة الخاصة تتم إضافتها كل خمس سنوات والإلزام الدستوري بالاستفتاء على الرئيس كل ست سنوات.10

وقد شهد معدل التضخم موجات ارتفاع قوية خلال حقبة حكم مبارك، خاصة في منتصف الثمانينيات والتسعينيات، وكان للاقتصاد العالمي وإجراءات التحرر الاقتصادي بالطبع دور بارز في تغذية التضخم في حقبة الرئيس الأسبق، وبحسابات إبراهيم العيسوي فقد كان العائد النهائي على الموظفين الحكوميين من وراء السياسات المباركية هو الخسارة، إذ أن القيمة الحقيقية لأجورهم ومستويات معيشتهم في نهاية التسعينيات كانت تقل تقريباً عن مستويات 1976 -1977 (11). وبالرغم من ذلك استطاع الرئيس السابق أن يضمن درجة من الاستقرار السياسي النسبي طويلة المدى.

ومن المهم في هذا السياق أن نشير إلى أن التقديرات السابقة للعيسوي حول التهام التضخم لزيادات مبارك في الأجور لا تعكس أحوال كل موظفي الحكومة تحت حكم الرئيس الأسبق، فالاقتراب أكثر من بيانات أجور الموظفين يُظهر أن قطاعات واسعة منهم كانت بالفعل تعيش تحت ضغوط اقتصادية، و قطاعات أخرى كانت تتمتع بامتيازات كبيرة، فمن هي الفئات المحظوظة في الحكومة؟

إذا حاولنا أن نجيب على السؤال السابق بالاعتماد على نصوص قانون عام 1978 سنقول بالطبع إن الأكثر كفاءة واجتهاداً في العمل هم المحظيون بالدخول الأكبر، لكن الواقع العملي يقول إن سياسة الأجور تحت حكم مبارك كانت امتداداً لسياسات الأجور المستمرة منذ ثورة يوليو، والقائمة على قوة نفوذ الموظفين وليس قيمة الخدمة المقدمة من قبلهم، بمعنى آخر فقرار تحديد ميزانية الأجور ظل لأكثر من خمسة عقود من حكم دولة يوليو تحدده السياسة وليس الاقتصاد، ربما توسع ناصر في سياسة التعيينات لكسب ولاء الجماهير وسعى السادات ومبارك للسيطرة على تلك السياسة تحت وطأة الأزمة المالية، لكن فلسفة الأجور ظلت واحدة، وهو ما سنشرحه بالتفصيل في الفقرة التالية.

35 جنيه تفجر أزمة سياسية

بعد نحو سبعة أعوام من حكم مبارك كان ناجي رشاد قد بدأ عمله في شركة مطاحن جنوب القاهرة والجيزة التابعة للدولة، وقبل عامين من خلع الرئيس السابق بثورة شعبية تقدم رشاد لمحكمة مجلس الدولة بدعوى قضائية يشكو فيها من عدم زيادة أجره بالمعدلات الكافية لمواجهة ضغوط المعيشة، حيث أن إيجار منزله فقط يستحوذ على نحو 60% من راتبه الأساسي.

لم يكن رشاد خاضعاً للقانون المنظم للجهاز الإداري للدولة، فوقت تقديم تلك الدعوى كان القطاع الصناعي التابع للدولة ينظمه قانون منفصل صدر مع بدء الدولة في الشروع في الخصخصة عام 1991 تحت اسم قانون شركات قطاع الأعمال العام.

لكن قطاعات واسعة من العاملين علقت آمالها على تلك الدعوى التي طعنت في عدم تحديد المجلس القومي للأجور حد أدنى للأجور على المستوى القومي، وفقا لأحكام قانون العمل. وهو ما جعل تلك القضية تجدد الجدل حول تدني مستويات الأجور في مصر بصفة عامة.

ووفقاً لجداول المرتبات الخاصة بالعاملين بالجهاز الإداري للدولة فبداية مربوط أدنى درجات السلم الوظيفي، السادسة، هي 35 جنيه، وهو ما اعتبره الرأي العام وقت تداول دعوى ناجي رشاد بمثابة الحد الأدنى الرسمي للأجور، وهو مبلغ متدني للغاية بالنسبة لمستويات الأسعار آنذاك.

وبالفعل انحازت المحكمة للدعوى وألزمت في مارس 2010 المجلس القومي للأجور بتحديد حد أدنى على المستوى القومي، وفي ذات العام بعد نحو سبعة أشهر من صدور الحكم أعلن المجلس عن توافق بين العمال وأصحاب العمل على حد أدنى قومي بواقع 400 جنيه شهرياً، وربطت تحليلات صحفية بين صدور هذا القرار وانتخابات البرلمان التي كان البعض يعتبر أنها تمهد لدعم نجل مبارك للوصول للرئاسة.12

لاشك أن الرقم الإجمالي للأجور وقت مبارك كان يستحوذ على نسبة مهمة من إجمالي نفقات الموازنة العامة، لكن توزيع هذا المبلغ الإجمالي كان يتم بصورة متفاوتة بين قطاعات الموظفين، فهناك قطاعات كانت تعاني من غلاء المعيشة وأخرى متميزة للغاية. صحيح أن كل العاملين بالجهاز الإداري يخضعون لجداول المرتبات الملحقة بالقانون 47 لسنة 1978، وهو الجدول المعد بحيث يضمن للموظف تدرج قيمة راتبه وفقاً لتطور أدائه في العمل، بحيث تحقق المساواة في المعاملة بين موظفي الدولة وتكون زيادة الأجر مبنية فقط على ترقي الموظف وتحسن أدائه الوظيفي. لكن الرواتب الواردة في القانون هي الرواتب الأساسية، ويفتح القانون الباب، مثل القوانين التي سبقته، لعناصر أخرى تضاف لأجر الموظف وتعرف باسم “الأجر المتغير” وهو المجال الذي يظهر فيه التفاوت بوضوح بين جهة وأخرى. والغرض التشريعي من الأجور المتغيرة هو أن توفر للجهات الحكومية قدراً من المرونة في تقديم أجور إضافية للعناصر المتميزة في العمل، فقد يتطلب الأمر أن يقدم رئيس الهيئة حافز تشجيعي للموظفين أو بدل ضروري لمهمة عمل يكلفهم بها أو مكافأة في المواسم مثل الأعياد وبداية العام الدراسي، وفي كثير من الأحيان يتم تحديد تلك الأجور المتغيرة بقرار لا مركزي من رئيس الهيئة بالتنسيق مع الحكومة لضمان وجود مخصصات لتلك الأجور في الموازنة العامة.

لكن عملياً لم تكن عملية توزيع الأجور المتغيرة تحت حكم مبارك تتم بالصورة العقلانية التي يقدمها لنا القانون، فالأجر المرتفع لا يرتبط فقط بمدى اجتهاد الموظف أو استحقاقه لحافز تشجيعي، بل يوجد تفاوت واضح وفج للغاية في الأجور المتغيرة بين جهة وأخرى تبعا لتأثير نفوذ كل جهة أو قدرتها على تنظيم الاحتجاج على تحديد قيمة الأجور المتغيرة للعاملين لديها. ويعبر التفاوت في الأجور المتغيرة عن الفلسفة الحقيقية لتوزيع الأجور في أجهزة الدولة التي انتهى إليها القانون 47 لسنة 1978 بالرغم من النوايا الإصلاحية الطموحة التي بدأ بها. ونستطيع أن نلخص العناصر المؤثرة فعلياً في سياسات توزيع الأجور في ثلاثة عناصر:

1- تتمتع الجهات المولدة للإيرادات للدولة، ومن أبرزها الضرائب، بنظم بحوافز متميزة للغاية في مقابل العاملين في جهات ذات طابع بيروقراطي مثل المديريات التابعة للوزارات على سبيل المثال.

2- هذا بجانب أن العاملين لدى الدولة لا يجمعهم تشريع واحد، كما أشرنا سابقاً، لذا قد تتمتع بعض القطاعات بمعاملة أجرية متميزة من خلال تشريعات أخرى غير القانون الحاكم للعاملين المدنيين لدى الدولة. وقد جمع القانون 32 لسنة 1983،الصادر بتعديل بعض أحكام القانون 43 لسنة 1980 فئات العاملين تحت مسمى “الكادرات الخاصة” والتي تعد معظمها من الجهات الأمنية أو القضائية، إذ يشمل القانون تحت مظلته عاملين في جهات قضائية ودبلوماسية وأكاديميين وعاملين في جهاز المخابرات وهيئة الرقابة الإدارية والمناجم والمحاجر، وسنقدم لاحقاً أمثلة على أوجه التميز الأجري الذي تتمتع به بعض تلك الفئات.

3- وأخيراً، فقد نجحت لاحقاً جهات تتسم بكثافة العمالة مثل المعلمين أو القدرة العالية على التنظيم مثل الأطباء في الحصول على حوافز مميزة في الأجور أيضاً.

وشهدت السنوات الأخيرة لمبارك تغيرات مهمة في منظومة الأجور الحكومية، كانت بمثابة رد فعل لارتفاع التضخم وما صحبه من ضغوط اقتصادية على العمال.

خلال العام المالي 2007-2008 أصدر الرئيس مبارك أكبر علاوة خاصة في تاريخ تلك العلاوات التي بدأها في الثمانينيات، بنسبة 30%، وكان ذلك بالطبع مقترناً بحالة السخط من زيادة أسعار بنود الطاقة،13 بالإضافة للضغوط الاقتصادية الناتجة عن ارتفاع معدلات التضخم مع بدء الاقتصاد في الدخول في مسار طويل من تباطؤ النمو.

كما اتجه مبارك في نفس السنة لزيادة دخول العاملين في وحدات الإدارة المحلية بمنحهم حافز إثابة إضافي شهري بنسبة 50% من المرتبات الأساسية، بشرط أن لا يكون العاملين المتمتعين بهذا الحافز ممن يحصلون على مكافآت أو حوافز جهود غير عادية تزيد عن نسبة 25% من رواتبهم الأساسية،بما يرفع من إجمالي الحوافز إلى 75%، أي أن القرار كان يستهدف بالأساس العاملين ترقية دخول العاملين الذين يتقاضون أجورا متغيرة ضئيلة القيمة.

ونحتاج أن نتوقف قليلاً أمام حافز الإثابة المشار إليه، فهو لم يكن أول محاولة لتقليل التفاوت في الدخول المتغيرة، ففي عام 1998 كانت الدولة قد منحت قطاعات واسعة من العاملين لديها مكافأة تعادل الفرق بين ما يعادل 25% من أجرهم الأساسي وما يتقاضونه فعلاً.14

يعكس هذان القراران استشعار الدولة أن النمط اللامركزي في تحديد الأجور المتغيرة، عبر سلطات رؤساء الهيئات والمصالح في إقرار حوافز ومكافآت للعاملين، كان يفاقم من التفاوت في مستويات الدخول بالقطاع الحكومي، وكانت تسعى كل فترة لعلاج ذلك عبر قرارات مركزية.

واستمرت تلك السياسة بعد خلع مبارك، ففي سياق ثورة يناير 2011 ضغط العمال بقوة لتطبيق حد أدنى للأجر يتناسب مع مستويات المعيشة اللائقة للأسر، وفي محاولة للتجاوب مع تلك الضغوط سنت الدولة حافز إثابة إضافي يهدف إلى جعل ما يتقاضاه العاملون من مكافآت دورية أو سنوية أو حوافز أو مقابل عن جهود غير عادية أو بدلات أو غير ذلك لا يقل عن 200% من المرتب الأساسي 15.

وفي مطلع عام 2014، وهو العام الذي سيشهد موسمه الصيفي انتخاب أول رئيس للجمهورية بعد أحداث الثلاثين من يونيو الدامية، قررت الحكومة الانتقالية آنذاك قطع خطوة رابعة لتحقيق قدر من المساواة في الأجور المتغيرة عبر ما يعرف بعلاوة الحد الأدنى. وتقضي علاوة الحد الأدنى بسد الفرق بين ما يحصل عليه العاملون من مكافآت وبدلات نقدية وبين ما يعادل نسبة 400% من الرواتب الأساسية، بحيث يصبح الحد الأدنى للأجور 1200 جنيه 16.

وهكذا تحقق أحد أبرز المطالب الشعبية وقت الثورة على مبارك إلى حقيقة واقعية، لكن الأيام التالية لعلاوة الحد الأدنى ستبرهن على أن الدولة كانت لا تزال مستمرة في سياسة مبارك، إذ كانت تلك الزيادة في الأجر مقدمة لتقليص كبير في الدعم، ولكن تراجع الدولة عن الدعم هذه المرة سيقترن بتقشف في الإنفاق على الأجور والذي سيتم تحت مظلة قانون الخدمة المدنية.

ماذا حدث للأجور بعد مارس 2015؟

شهد شهر مارس من عام 2015 عدداً من الأحداث المهمة على المستوى الاقتصادي، فقد كانت البلاد تستعد لتنظيم مؤتمر دولي روجت له كثيراً يهدف لجذب الاستثمار الأجنبي، وقد أعلنت خلاله عن صفقات ضخمة لمشروعات في البنية الأساسية مع شركات دولية.

ولم تكن التطورات الجارية على المستوى التشريعي في شهر مارس بعيدة عن أجواء المؤتمر الاقتصادي، إذ أصدر الرئيس، الذي كان يستحوذ على السلطة التشريعية آنذاك لحين إنشاء البرلمان، قانوناً قدم حزمة من الحوافز للمستثمرين، وأصدر في ذات الشهر قانون الخدمة المدنية بديلاً عن القانون 47 لسنة 1978.

ولم يلق قانون الخدمة المدنية معارضة ذات شأن من النقابات الممثلة للعاملين بالحكومة وقت صدوره، لكن مع البدء في تفعيل الإجراءات المالية الخاصة بالقانون في صيف 2015 ظهرت بوادر تلك المعارضة والتي تجسدت في تظاهرة عمالية كبيرة أمام نقابة الصحفيين بعد نحو شهر من بداية العام المالي الجديد 17.

خرجت تلك التظاهرات كرد فعل على النظام الجديد للأجور الذي أقرته موازنة العام المالي 2015 -2016، والذي حول الأجور المتغيرة، التي كانت تصرف كنسبة من الأجر الأساسي، إلى مبلغ مالي مقطوع، أي أنه عمليا جمد الزيادة التي كانت تساهم بها تلك الأجور المتغيرة في رواتب الموظفين 18.

وقبل هذا القانون كانت الحوافز والبدلات وغيرها من الأجور المتغيرة تحسب في بعض الأحيان كنسبة من الأجر الأساسي، ومع الزيادة السنوية في الأجر الأساسي كانت القيمة النقدية لتلك الأجور المتغيرة تزيد هي الأخرى، لكن قانون موازنة 2015 -2016 سيجعل تلك الأجور محسوبة، إلى الأبد، على أساسي 30 يونيو 2015.

وفي هذه السنة المالية تم تعديل مفردات مرتبات الموظفين الخاضعين لقانون الخدمة المدنية لتصبح مقسمة إلى أجر وظيفي وأجر مكمل بدلا من أجر أساسي وأجر متغير. وعرفت وزارة المالية الأجر الوظيفي بأنه يشمل الأجر الأساسي حتى 30 يونيو 2015، 100% من الأجر الأساسي، العلاوات الخاصة المضمومة وغير المضمومة، ما حصل عليه الموظف من علاوات تشجيعية ودورية حتى هذا التاريخ والحد الأقصى لعلاوة الحد الأدنى، بالإضافة إلى العلاوة الاجتماعية ومنحة عيد العمال، تبلغ قيمة كل واحدة منهما 10 جنيهات 19.

أما الأجر المكمل فهو باقي ما يحصل عليه الموظف من مزايا مالية بعد تحويلها إلى مبالغ مالية مقطوعة، أي ليس كنسبة أو عدد أيام من الأجر الأساسي - الوظيفي. وفي هذا السياق نستطيع بالطبع أن نتفهم لماذا تصدر العاملون في الضرائب احتجاجات أغسطس 2015، إذ أن تحويل الأجور المتغيرة من نسبة إلى مبلغ مقطوع كان يعني أن الحوافز التي يتميز بها موظفون مثل موظفي الضرائب كنسبة مرتفعة من الأجر الأساسي قد تجمد نموها للأبد.

ويظهر تأثير تجميد الأجور المتغيرة بشكل واضح على معدل نمو إجمالي الإنفاق على الباب الأول لموازنة 2015 -2016، الذي يشمل الأجور وتعويضات العاملين، والذي بلغ 8.6% 20، في مقابل متوسط للنمو السنوي منذ مطلع التسعينيات بلغ 15%.21

وساهمت الضغوط العمالية في دفع البرلمان فور تشكيله للتصويت على إلغاء قانون الرئيس، لكن موازنة 2016 -2017 استمرت في تطبيق مبدأ الموازنة السابقة بتجميد الأجور المتغيرة بالرغم من أن الموافقة المبدئية على النسخة الجديدة من قانون الخدمة المدنية، 81 لسنة 2016، كانت بعد بداية العام المالي 2016 - 2017 (22).

وجاءت موازنة 2016 -2017 بمعدل نمو للأجور أكثر تدنياً من سابقه، عند 4.8%.

وبررت الحكومة تجميد الأجور المتغيرة بأنها تسعى إلى تقريب الفوارق في دخول الموظفين وإعادة هيكلة سياسة الأجور على أسس أكثر عدالة، حيث قال وزير التخطيط أشرف العربي: إن أي حوافز جديدة سيتم إقرارها بعد هذا القانون ستُمنح على أساس مساهمة الجهة في الإيرادات العامة أو الخبرات الوظيفية النادرة أو العمل في المناطق النائية 23.

وكانت تلك التصريحات بمثابة تأكيد من الحكومة على أن سياسة الحوافز كنسبة من الأجر الأساسي (الوظيفي) لم تنته للأبد، ولكن سيتم تخصيصها على أسس جديدة تصب في مسار تحسين الخدمة العامة ولا ترتبط بنفوذ كل جهة حكومية.

ووفقاً للخطاب الحكومة فإن سياسة الأجور الجديدة ستكون في إطار مستهدفات القانون الذي اعتبر في مادته الأولى إن "الوظائف المدنية حق للمواطنين على أساس الكفاءة والجدارة، وهي تكليف للقائمين بها لخدمة الشعب" 24 أي أن توزيع الإنفاق على الأجور الحكومية مرتبط بأداء الموظف في الخدمة العامة وليس نفوذه وقوة تأثيره.

وصاحب إصدار النسخة الأولى من الخدمة المدنية تصريحات صحفية من الحكومة تنتقد فيها حصول فئات من الدولة على نسب مرتفعة من الحوافز، وتعبر عن انحيازها للأدنى دخلاً داخل الحكومة، حيث يقول رئيس الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة "ما كان يحدث أن كل وحدة إدارية كانت تقرر لنفسها البدلات والحوافز منعزلة عن باقي الوحدات الأخرى. وكانت السلطة المختصة تصدر قراراً بالحوافز بعد موافقة وزارة المالية.. فكانت بعض الوحدات تحصل على حوافز تصل إلى 1600٪ ووحدات أخرى لا تزيد عن 200٪ ووفقاً لهذا القانون فإن الدولة تهدف إلى رفع العاملين الذين يحصلون على 200٪ كحوافز ليقتربوا من الذين يحصلون على حافز 1600٪ وذلك تدريجياَ. وفي نفس الوقت فإن من كان يحصل على 1600٪ فإنه لن يقف عند ذلك وإنما سوف يتم زيادته ولكن ليس بالنسبة السابقة."25

لكن الحكومة لم تفصح بشكل مفصل عمن هي الفئات التي تحصل على تلك الحوافز المرتفعة، وإن كانت ستخضع لقانون الخدمة المدنية أم أنه لا ينطبق عليها، وهل سيتم فعلاً إقرار نظام أجور متغيرة جديدة لها بحوافز أقل أم أن نفوذها سيساعدها على الضغط من جديد للحصول على معاملة أجرية متميزة. بل إن ما تؤكده تصريحات وزير التخطيط التي أشرنا لها هو أن سياسة الأجور الجديدة ستكون منحازة، مثل سابقتها، للجهات المولدة للإيرادات العامة والتي لا تقدم خدمة مباشرة للمواطنين.

وفي نفس السياق يتحدث مستشار وزير التخطيط، طارق الحصري، في حوار تلفزيوني عن قانون الخدمة المدنية مؤكداً على أن الهدف الرئيسي من تعيين موظفي الدولة هو تقديم الخدمات للمواطنين، ثم يشير إلى استمرار المعاملة المالية المتميزة للجهات المولدة للإيرادات السيادية مبرراً ذلك بأن تلك الجهات اكتسبت هذه الوضعية ولا تستطيع الحكومة انتزاعها منها 26.

وبغض النظر عن وضع الأجور المتغيرة بعد إقرار التشريع الجديد فقد اشتملت النسخة الأخيرة من قانون الخدمة المدنية، 81 لسنة 2016، على علاوة سنوية بنسبة 7% من الأجر الوظيفي، بعد أن توقفت الدولة عن سياسة العلاوة الخاصة منذ العام 201، وتعتبر الحكومة أن علاوة القانون الجديد تعد تعويضاً معقولاً للموظفين بالنظر إلى أن الأجر الوظيفي المحسوبة على أساسه أكبر من الأجر الأساسي تحت القانون 47 لسنة 1978، كما أن قانون الخدمة المدنية في نسخته الأخيرة نص على ضم العلاوات الواردة في التشريع للأجر الوظيفي ولكن لم يحدد توقيتاً زمنياً لذلك 27.

وتعد تلك العلاوة بمثابة انتصار للحركة النقابية التي احتجت على النسخة الأولى من القانون والذي كان مقرراً فيه علاوة سنوية بنسبة 5% فقط.

وقد اتجهت الحكومة بالفعل لصرف علاوة الـ7% بأثر رجعي خلال العام المالي 2016 -2017 (28).

وبصفة عامة فإن اختبار مصداقية الخطاب الحكومي حول قانون الخدمة المدنية، وان كانت نواياه هي إعادة هيكلة سياسة الأجور لتحقيق خدمة مدنية أفضل أم مجرد تقليص للإنفاق العام مع الإبقاء على فلسفة الأجور السابقة القائمة على نفوذ كل جهة، فإن هذا الاختبار يمكن أن يتم عبر مسارين الأول تحليل البيانات الكلية للأجور في موازنة العام 2016 -2017، والثاني محاولة إلقاء الضوء على قطاعات من الموظفين وتتبع تطور مفردات أجورهم قبل وبعد القانون، وهو ما سنقوم به في الفقرات التالية من الدراسة.

على من ينطبق قانون الخدمة المدنية؟

لم يتغير تعريف قانون الخدمة المدنية للفئات الخاضعة له بين نسختيه في 2015 و 2016، حيث شمل الوزارات ومصالحها والأجهزة الحكومية ووحدات الإدارة المحلية، والهيئات العامة، ما لم تنص قوانين أو قرارات إنشائها على ما يخالف ذلك 29. وهو التعريف الذي يُخرج، بطبيعة الحال، قطاعات كبيرة من العاملين لدى الدولة من ولاية هذا القانون، ولكن ما هو التقدير الكمي لهذه القطاعات؟

كانت وزارة التخطيط قد قدمت إجابة بها شيء من التفصيل حول الفئات المستهدفة بقانون الخدمة المدنية في بيان رسمي وجهته لمجلس الشعب، والذي قالت فيه إن المادة الأولى من قانون الخدمة المدنية لم تُدخل تعديلاً على الفئات الخاضعة للتشريعات المنظمة للعاملين المدنيين بالجهاز الإداري للدولة عبر تاريخ التشريعات المنظمة لهذا القطاع.

وأوضحت الوزارة في هذا السياق أن الهيئات العامة التي لديها لائحة خاصة لا تخضع لهذا القانون، مثل هيئة قناة السويس وهيئة السكة الحديد وهيئتي النقل العام بالقاهرة والإسكندرية واتحاد الإذاعة والتلفزيون 30.

وفي توضيح آخر من التخطيط للبرلمان قالت الوزارة إن العاملين بكادرات خاصة، مثل أعضاء هيئات التدريس والقضاة، لا يخضعون للقانون 31. وفي هذا السياق أيضاً من المهم أن نشير إلى أن بعض التشريعات تساهم في إعطاء وضعية مالية خاصة لبعض العاملين لدى الدولة مثل المعلمين الذين عدلت لهم الدولة قانون التعليم في سنة 2007 لكي تمنحهم بدلات خاصة تحسن من دخولهم. هذا علاوة على أن غير المدنيين غير مخاطبين بالأساس بهذا القانون.

ولا توفر لنا تلك المعلومات المتفرقة رقماً رسمياً من الدولة بعدد الموظفين الخاضعين للمعاملة المالية في قانون الخدمة المدنية، لكن لا شك أن عدم خضوع الهيئات ذات اللائحة الخاصة والكادرات الخاصة يقلل من الآثار المتوقعة لأي إصلاح في منظومة الأجور يتم التعويل عليه من وراء هذا القانون.

ونستطيع أن نستعين ببعض البيانات الحكومية التي تعطينا مؤشرات مبدئية عن تصنيف العاملين بالدولة، ومن هذه البيانات توزيع الوظائف المشغولة بالجهاز الحكومي وفقا لنوع الكادر، والذي يُظهر أن نحو 4% من تلك الوظائف تخضع للوائح خاصة ونحو 16% منها تعد من الكوادر الخاصة 32.

فيما تُظهر بيانات الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء أن أكبر عدد من العمالة الحكومية في الهيئات الاقتصادية تقع في قطاع النقل والمواصلات 47.9% (وهو مؤشر مهم بالنظر إلى تصريحات الحكومة حول عدم خضوع عمال هيئتي النقل بالقاهرة والإسكندرية) وأكبر عدد من العاملين في الجهاز الإداري والإدارة المحلية والهيئات الخدمية هم من العاملين في قطاع التعليم بنسبة 36.1% (وهو مؤشر مهم أيضاً بالنظر إلى المعاملة المالية الخاصة للمعلمين وفقا لقانون الكادر).33

ويصعب الخروج من تلك البيانات بتقديرات محددة عن الفئات التي ستخضع أو لن تخضع للمعاملة المالية لقانون الخدمة المدنية نظرا لتعقد البنية التشريعية المنظمة للعاملين بالدولة.

الموازنة تكشف ملامح الأجور تحت الخدمة المدنية

وفقا للبيانات الإجمالية لموازنة العامة فإن أعمال الأمن والقضاء يأتيان على رأس أولويات الدولة في الإنفاق على الأجور في عام 2016-2017، حيث يحظى قطاع النظام العام وشئون السلامة العامة بأكبر معدل في زيادة الأجور. ويضم هذا القطاع وزارات الداخلية، والعدل، ومصلحة السجون، والمحكمة الدستورية، وهيئة قضايا الدولة، ودار الافتاء، وصندوق تطوير نظام الأحوال المدنية والهيئة العامة لصندوق أبنية دور المحاكم والشهر العقاري. والتي زادت أجورها بنحو 5 مليارات جنيه 34. أما أجور العاملين في قطاع التعليم فسجلت نصف هذه الزيادة تقريبا، بنحو 2.4 مليار جنيه، وبنسبة زيادة لا تتجاوز 3%.

وبتحليل بيانات الباب الأول على مستوى الجهات الحكومية، التقسيم الوظيفي للموازنة، سنصل إلى نفس الاستنتاج تقريباً، حيث يأتي على رأس الجهات التي تتمتع بميزانيات أجور كبرى وحققت نمواً مرتفعاً جهات ترتبط بالإيرادات السيادية أو الشرطة أو القضاء. وتعكس تلك البيانات الوزن النسبي الكبير لجهات لا تندرج تحت طائلة قانون الخدمة المدنية مثل الكادرات الخاصة. بينما سجلت بعض الأجهزة الإدارية بالدولة نمواً طفيفاً مقارنة بالعام 2015-2016.

[This past year a growing number of strikes have been held across Sudan, which in late November developed into several rounds of civil disobedience, the most recent of which was held on 19 December. These events have received virtually no coverage in the regional or international media. To learn more about them Jadaliyya turned to Sudanese activist Khalid Albaih, one of the region’s leading political cartoonists currently based in Qatar. Albaih’s artistic output can be viewed via his Facebook and Twitter (@khalidalbaih) accounts.]

Jadaliyya (J): What is the background to the current wave of civil unrest in Sudan?

Khalid Albaih (KA): The ongoing failure of the Sudanese state to provide for its people during the twenty-seven years of Omar al-Bashir’s tenure in office forms the background to the current wave of civil unrest. 

This failure began from the moment al-Bashir seized power in a 1989 military coup, and immediately launched a decades-long “Jihad” against Sudanese in the country’s south, which in 2011 resulted in it’s separation and independence as the Republic of South Sudan, and with it the departure of most of the country’s wealth. It continued with the failed economic, education and health care systems that Sudanese citizens suffer from. And it has of course also included the constant abuse, arrests and human rights violations by the Sudanese military, secret police and party members who enjoy impunity in their dealings with Sudan’s citizens, with no accountability for their actions on account of protection by the highest powers in the land.  

When hundreds were killed in an extreme show of power by the government during the last round of protests in 2013, activists started using strikes and civil disobedience as a comparatively safer weapon to demand change. This year there have been strikes by doctors, pharmacists and lawyers, until finally Sudan’s youth joined in after a social media appeal for three-days of civil disobedience from 27 to 29 November. Thiswas, for at least the first day, highly successful even as the government resorted to its usual forceful measures and arrest of activists of all ages.

The latest appeal called for a new round of mass civil disobedience on 19 December. The government used every trick it has learned during its twenty-seven years in power to sabotage the mobilization and claim it has failed. This ranged from the usual media crackdowns to the arrest of activists and transmission of messages to public and private sector employees threating them with termination if they did not report for work on the appointed date.  

J: How has the government responded to these various campaigns?

KA: The government responded with arrests targeting activists of all ages (including a sixty-year old woman who supported the disobedience via a WhatsApp message), jailing of journalists, confiscation of newspapers, closure of television stations and the dissemination of false propaganda. With respect to the latter tactic, the government’s electronic jihadists—nicknamed e-chickens—distributed fake news and images via WhatsApp and other social media.

Yet calls for a further round of civil disobedience persisted and found an even greater response. This time al-Bashir conducted a series of twentieth-century public appearances, replete with school kids waving flags and over-sized posters bearing his poorly-photoshopped image in various military outfits. In his speeches he repeatedly referred to himself as the choice of the people, and at one point literally said that anyone who rejects him should “meet him outside”. His message is that no one can force him from power, least of all “those hiding behind keyboards”. The man is obviously in denial about the changes sweeping the Arab world.

I also received a tweet, from what appears to be a government account that has since been deleted. It repeats statements al-Bashir made in his speeches, insists al-Bashir is the choice of the people, and threatens that “the people” have been waiting for this day so they can meet opponents “in the streets” and cleanse Sudan of agents of the West like myself.

J: Do you think these events pose a serious challenge to the rule of Omar al-Bashir?

KA: He takes them very seriously, so they must be serious. 

The violent over-reaction of al-Bashir, his regime and his e-chickens demonstrates the existence of a serious fear of people uniting, particularly in the context of the current austerity measures and economic crisis. Government measures have included arrests of political leaders and human rights activists, the confiscations of daily newspapers by government forces, as well as the various methods they have used to track down decentralized social media groups that include local and diaspora activists.

The use of the Facebook Live feature is extremely visible this time. Activists use it to talk to the public and initiate discussions in real time. At least fifteen such videos went viral, with activists sharing their accounts of developments, their views and opinions on how to move forward, and sometimes even advising al-Bashir’s e-chickens on how to script their propaganda videos.

In one such video, posted on 27 November, an activist walking near his own home, broadcasting live footage of empty streets on Facebook to demonstrate popular participation in the strike, was chased and arrested by a security officer in civilian dress. He was later released because he holds a British passport. Chickens denounced him as a coward, though of course Sudanese with only Sudanese citizenship would be treated very differently.

Several days ago another video was widely shared of the same Sudanese-British activist being dragged to a police vehicle after distributing leaflets outside a busy mosque after Friday prayers, promoting the 19 December disobedience. This time the crowd went to the vehicle and extracted him from the hands of the police. The video ends with cheers and praises to Allah as the police drive away in shock.

J: What is your prognosis for the coming period in Sudan?

KA: I think people are fed up after twenty-seven years of going backwards. Sudan’s youth has proven its capacity for civil resistance and effective strikes, and also its ability to defy government propaganda that presents these disobedience campaigns as conspiracies against Islam, and plays on people’s fears of Sudan becoming another Syria or Libya in order to prevent change.

I can only hope these campaigns will act as a uniting factor and lead to more peaceful protests. This would be helped by more international media attention than Sudan normally receives, as people continue to confront a brainwashed military that fights primarily to protect those in power from those the government is supposed to serve.

I have in fact just returned from a trip to Sudan, and the continuing civil disobedience campaign is the main topic of discussion there. Whether people are for it or against, it is dominating conversation and debate. My prognosis is that it will continue and continue to grow. It deserves greater recognition and coverage.

In this conversation hosted by Diaa Ali for Status/الوضع, Omar Barghouti gives an overview of the BDS movement, discussing its development, goals, challenges and acheivements. The conversation was held on June 18, 2016 in Arabic.

Omar Barghouti (born 1964) is a Palestinian researcher and activist, as well as a founding member of the Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel (PACBI) and the Boycott, Divestment and Sanctions (BDS) movement.

[This is a roundup of news articles and other materials circulating on Syria and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Syria Page Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each week's roundup to syria@jadaliyya.com by Monday night of every week.]

Inside Syria

As rebel factions fracture, hardliners seek to prosper Hassan Hassan looks at the fragmentation of rebel groups around Aleppo.

Analysis: The Fifth Corps and the State of the Syrian Army The Syrian government’s new and unprecedented volunteer-based military unit is a window into the current state and the future of the Syrian military, explains Syrian journalist Abdulrahman al-Masri

There is nothing fake about the suffering of Syrians“Death and destruction in Aleppo came from Iranian bullets on the ground, Russian bombs in the air and international impotence all around.”

Will History Repeat Itself? In an interview, Abul-Abbas al-Shami looks back on his role in the Syrian uprising.

What it means that the U.S. is not part of the Syria cease-fire William Brangham speaks with Andrew Tabler and Joshua Landis about the symbolic significance of the move and what’s next for the rebels, the Assad regime and Syria. 

All Roads Lead to Aleppo The fall of Aleppo probably marks the beginning of the end for Syria’s myriad rebel factions, five and a half years after their uprising began.

From Brothers to Enemies: How Syria’s War Has Divided Families A portrait of how Syria’s war has carved homes into fighting factions, told through the story of Um Mahmoud, a Damascus mother whose three sons ended up on opposing sides of the battle lines.

Surrender or die: Syria's sieges are the difference-makers in the conflict Allowing aid into besieged areas of Syria has proven to be a successful diplomatic tool for negotiating, but civilians always pay the price for these truces

Hundreds flee fighting near Syria capital despite truce The Barada Valley region is not part of the ceasefire because of the presence of the rebel group Jabhat Fateh al-Sham.

A New Casualty of Syria’s War: Drinking Water in Damascus For millions of Damascus residents, long-term concerns about the direction of the war in Syria have been replaced by worries about where to get enough water to do the dishes, wash clothes or take a shower.

Fighting on all fronts: women’s resistance in Syria Women in Syria face numerous challenges yet continue to struggle against fascism, imperialism and patriarchy. 

Syria, Iraq Discuss Boosting Cooperation in Fighting Terrorism President Assad and Iraqi national security advisor affirm need for concerted efforts against terrorism.

Will History Repeat Itself? In an interview, Abul-Abbas al-Shami (a Syrian religious scholar) looks back on his role in the Syrian uprising.

The Arabic version of this article can be found here: هل سيُكرّر التاريخ نفسه؟

Aleppans on the Syrian Coast: We Want to Return to Our City Displaced Aleppans in Lattakia and Tartous are eager to return to their embattled city to prevent demographic change after the regime and Russia declared victory against rebel fighters there. 

Hezbollah Prevents Russian Officers from Entering Barada Valley Lebanese militia stopped Russian engineers from entering the area outside the capital after negotiators reached an agreement with locals, sources claim.

Jableh hit by car bomb attack, 11 people killed At least 11 killed and 35 others wounded in government-controlled town in Latakia province, state news agency reports. 

Russia Says It Is Starting To Draw Down Its Forces In Syria Russia says it is beginning to draw down its forces fighting in Syria's war. It decisively entered the war in September 2015, and has been a major factor keeping Syrian President Bashar Assad in power.

U.S.-backed force seizes Syria citadel from Islamic State U.S.-backed militias in Syria have captured an ancient citadel from Islamic State (IS) in a strategically significant advance against the jihadist group in its stronghold of Raqqa province, a spokesman said on Friday 6 January, 2017.

Blast kills dozens in rebel-held Syrian town Fuel truck explodes in front of courthouse in Azaz, and news agency says car bomb planted by Islamic State was responsible.

Regional and International Perspectives

U.S. sanctions Syria for use of chemical weapons The Obama administration tightened sanctions against the Syrian regime Thursday in response to reports by international monitors that forces loyal to President Bashar Assad used chemical weapons in 2014 and 2015.

Airstrikes by Russia Buttress Turkey in Battle vs. ISIS The deepening partnership between Russian and Turkey could marginalize the United States in the struggle to shape Syria’s future.

U.S. Pilots See Close Calls With Russian Jets Over Syria As planes share crowded airspace fighting parallel wars, militaries struggle to minimize threat of an accident. 

Staring Into Syria’s Diplomatic Fog Syria enters 2017 in a state of diplomatic confusion. On December 30, a truce agreement brokered by Russia, Turkey, and Iran came into effect. It was endorsed by the UN Security Council on the following day and has been blessed by the United States, but war still rages in many areas of the country.

The Complex Syrian Aid Infrastructure That Needed Help Synaps experts Peter Harlin, Alex Simon and Rosalie Berthier explain the complex field of Syria’s humanitarian sector and the major issues that led to its failure for the Syrian people.

Syrian war 'a cancer on a global scale': Incoming UN chief Incoming UN Secretary General Antonio Guterres termed Syria's civil war a 'global threat'

Syrian Opposition Politics-with a Lower-Case 'p' Within this hybrid wartime/post-war milieu, Anas Joudeh is one of the members of Syria’s domestic opposition trying to define what critical politics should look like inside Assad’s Syria, during and after the war.

In Toledo, Syrian Refugees Are Welcomed Amid A Difficult Immigration Climate Last year, NPR's Ari Shapiro visited Toledo, Ohio, to talk to refugees settling there from Syria's civil war. Recently, he returned to Toledo to check in on the community.

Amal Clooney wants to prosecute Syria's president for war crimes Renowned human rights lawyer Amal Clooney has said that if Syrian President Bashar Assad is prosecuted for war crimes, she wants to be on the team.

History will be a cruel judge of Obama's risk aversion in Syria Aaron David Miller: Syria may yet prove to be a painful headache for President-elect Trump. Even so, it is unlikely to be as costly to his reputation and credibility as it will be to Obama's, he writes.

Beheading attire and sexy suicide vests? Satire of ISIS wives stirs anger and praise Guy Faulconbridge and Ritvik Carvalho write: "The wives of Islamic State fighters ponder what to wear at a beheading and assess how sexy they look in suicide vests in a BBC satire which has sparked both anger and praise for tackling the fate of women who travel to Syria to join the militants." 

The Observer view on Turkey and Putin’s malign patronage President Recep Tayyip Erdoğan blames the US for many of his country’s troubles but we must be wary of his closer ties with Russia.

Policy and Reports

Turkey cuts Syria deal with Russia, confronts Western allies As Turkey and Russia reach agreement on a comprehensive cease-fire in Syria, Turkish President Recep Tayyip Erdogan is accusing his Western partners in the anti-IS coalition of tacitly supporting the fanatical group. 

Syria Will Stain Obama's Legacy Forever David Greenberg writes: The arc of history is long, but it won't ever judge the president's Syria policy kindly. 

America’s Major Challenges in Middle East Policy, 2017 Juan Cole  writes: "Russia is already in deep disrepute for propping up the seedy one-party state in Syria, and if Trump backs Putin’s Syria policy, people will hate the US as well." 

Statement by Syrian Civil Society Organisations on Ceasefire Agreement The signatories welcome any serious and credible ceasefire agreement as it will spare our people further blood, killing and destruction. Such an agreement should be a prelude to a credible political process that will lead to the realization of the Syrian people’s aspirations in freedom, justice and dignity. 

UN warns of war crimes over disruption to water supply north of Damascus Fighting between regime and opposition groups in Wadi Barada has disrupted supplies to Syrian capital

Coalition Responds to Masalmeh Remarks With First Internal Investigation Syria's main political opposition has begun its inquiry into remarks made by one of its vice presidents following an interview with German DW in which she described battling "extremist" elements within the bloc. 

Cuddles, not bombs: how one woman helped children in Syria Focusing on the quality of family life in a war zone may seem futile, but one woman is doing just that. Juliet Rix meets Aala el-Khani, who is reaching out to traumatised parents trapped on the frontline in order to help thousands of children.

Documentaries, Special Reports, and Other Media

B.C. volunteer connects Syrian women refugees through love of homeland’s cuisine The Globe and Mail interviews Nihal Elwan about her work with Tayybeh, a food company run by recently arrived Syrian women refugees in British Columbia, Canada.

Little Syria Jihad Abaza takes a stroll through Giza's "Syrian neighborhood" with 15-year old Leena from Damascus.

Ruba Mhaissen: Things that Keeps you Awake all the Night Rouba Mhaissen explains what it’s like to manage a local humanitarian organization in Syria and the difficulties that come with the role.

The voice of Aleppo: How Bana, seven, escaped to freedom Fatemah al-Abed tells the full story of her escape out of the besieged side of the city and out of the country she loves.

DIMASHQ JOURNAL: SPECIAL LAUNCH ISSUE – CALL FOR PAPERS Dimashq Journal is seeking submissions of scholarly essays for its first issue, based on original research, and focused on the history of Damascus in all of its facets. Submission Deadline: 10 March 2017. 

British doctors travel to Syria with 'People's Convoy' This is a video blog of the journey of a team of British doctors led by Dr Rola Hallam and journalist Paul Conroy has travelled to the Syria/Turkey border with a convoy filled with medical supplies. 

John Kerry: Britain hindered US intervention in Syria – video In this video, US secretary of state John Kerry says Barack Obama’s plan for military intervention in Syria was derailed by David Cameron and British MPs.

Arabic Links:

من بين أخطر الأماكن على الحياة.. المنشآت الطبية السورية تعرضت لـ252 هجمة خلال 2016 There have been 252 attacks on Syrian health care centers in 2016 so far, according to the Syrian American Medical Society, a nonprofit organization.

The English version of this article can be found here: Syrian Medical Facilities Were Attacked More Than 250 Times This Year 

تعديلات على قانون الأحوال المدنية السوري People's Council of Syria modified several articles of the Civil Status Law issued by Decree No. 26 of 2007.

إليك أسماء الفصائل السورية التي وقعت على وقف إطلاق النار.. وهذا قوامها العسكري This article provides a list that includes the names of the seven major Syrian factions that signed the recent ceasefire agreement with the Syrian government. 

تحليل حول وقف إطلاق النار في سوريا: "وفاق مفاجئ" بين روسيا وتركيا وتهميش لأمريكا  This is an analysis of the recent ceasefire agreement between the Syrian government and the opposition fighting groups that excludes Jabhat Fateh al-Sham and ISIS.

لماذا تطل الصين من سورية؟ Mohammed Kawas analyzes China policy in regard to Syria and the geopolitical implications of Trump foreign policy with China on Syria.

القناة الأم في التلفزيون السوري تغلق لضغط النفقات! This article reports the feedback on closing the Syrian TV First Channel and People's voice radio. 

أسئلة سورية للعام الجديد Yaman Dabiqi explores some questions in regard to the past and future of the Syrian conflict and the possibility of political solution.

تركيا تكتشف الفنانين السوريين This article provides an overview of the Syrian art scene in Istanbul, Turkey.

[This is a roundup of news articles and other materials circulating on Palestine and reflects a wide variety of opinions. It does not reflect the views of the Palestine Page Co-Editors or of Jadaliyya. You may send your own recommendations for inclusion in each roundup to Palestine@jadaliyya.com.]

The Occupation Forces

Palestinian Authority Claims That Israeli Forces Opened Fire On Palestinian Deputy Minister's Vehicle The Israeli soldiers opened fire on the car of Asaad al-Ramlawi when he was driving near the village of al-Ram, leaving major damage to his windshield. The deputy minister was not injured in the attack.

Israeli Forces Have Detained At Least Nine Palestinians And Interrogated Numerous Children During A Recent Overnight Raid The raids that occur in the West Bank and the occupied territories have been occurring almost every night and have received international condemnation, yet the Israelis have not waned in their aggressiveness. 

Israel Has Returned The Bodies Of Two Slain Palestinians To Their Families In Hebron The two men were shot and killed by Israeli forces during separate alleged stabbing attacks in September of 2016. Their bodies were among at least nine being held by the Israeli forces.

Israeli Forces Have Dispersed Another Protest Over The Construction Of A New Road In The Qalqiliya District Palestinians demonstrated in protest of a new road for another illegal settlement in the northern occupied West Bank. Though the protest remained entirely peaceful, at least one Palestinian was detained by Israeli forces.

Apparently, Suicide Was The Most Common Cause Of Death For Israeli Soldiers In 2016 According to the Israeli Defense Forces the most dangerous threat to the Israeli army appears to be their own soldiers. While four soldiers were killed in military operations, fifteen Israeli soldiers killed themselves last year.

The Israeli Forces Have Set Up More New Checkpoints Around Qalqiliya After Accident With Military Jeep Closing off several villages due to an automobile accident that left only a Palestinian woman injured, the Israeli forces have shown their clear disregard for the well-being of the Palestinian people once again.

Domestic Politics

Elor Azarya's Trial May Have Simply Been A Tool To Polish Up The Image Of Israel's Occupation Though numerous members of the Israeli forces are complicit with the murder of Abd al-Fattah al-Sharif, only one coward was put on a mock trial in an attempt to alleviate the international condemnation of Israeli human rights violations.

Hamas Is Expecting Egypt To Ease The Siege Of Gaza Soon According to a senior Hamas official, the Egyptian government is planning on easing the economic restrictions on the coastal territory of Palestine.

Foreign Policy

President-Elect Trump's Pledge To Move Embassy To Jerusalem May Not Be An Idle Threat, The Palestinians Need To Understand That Though the threat has been raised numerous times over the previous decades, the recent maneuvers by Netanyahu and the rise of President Trump seem to pose an imminent threat to the Palestinian peace process.

Israel Has Sentenced A Palestinian Aid Worker To Seven Months In Jail For Allegedly Assisting Hamas Wahid Abdallah al-Bursh was detained back in July and has allegedly confessed to being recruited by the group known as ISIS.

The United States House Of Representatives Has Dismissed The United Nations Security Resolution By Approving Their Own Pro-Israel Resolution By ignoring international condemnation of Israeli atrocities, the United States has buried their heads over their complicity, and will continue their atrocious support of Israel.

The Genocide In Palestine Is Becoming Mainstream Thanks to the recent verdict in the Elor Azarya murder trial, and the moves being made by the incoming American administration, it seems that the plight of the Palestinian people is quickly and violently being placed out of mind.

It Is High Time We Started Calling The Siege Of Gaza What It Is. Genocide Not only can cancer patients not leave Gaza for treatment in Israel, but women, children and the elderly are consistently subject to endless raids and detentions by Israeli forces.

Settlers and Illegal Settlements

Israeli Forces Violently Suppress A Protest Against Settlement Expansion In The Jordan Valley With at least three people suffering from tear gas poisoning, it appears clear that the Israeli forces are doing all they can to reinforce the policy of illegal settlement.

Two Israelis Have Been Arrested Over Allegations Of Inciting Violence After Elor Azarya Case The two Israelis allegedly used social media to incite violence after the recent ruling that left the murdered Elor Azarya being charged with manslaughter, even after video footage showed him assassinate an injured Palestinian man.

An Israeli Settler Group Has Taken Over A Palestinian Building In An Eastern Jerusalem Neighborhood The settler group apparently took over the two-story building while the Palestinian owners were away in Jordan.

Boycott, Divestment, and Sanctions

Despite International BDS Gains, West Bank Industry Seems To Keep On Booming With even more industrial parks set to be opened in the near future, the BDS movement needs to ramp up their efforts to circumvent the illegal profits gained in the occupied territories.

The City Of Portland, Oregon Has Voted To Halt Investment In Caterpillar And Wells Fargo The city has voted to temporarily halt investment in corporations that have been found complicit with Israeli human rights violations.

Law

Israelis Indict Palestinian MK Basel Ghattas Over Alleged Smuggling Of Phones To Palestinian Prisoners The charges stem from allegations over bringing cell phones to prisoners linked with a murder that occurred in 1984.

Israel Has Sentenced Two Palestinian Children To Two Years In Juvenile Detention The two children were charged with attempted murder and possession of knives. The two boys' families are also being subjected to a fine of over one thousand dollar each.

After Eight Months Of House Arrest, A Palestinian Mother Is Being Sentenced To Three Months In Prison For "Incitement" Sahar al-Natsheh was detained after posting pictures of slain Palestinians on social media and writing supposedly "inciting captions" back in 2016.

Economy and Development

The Recent Entry Of Fuel Into Gaza Has Eased Dire Need For Alleviation Of Power Shortages Thanks to recent imports of critically-important fuel into the besieged enclave, the Gaza Strip's -power authority has been able to restart a second power generator, though Gaza still remains without power often times for twelve hours a day.

Arabic 

قوات الاحتلال

قوات الاحتلال تعدم أسيراً سابقاً في مخيم الفارعة وقرار بسحب الإقامة من والدة قنبر و12 فردا من العائلة
أقدم جنود الاحتلال الإسرائيلي على تنفيذ عملية إعدام جديدة في الضفة الغربية، حيث قامت قوات الاحتلال بإعدام محمد صبحي الصالحي في الثانية والثلاثين من عمره في مخيم الفارعة للاجئين الواقع إلى الجنوب من طوباس. والشهيد هو أسير محرر أمضى ثلاثة أعوام في سجون الاحتلال الإسرائيلي.

فقدان آثار صياد في بحر شمال غزة بعد إغراق الاحتلال مركبه
فقدت آثار صياد فلسطيني مساء أمس، جراء إغراق الزوارق الحربية الإسرائيلية مركبا للصيادين قبالة سواحل منطقة السودانية شمال غرب قطاع غزة. وقال نزار عياش نقيب الصيادين الفلسطينيين لوكالة "سوا" الاخبارية صباح اليوم الخميس أن الزوارق الاسرائيلية أطلقت النار بكثافة تجاه القارب ومحيطه قبل أن تلاحقه وتغرقه.

قوات الاحتلال تعتقل جنرالًا فلسطينيًا في نابلس
قالت الإذاعة الإسرائيلية الأربعاء، إن قوة عسكرية إسرائيلية، اعتقلت ليلة الثلاثاء، جنرالاً فلسطينيًا بارزًا في نابلس.

الاحتلال يغلق أحد مداخل جبل المكبر واندلاع مواجهات
وأفاد شهود عيان من قرية جبل المكبر لوكالة معا أن قوات الاحتلال قامت بإغلاق "شارع المدارس"- أحد الشوارع والمداخل الرئيسية- بقرية جبل المكبر بالمكعبات الإسمنتية.

قوات الاحتلال تستهدف منازل وأراضي المواطنين شرق المغازي.
غزة في 11 يناير / وام / استهدفت أبراج الاحتلال الإسرائيلي العسكرية صباح اليوم منازل وأراضي المواطنين الحدودية شرق مخيم المغازي وسط قطاع غزة بوابل من الرصاص الحي من الرشاشات الثقيلة.

مقتل اربعة جنود اسرائيليين في عملية صدم بشاحنة يقودها فلسطيني
أقدم شاب فلسطيني يقود شاحنة الاحد على صدم مجموعة من الجنود الاسرائيليين كانوا يقومون برحلة خاصة بالعسكريين في القدس، ما ادى الى مقتل اربعة منهم واصابة 15 شخصا على الاقل، أحدهم في حال الخطر.

الاحتلال يخصص أراضي غائبين لنقل مستوطنة "عمونا" عليها
أبلغت ما تُسمى الإدارة المدنية الإسرائيلية، الفلسطينيين الذين يثبتون ملكيتهم للأراضي القريبة من البؤرة الاستيطانية "عمونا" شرق رام الله، بنيتها تقسيم الشراكة على قسائم الأرض.

السياسة الداخلية

إضراب احتجاجي على هدم المنازل في أراضي الـ48م
عمَّ الإضراب الشامل منذ صباح الأربعاء 11-1-2017 الأراضي المحتلة عام 48م احتجاجاً على هدم شرطة الاحتلال الإسرائيلي منازل عربية بداعي "البناء غير المرخص". الخطوة جاءت استجابة لقرار لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية (أعلى هيئة تمثيلية للعرب) بعد هدم شرطة الاحتلال الإسرائيلي 11 منزلاً في مدينة قلنسوة (شمال) أمس.

"الكنيست" يصادق على مشروع قانون منع "كسر الصمت" من دخول المدارس
ويتيح القانون الجديد منع منظمة "كسر الصمت" اليسارية، من ممارسة نشاطاتها في المدارس، كما يمكّن القانون وزير التربية والتعليم الاسرائيلي من وضع قواعد جديدة تقضي بمنع أي منظمة من أداء نشاط في المدارس إذا ثبت أن نشاطها يناقض الأهداف التربوية المعلنة.

تحقيق بفرار مئات جنود الاحتلال أثناء عملية الدعس
حظيت عملية الدعس بمدينة القدس المحتلة بتغطية واسعة من الصحافة الإسرائيلية، سواء بأخذ ردود الفعل الإسرائيلية عليها، أو معرفة أسباب فرار عشرات الجنود والضباط من ساحة العملية.

إندبندنت: فضيحة الفساد ضد نتنياهو قد تكون القشة الأخيرة
علقت صحيفة إندبندنت على فضيحة الفساد الأخيرة ضد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بأنها قد تكون القشة التي تطيح به أخيرا من السلطة.

"لا مناص من لائحة اتهام ضد نتنياهو وموزيس"
تحت عنوان "لا مفر من تقديم لائحة اتهام ضد نتنياهو وموزيس"، كتبت صحيفة "هآرتس" أنه بدأت تتكشف تفاصيل أخرى تلقي ظلا ثقيلا على أهلية نتنياهو للبقاء في منصبه رئيسا للحكومة، وأنه لا مناص من تقديم لائحة اتهام ضده.

أوباما: سياسة نتنياهو تمنع قيام دولة فلسطينية
وقال أوباما في مقابلة بثتها الثلاثاء القناة الثانية في التلفزيون الإسرائيلي منتقدا سياسة رئيس الوزراء الإسرائيلي نتنياهو بهذا الشأن "يقول بيبي إنه يؤمن بحل الدولتين، ومع هذا فإن أفعاله تظهر دوما أنه إذا ما تعرض لضغوط للموافقة على المزيد من المستوطنات فإنه سيفعل هذا بغض النظر عما يقوله عن أهمية حل الدولتين"

قاض إسرائيلي: تسجيلات نتنياهو فضيحة فساد من الدرجة الأولى
وأضاف القاضي: "اقتراح موزيس تشغيل صحفيين يختارهم رئيس الوزراء هو أمر غير مقبول على الإطلاق"، مشيرًا إلى أنه كان يتوجب على نتنياهو التوجه إلى الشرطة ويقدم شكوى ضد موزيس لقيام الأخير بمحاولة لابتزازه ولكن نتنياهو لم يفعل ذلك.

السياسة الخارجية

حماس والجهاد تستنكران الموقف التركي من عملية القدس
أعربت حركة حماس عن استهجانها لموقف رئيس الوزراء التركي علي يلدريم ونائبه محمد شيمشيك الذي دان عملية جبل المكبر في مدينة القدس والتي أسفرت على مقتل 4 جنود إسرائيليين وإصابة أكثر من 15 آخرين بجراح.

نتنياهو لـ AIPAC: إدارة أوباما صاغت ومررت قرار إدانة الاستيطان
وقال بيان صدر عن مكتب رئيس الحكومة الإسرائيلية: "رئيس الوزراء نتنياهو، أكد مجددا أن لدى إسرائيل معلومات موثوقة تشير إلى أن إدارة أوباما شاركت في صياغة القرار ضد إسرائيل، وأصرت على قبوله".

ترامب مصمم على نقل السفارة الامريكية الى القدس
"تنوي إدارة الرئيس الامريكي المنتخب ترامب المضي قدما في مخططاتها بنقل السفارة الأمريكية في اسرائيل من تل أبيب الى القدس بغض النظر عن الانتقاد من الجهات العربية، قالت صحيفة "الجيروساليم بوست" نقلا عن "سي ان ان".

عباس لترامب: نقل السفارة للقدس خط أحمر والفلسطينيون لن يقبلوا به
حذر الرئيس الفلسطيني محمود عباس الجمعة 6 يناير/ كانون الثاني 2017، الرئيس المنتخب دونالد ترامب من أن نقل السفارة الأميركية لدى إسرائيل من تل أبيب إلى القدس سيكون تجاوزاً لـ"خط أحمر" مؤكداً أن الفلسطينيين لن يقبلوا به.

منظمة التحرير ستعيد النظر في اعترافها بدولة إسرائيل في حال نقل السفارة الأمريكية إلى القدس
أعلن محمد إشتية عضو اللجنة المركزية لحركة فتح المقرب من الرئيس الفلسطيني محمود عباس الثلاثاء 10 كانون الأول ـ يناير 2017، أنه "إذا تم الإعلان عن نقل السفارة الأمريكية من تل أبيب للقدس فسنعيد النظر في الاعتراف بدولة إسرائيل وسننفذ خطوات احتجاجية أخرى متعلقة بكامل المسار السياسي. ونحن نتحدث عن إجراءات وليس تهديدات."

صحيفة: قطر تتوسط بين حماس وإسرائيل لإبرام صفقة تبادل اسرى
نقلت صحيفة كل العرب عن مصدر موثوق في حركة حماس قوله ان قطر تواصلت مع اسرائيل وحركة حماس بهدف إبرام صفقة تبادل أسرى بين الطرفين، واشترطت حركة حماس فتح هذا الملف بإطلاق سراح محرري صفقة وفاء الاحرار(صفقة التبادل مع الجندي شاليط عام 2011) الذين اعادت اسرائيل اعتقالهم ابان عدوان عام 2014.

تحقيق الجزيرة عن اللوبي الإسرائيلي يطيح بمسؤولة بريطانية
قدمت ماريا ستريزولو مساعدة وزير التعليم البريطاني استقالتها من منصبها اليوم الأحد بعد ظهورها في تحقيق استقصائي للجزيرة حول "اللوبي الإسرائيلي في لندن" مما كشف تآمرها لصالح جهات أجنبية.

استقالة مسئولة بريطانية بسبب فيديو عن تحييد البرلمانيين المؤيدين لفلسطين
قالت صحيفة الإندبندنت: إن مسؤولة بريطانية سابقة استقالت من منصبها كمديرة فى "وكالة تمويل المهارات" البريطانية بعد انتشار مقطع فيديو لها مع موظف بالسفارة الإسرائيلية وهما يناقشان "إسقاط" نواب مجلس العموم المؤيدون للقضية الفلسطينية.

عنف المستوطنين

سيارة مستوطنين تصيب فلسطينيا بجروح خطيرة
أصيب فلسطيني (ع.س) من قرية حارس غرب سلفيت، الجمعة، بجروح وصفت بالخطيرة جراء دهسه من قبل سيارة مستوطنين جنوب مدينة نابلس. وأفاد شهود عيان لموقع "معا" بأن سيارة للمستوطنين دهست الفلسطيني أثناء سيره على حافة الطريق.

اعتقال مستوطنين بتهمة التحريض على القضاة بعد إدانة جندي إسرائيلي
وقال المتحدث ميكي روزنفيلد إنه جرى اعتقال شخص في القدس بعدما نشر كلاماً "يحرض على العنف" على الفيس بوك ضد قضاة المحكمة العسكرية الثلاثة الذين قرروا إدانة إلور عزاريا، وأضاف هذا الشخص سيمثل أمام المحكمة اليوم.

مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى وسط حراسة مشددة من قوات الاحتلال
استأنفت مجموعات من المستوطنين اليهود، اليوم الأحد، اقتحاماتها الاستفزازية للمسجد الأقصى من باب المغاربة بحراسة مشددة من قوات الاحتلال الإسرائيلية.

قانون

أسرى فلسطين: 11 حكما بالمؤبد خلال 2016
قال مركز أسرى فلسطين للدراسات إن أعداد الأسرى المحكومين بالمؤبدات في سجون الاحتلال ارتفعت خلال العام 2016 لتصل الى 495 أسير موزعين على كافة الأراضي الفلسطينية، وذلك بعد أن أصدرت محاكم الاحتلال عددا من الأحكام المؤبدة بحق أسرى بينهم طفل قاصر.

الاحتلال يحكم بسجن طفلة فلسطينية 18 شهرا
وأوضح نادي الأسير أن الطفلة تسنيم وهي من قرية رامون شرق رام الله في الضفة الغربية، اعتُقلت مع صديقتها نتالي شوخة (14 عاما) يوم 29 أبريل/نيسان الماضي عند حاجز غرب رام الله بدعوى محاولتهما طعن مجندة هناك.

هيئة الأسرى: المحاكم العسكرية الاسرائيلية تتحول إلى أداة جباية
افادت هيئة شؤون الاسرى والمحررين في تقرير لها ان المحاكم العسكرية الاسرائيلية تحولت الى أداة جباية اقتصادية من الشعب الفلسطيني وبفعل قرارات تعسفية وجائرة تفرضها على الاسرى الماثلين في المحاكم بإصدار احكام رادعة بحقهم مصحوبة بغرامات وتعويضات باهظة لا يمكن تحملها، وتأتي هذه القرارات كجزء من سياسة متعمدة تستهدف ارهاق الشعب الفلسطيني وسرقة امواله والانتقام من الاسرى.

اقتصاد وتنمية

196 قرض لمشاريع صغيرة لأسرى واسيرات محررين خلال عام 2016
افاد تقرير صادر عن هيئة شؤون الاسرى ان برنامج تأهيل الاسرى في الهيئة قد نفذ 196 مشروعا صغيرا لأسرى واسيرات محررين من خلال برنامج القروض الممنوح للمحررين وذلك ضمن سياسة تأهيل المحررين وتمكينهم من ايجاد فرص عمل والاندماج في المجتمع بعد تحررهم من سجون الاحتلال.

تفاقم أزمة الكهرباء يزيد من معاناة "الغزاويين"
أزمة الكهرباء، التي باتت تضرب بأطنابها كافة مناحي الحياة المعيشية للسكان هنا في قطاع غزة، الذي قفز تعداد سكانه إلى المليوني نسمة، تلك الأزمة القديمة الحديثة، لم يجد أحدًا حلاً لها، فمن ساعتين قطع يوميًا، وصلت لأكثر من 20 ساعة!؛ في جوهر تلك الأزمة أنها سياسية، وفي ظاهرها أنها نتيجة ظروف لها علاقة بالمالية، وتارة في ظروف الطقس، وتارة بتعطل أحد مصادر الطاقة الثلاث "المحطة، الخطوط المصرية والإسرائيلية"

بالفيديو| الصيد في غزة.. رحلة موت في أحضان المتوسط
رحلة الموت التي لا ينجو منها إلا القليل من الصيادين الفلسطينيين بفعل مطاردة الزوارق الحربية الإسرائيلية لهم ليل نهار وهم على بُعْد أمتار قليلة من شاطئ غزة المحاصرة، فتوقعهم ما بين قتيل وجريح أو أسير وأقل الخسائر تدمير مراكب وأدوات الصيد التي يقتاتون منها.

الحركة العالمية لمقاطعة إسرائيل وسحب الاستثمارات منها وفرض العقوبات عليها

ملصقات "صنع في مستوطنات إسرائيلية" تظهر في فرنسا
أقرت الحكومة الفرنسية، توجيهات تقضي بوضع ملصقات تحدد مصدر المنتجات المصنعة في المستوطنات الإسرائيلية، والتي تعتبر غير قانونية بموجب القانون الدولي، ونصت التوجيهات على ضرورة وضع ملصقات على منتجات المستوطنات في الضفة الغربية والقدس الشرقية وهضبة الجولان، تختلف عن الملصقات العادية "صنع في إسرائيل".

"قائمة سوداء" بالشركات الناشطة في مستوطنات الضفة
وعلمت "يسرائيل هيوم" انه من المتوقع نشر القائمة في شهر آذار القريب، مع احتمال تأجيل ذلك الى شهر حزيران. ويجري العمل على صياغة القائمة من قبل مجلس حقوق الانسان ونشطاء BDS، وتهدف الى منع وجود أي مؤسسة تعمل لأي هدف في الضفة الغربية.

رسائل المقاطعة ( BDS)
المقاطعة من أقدم أساليب مقاومة الاحتلال في فلسطين، إذ قاطعت القوى الوطنية المصالح الصهيونية قبل إقامة الكيان العبري في العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي، وعملت الدول العربية والإسلامية على مقاطعة الاستثمارات والبضائع الإسرائيلية بعد نكبة فلسطين عام 1948م، وكثير من دول العالم لا تزال تقاطع الكيان ولا تعترف به.